《舍我其谁》夏日的传说

1、第1章

　　前言：凡是打动人心的作品，不外乎在情感故事之外，折射出一种理性的光辉。从而把爱情与情爱，放到一个大的历史条件下提升到更为广阔的领域，反复的雕琢校验、使人读之快慰，念念不忘，震撼心灵。
对2月9日的某绝长评留言，观之感言：
一、对人格的探讨和深思......
某绝说：花烛泪，从小所受的教育让她没有顾虑，看到想动手就动了。对她来说，动陆影纱和她姑姑推给她的那些女人，没太大的区别，唯一的区别就是陆影纱在她的眼里是迷人的，而她姑姑推过去的是次货。但小妖对她是怎么样的，她一直都没有弄清楚，甚至于从来没有去细想过。她的所有反应都是最原始最本能的反应，也正是这种不加掩饰、隐藏的反应，也是没经过道德对错过滤的。可现在，她对陆影纱的身体有欲望，且在与陆影纱接触的过程中，不断地拿陆影纱与小妖作比较，到最后，陆影纱提起小妖，花烛泪又突然没了兴致，反倒是兴致勃勃地去想小妖如何如何的了。
花浊泪的本我：包含要求得到眼前满足的一切本能的驱动力，就像一口沸腾着本能和欲望的大锅。它按照快乐原则行事，急切地寻找发泄口，一味追求满足。
花浊泪的自我：处于本我和超我之间，代表理性和机智，具有防卫和中介职能，它按照现实原则来行事，充当仲裁者，监督本我的动静，给予适当满足。
自我要驾御本我，但“本我”可能不听话，二者就会僵持不下——》纠结就此隆重登场，直到一方屈服。
花浊泪的超我：代表良心、社会准则和自我理想，是人格的高层领导，它按照至善原则行事，指导自我，限制本我，就像一位严厉正经的大家长。
人生的痛苦乃是因欲而来的，与欲相违，或是欲望不满足，便耿耿于怀，浑身不自在，所谓‘有求皆苦，无欲则刚’，这世上有几个人不掉入“贪、癫、痴；怨、憎、恨；爱、别、离”的牢笼呢？
即使六根清净的出家人也有欲望，哪怕是克制欲望的欲望。
简单,谈何容易!
二、对人性的理解和诠释......
常言道：没有参照的时候，我们常常看不清楚自己。
某绝说：其实，在很多人的世界里都有一个花烛泪，要不然，这个世界又何来那么多的出轨和劈腿呢？花烛泪敢把她这些坦坦荡荡地说出来，很多人已经做了花烛泪做的事，却还在百般地以各种方式为自己掩饰。花烛泪少了一样——虚伪。呵呵。可以说她坏，或许她没品没德，但不可以说她虚伪，至少她坦白吧，她不骗自己，也不骗别人。她的很多行为令人不耻，可她坏得光明坦荡。这点，比起那些道貌岸然的人来，强多了。
是可谓：知人者智自知者明，胜人者有力，自胜者强。
三、对爱情与生活的真见，苦难与苦难背后的意义，又浅入深，层层剥离，直至表来了自己所表达的，纪念了自己所纪念的，当可无撼.....
某绝说：很多时候，明明在一起会伤会痛还在一起，仅仅是因为放不开，在一起会痛，放开了会更痛。然后，两个人相互折磨。有时候，感情就是一种折磨，要么，在折磨中双双坠毁，给彼此留下一道深刻的伤以后，各自天涯，回忆起都是痛。要么，在折磨中，习惯，寻找到出路。但很多人，成为了前者，没有找到幸福的出路。
是可谓：苦难是一块料子，可以用来裁剪衣服，并不华丽炫目，却经久耐穿，遮风避雨。要不然，怎么会知道他们对我有多么重要?但是只有经历了，我们的人生才会更完整。
最后：期待文中多多出现，作者留言内容中，这样“舍我其谁”的调调。