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20、恒山较技 ...
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吞天道者本为一魔修练而来,修练修执着,也就是坚持,坚持做一些平凡事;韧性,也就是耐心;三是智慧,修练要渡过很多劫难,有天灾有人祸,没有智慧,是不可能成功渡过的。
不论人、鬼、畜都是一样,吞天道者也不例外,二煞本为鬼,鬼中恶者,在鬼中不恶难以“得生”,恶中姣姣者,方成煞,煞是凶狠的,这是本性。
吞天道者本为一恶霸,成长与鬼相似,大恶有大智慧之人,方能渡过一次次“劫”最终成魔,但不论如何都要归“一”,一就是“道”。
当他听说爱徒被欺,不论如何,第一反应是护,是气愤,然后就要为爱徒出气。他不会管徒有没有错,这是为了维护自己的名望和威名。
同时聚“人”气,让徒儿感觉没跟错人。之后找对方理论,较技,最后是惩戒弟子不对之处。几乎门门如此。
这是为“师”必“修”的。弦泠无门,自己可以上门去找,但渡虚不同,他乃虚玄元尊门下,肯定要先拜会,先礼而后兵。
三尊修练之地,轩邈至尊——秦岭太白山3700多米;虚玄元尊,太行山小武台山2800多米;云汉圣尊——武功山白鹤峰1900多米。
吞天道者带两位爱徒先去了关山,拜见飞孤洞灵狐真仙,灵狐真仙为一狐修练而来,吞天道者为人,真仙为狐,但为狐的比为人的修为还高一级。独见灵狐真仙修为。
真仙的绝学为“窃心盗脑”,并不是说真偷人心脑,而是能识“人”之思维。也叫“窃心术”,左道“胎腹换子”,就是能把两位孕妇腹内孩子互换。
“大招”香雾弥天,漫天雾弥散,中者人亡,仙法暂失。“天山吞天道者求见真仙”他对洞口童子说。“等着”一个小童跑进去, “禀师傅,吞天道者求见。”
“有请” “然” “家师请道长进去。” “多谢”。“道兄,吞天这里有礼啦。” “请坐” “吞天道兄前来不知有何贵干?” “不敢有瞒,渡虚、弦泠欺我爱徒,我要找他们讨个公道。”
“此事我能出力否?” “灵狐道兄不必出力,只需支持在下,即可。” “欸!我等门徒在他们眼中属异类耳!我等理当同仇敌忾,何分你我。” “多谢道兄”。
“黑眉” “在” “随吞天师叔下山。” “弟子遵命。”灵狐真仙口称“师叔”并不是不尊重道者,而是从“艺级别”上,也就是尊、圣、仙、真人、真仙、道者上说的。
“黑眉”是黑眉腹蛇修练而来,严格来说,腹蛇并不算胎生的,所以真仙收徒有些“超纲了”。
吞天道者先去恒山找弦泠,“泠泠”,有一弦动,真人微微一笑。“来者可是吞天道兄?”“弦泠休套近乎!谁与尔称兄道弟。”“道兄前来有何贵干?” “当初若非尔暗算,那渡虚恐早已归我门下修练。”
“二徒食婴,本该将其正法,此乃正道皆可为,吾看尔面上,饶过二子,尔不好生管束,还要来此撒野。是何道理!”
“弦泠量尔口吐莲花,也难脱尔欺幼之责。看招。”吞天居下,向山上张口,就见一张大嘴,开口飞向弦泠,她拔一弦,“唰”一道竖光飞出,将口截成二段。
“呼”口消失了。吞天跃于空中,双手拇指、食指成八字,余三指卷起,从胸部向前推出,肘弯。就见他口也随之拉长,变大,要吞掉弦泠,她长身,长,长,长,总比口大。
吞天不得不收法。“口蜜腹剑”,他张口出蜜,一团蜜样的东西奔弦泠,快近时忽成利剑,射向她,她拔动三根弦,见三道光出,横,竖、斜交于一点,旋转飞出,将剑拦下。
“口若悬河”吞天飞到弦泠斜上方,张口,一道天河流下,弦泠举琴向上弹奏,数十光出,结成网状,向上飞出,将水兜住,“唰”网和水一齐消失。
就在这一瞬,黑眉飞出咬了弦泠一口,待续。