《天龙之大理》糊涂人生

6、天龙寺激战 第二天，段

　　第二天，段正明对我们说：“一会儿会有名鸠摩智的来挑战，必是一场激战一起，室中剑气纵横，大是凶险，伯父不能分心护你二人，你们快些离去。”
　　这时枯荣大师道：“誉儿，小姑娘，你们坐在我身前，那大轮明王再厉害，也不能伤了你们一根毫毛。”
　　我和段誉连忙谢过，坐在枯荣大师边上，好一会，只听得本因方丈道：“明王法驾，请移这边牟尼堂。”另一个声音道：“有劳方丈领路。”
　　只见本因与一名番僧进入，只见那番僧福面大耳，看时倒像名高僧。众人各自落座。
　　鸠摩智道：“ 小僧生平有一知交，是大宋姑苏人氏，复姓慕容易，单名一个‘博’字。昔年小僧与彼邂逅相逢，讲武论剑。这位慕容先生于天下武学无所不窥，无所不精，小僧得彼指点数日，生平疑义，颇有所解，又得慕容先生慨赠上乘武学秘笈，深恩厚德，无敢或忘。不意大英雄天不假年，慕容易先生西归极乐。小僧有一不情之请，还望众长老慈悲。”
　　本因道：“请讲。”
　　“慕容先生当年论及天下剑法，深信大理天龙寺‘六脉神剑’为天下诸剑中第一，恨未得见，引为平生最大憾事。小僧欲借之，并以少林派七十二门绝技奉上”说完命人抬进三箱经文。
　　众人大惊，并面露异色，这时枯荣大师道：“我们自己的武功还未精如何能分心他顾！”众人心惊，摆正心念，正襟危坐。
　　枯荣大师道：“明王既坚要此经，老衲等又何敢吝惜？明王愿以少林寺七十二门绝技交换，敝寺不敢拜领。明王既已精通少林七十二绝技，复又精擅大雪山大轮寺武功，料来当世已无敌手。”
　　鸠摩智双手合什，道：“大师之意，是要小僧出手献丑？”枯荣大师道：“明王言道，敝寺的六脉神剑经徒具虚名，不切实用。我们便以六脉神剑，领教明王几手高招。倘若确如明王所去，这路剑法徒具虚名，不切实用，那又何足珍贵？明王尽管将剑经取去便了。”
　　众人在殿内必将起来，这时枯荣大师拿出六脉神剑剑谱为段誉讲解，我不边听，注意力放在比武上，渐渐天龙寺不敌，枯荣大师放火烧了剑谱。
　　鸠摩智大惊暗叫不好！枯荣这老僧知道不敌，竟然将六脉神剑的图谱烧了。
　　他微一转身，突然间伸手扣住了保定帝右手腕脉，说道：“敝国国主久仰保定帝风范，渴欲一见，便请联合会下屈驾，赴吐蕃国一叙。”
　　段正明道：“贫僧以不是皇帝，贫僧法号本尘。”
　　“久闻大理段氏历代帝皇，往往避位为僧，保定帝到天龙寺出家，原也不足为奇。但皇帝避位为僧，全国必有盛大仪典，饭僧礼佛，修塔造庙，定当轰动一时，决不致如此默默无闻。我吐蕃国得知记息后，也当遣使来大理贺新君登位。此事其中有诈。’便道：“保定帝出家也好，没出家也好，都请到吐蕃一游，朝见敝国国君。”说着拉了保定帝，便即跨步出门。
　　段誉见了大惊，赶了过去，“放开我伯父。”说完抓向鸠摩智，鸠摩智已被抓住顿时感到内力外泄，段正明借机用力带回段誉，我立马过去抓住段誉防止他乱动，我可不想叫他被抓去，鸠摩智暗惊，不想中原又有高手诞生。
　　“小僧一直以为大理段氏艺专祖学，不暇旁鹜，殊不知后辈英贤，却去结交星宿老人，研习‘化功大法’的奇门武学，奇怪！奇怪！”
　　“修要胡说，星宿老人的‘化功大法’算什么，段。。。段公子用的是逍遥派的北冥神功。”
　　鸠摩智笑道：“高明，小僧告辞了。”身形微侧，袍袖一挥，手掌从袖底穿出，四招‘火焰刀’的招数同时向段誉砍来。想他必要毁了段誉。我急忙把段誉向枯荣大师处扔去，枯荣大师随手接住，我扔出段誉来不及躲避，运拳挥出四道拳气挡住火焰刀，我那拳法出拳本就比一般的拳快，倒是拦了下来，不过脚下浮虚险些站不住。鸠摩智大惊不想这小丫头经验能拦住我的火焰刀，大理何时有的这等人才。
　　段正明道：“明王乃是高僧如何欺我大理晚辈，难道不怕笑话？”
　　“本尘大师莫怪，小僧不过是见年轻之辈武功甚是出众，不免见猎心起试试他们的无功而以，小僧告退。”
　　鸠摩智离去后，枯荣大师叫住众人，安排众人重新画出六脉神剑的剑谱后看向我道：“姑娘倒是奇怪，我观姑娘倒是一心叫誉儿学六脉神剑，你到不曾偷学，昨夜已是不曾偷学，姑娘真是好定力啊！”
　　“大师，你看我的拳法如何？”
　　“不可多得的好拳法。”
　　“是拉！大师刚刚也说了，我自己的武功还未学精，如何学你们的武功呢？”
　　“你这姑娘倒是有趣，罢了，誉儿交给你我等亦放心。誉儿好生练好六脉神剑。”
　　我们又在天龙寺呆了几天，便回到王府，不过我倒是想去江湖玩玩，段誉在我身边，我倒是想见一见乔峰，不过好像很难，因为大理国要有三件大事啦！我们走不了，第一件保定帝正式出家；二是段正淳登基为文安帝，段誉为太子；三是太子段誉要娶太子妃，也就是我要成亲了。