《评《满庭芳》》chan4041

1、第1章 霸王到现在

　　霸王到现在，打分~
在我这个学历史的人看来，作者写文的背景构建还是比较严谨的。
在中国古代，女性的地位实际上没有往常所想象的那么低。的确，对于一个农业社会而言，在没有先进的替代劳动力的情况下，男、壮劳力是非常重要的，基于此男女地位的差异也是客观存在的。但要，女性被过分绝对地视为被压迫的奴隶和囚徒，视为封建社会的牺牲品的观点其实是在五 四运动时期被构造的，而在建国后被强化和官方化。当然，这也许或确实是真实历史的一部分，但它绝不是历史完全的真实与客观。
大家看《红楼梦》，真的觉得女性的地位那么低么？
所谓的三从四德，“从”并不是“听从”，而是身份地位的决定，也就是说，一个女人在社会与家庭中身份地位的决定条件是她的父亲的地位，她的丈夫的地位，她的儿子的地位。父亲的决定条件就不用解释的，历朝历代中因为丈夫或儿子获得“诰命夫人”的比比皆是；而嫁入皇家，有了封号的女儿（哪怕她的级别不过是个答应更衣一类），其父母长辈见了她就要行礼，正是因为此时她的身份是皇帝的妻（超品的皇后是妻，贵德淑容四妃是贵妾，四妃的名称或顺序有变，但一般是这四个）或妾；而所谓长房长孙，长房长媳，嫡庶的重要也证明了这一点。
但女性并不是完全从属于男性的。古代的律法中就有规定一些“有功”的妻子是不能休的，诸如微贱时之妻，服侍翁姑尽心，为长辈守孝等等。妻子的嫁妆也不是男性可以随意支配的财产，其真正的意义是妻子的私房钱——明确的律法规定，嫁妆的处决权在女方，休妻或和离时女方有权带走自己的嫁妆或等值于嫁妆的财务；宗族内分家妻子的嫁妆也不计算在财产之内，不管是算公有财产或各房私产；实际上，有不少分家时将财产伪装为妻子嫁妆而引发的官司。
另外，纠正一点，整个中国历史上，除非有极大（请注意，是极大！）的战争或灾情（有灾情时常常会征劳力去筑堤俢坝之类的）之类，男女比例一直都是男多女少。
这真的是实情，什么生女儿的人家就一直生一堆直到生出个男孩之类的，我只能说，我多希望这是真的——女儿也是一口人，要吃饭穿衣的，有多少人家养得起十几个女儿就为了苦等那一个男孩？溺婴（女婴）在中国是到现在都根治不掉的传统滥俗。