《简善之册》清墨淡言

1、善 民:历史篇 历史加改编

　　汉，东莱一魏姓渔家，渔之侄从书。
　　渔善学，常借书以致用。侄言:“叔一生建功否？”渔言:“常闻灾以告邻里，收食以交公，无功与国。”
　　侄讽渔曰:“汝一生可建得暖屋厚衣？可有知心知爱之人？”。渔严辞:“未得知己，未有可娴睡之踏卧。但有渔生之小舟一副。”
　　侄鄙，乃贯一钱，献于叔看。渔观后，以风穿之，曰:“此财可留之，何必送人？”。侄曰:“此乃吾建功立业之本钱，送汝何用？”
　　乃复三年，渔进京以待职，得中相识，相御见渔夫。问曰:“公此后便可功于国君，业于百姓”，渔曰:“吾此后便无功可立尔”。后月，渔得一郎官，整日无事行之，乃回故乡探母，见侄。侄曰:“公今日回乡，必是偷闲以回，得运于国而不知尽忠职守，国漏也！”。渔驾舟而再划，逢一芦苇，折之以送侄观看，乃后言可定。
　　苇以天为房，地为衣，水为食，风为养。告知侄曰:“清周茫以存，得风之幸运。前者无大功与国，然有实则必成。”侄不解，认其渔夫乃胸怀怨恨，恶骂渔夫无道。乃夺门而去。渔言:清者不知其得风，只知其以力辩苍天也。
　　而后，魏郎乃见圣上，得所运。知东莱故乡任山贼所害，领关兵平贼。魏郎行舟船以指挥。舟突翻，魏郎为岸边以贼所伤。后贼被灭，魏郎受重伤而谏书以帝观之，曰:“苇可无风，但无根便死，国可有蛀，但无德便灭。死愿辩天，渔者无才，但求泛舟于海，重生大鹏。”后，百姓听此故，痛哭流涕，为魏郎建一巨庙，世代奉之，魏郎之尸身被其裹厚衣数套。

　　汉朝时，东莱郡有一个魏姓渔家，渔夫的侄子从事书笔。
　　渔夫学习很快就能明白，常常借书来寻求可以用的知识。侄子说:“叔父你一生中有建立过什么功业吗？”。渔夫说:“常常得知了灾患告知乡里，收到钱饷就多交国有，没有建立过什么功业。”侄子问:“你一生有没有过什么舒适的房屋和衣服？有没有知心的人？”渔夫严肃的说:“没有可以知晓我心思的人，没有可以舒睡的高房。只有可恭自己谋生的一艘小船。”
　　侄子开始鄙视他，于是穿上一贯钱，给渔夫看。渔夫看了以后说:“这个钱你可以自己留着，何必送给别人”。侄子说:“这是我建功立业的本金，送给你能有什么用？”
　　过了三年，渔夫进京城寻找职位，得到了丞相的赏识，丞相亲自接见了他，说:“您以后就能给皇帝建功，给百姓做事了”，渔夫说:“怕是我以后没有功可以立了”，过了一个月，渔夫得到了一个郎官的官位，整天没有什么事可以做，于是回乡探访母亲，看见了侄子。侄子说:“你今天能回乡，肯定是偷偷回来的，得到了国君运气却不知道要回报国君，国家的蛀虫啊！”。渔夫又扬起了舟船，看见一株芦苇，折断后送给了侄子看，所以后面的言词便极具意义。
　　芦苇以天为房屋，地为衣服，水为食物，风为滋养。告诉侄子:“在别的植物都没有了时候仍存有，是因为得到了幸运的时机，虽然还没有建立什么功业，但努力了就一定会成功。”侄子听完以后仍然不懂，认为渔夫是因为怀恨在心而报复，愤怒的辱骂渔夫，然后摔门走了。渔夫便说:“清白的人不知道他得到了什么运气，只知道奋力反驳苍天！”
　　而后来，魏大夫见到了皇帝，得到了风运。后来知道自己的东莱故乡正在遭到山贼的破坏，魏大夫就主动请用，亲自领关兵来平乱。魏大夫就在舟船上指挥作战。船突然间翻下，魏大夫被岸边的贼寇所重伤。后来贼寇被灭，魏郎就上书谏天子说:“芦苇可以没有风的加持，但失去了根基就必死无疑，国家可以有蛀虫，但如果没有民心就会被灭。死后我愿意和苍天对辩，我没有本事，只求能在大海行舟船，重生为大鹏之鸟。”而后，百姓得知了这个事，痛哭流涕，给魏郎建了一做庙堂，世世代代尊奉他，又给他遗体裹上了好几套厚衣。