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2、【第一章】身心初逢 ...
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话说唐代贞观十三年，岁次己巳，九月甲戌初三日，癸卯良辰。有大阐法师，聚集一千二百名高僧，都在长安城化生寺开演诸品妙经。
长安城者，天子之重华，一天瑞气，万道祥光。洪福寺偏安一隅，处长安锦绣繁华外，山路九曲蜿蜒盘旋。庙里住持正值盛年，俗姓陈，法名玄奘。
玄奘法师自幼孤苦，蒙法明长老收留，养在膝下。长了一十八岁，方才剃度为僧。虽不惹俗世凡尘，到底被三千青丝纠缠出些烟火气。眼看父母之仇得报，虽也有心还俗归家，侍养双亲。只恨天不遂人愿，满堂娇一朝自尽，只教这将天伦之乐得而复失的小僧心灰意冷，巴不得红尘尽忘，至今又过了一十三年。
想那金蝉子十世修行，因何至此一世仍参不破凡尘俗世？原是这法师命里还有一尘缘未历，尘劫未了。南海菩萨有意普渡，化作渔人而点化之，奈何师已无心红尘，并无径路可寻。
玄奘心念人生一世，无非随心自在而已，何故担了金蝉长老之命格，便生世世覆辙重蹈？若如此，倒不如胡拣条路自己走了，总好过永生永世受人摆布，如堕沉沦地狱。故满堂娇身亡，他守灵三载，尽了孝道。便归寺中修行，并不遵菩萨指示还俗。
以此青灯古佛为伴，何尝不如漏网之鱼，为求生路，烹油里取少许生机，粉碎身骨亦无所畏。
话分两头，事归一面。
一千年前，东胜神洲傲来国的一座仙山上，诞育了一只石猴。那石猴心性灵清，形容俊美，且生来便知谢天地、拜四方，举止做派皆不似寻常妖灵。生而不凡，又寻得个长生不老的法门，可谓天地同寿，日月同辉。五百年后，石猴醉酒惹事，偷桃盗丹。高呼齐天，一时无两。西方如来以计制之，囚于五行之下，倏忽五百年矣！
这日，观音奉旨往东土寻取经之人。途径两界山前，但见那石猴正困于石匣之中。口能言，身不能动。昔日纵有千万般威风，此刻也不过笼中之鸟。换作旁人已不知挫去多少锐气，偏这石猴卧在此间，铁丸铜汁消磨不尽十分胆气。一双眼闪闪发亮，眸光教山间万物都黯然失色。
菩萨见了不禁心底暗叹，高声唤道：“姓孙的，你认得我么？”大圣睁开火眼金睛，点着头儿嬉笑，一贯的玩世不恭的姿态：“认得认得！你不是那观音菩萨么？我在此度日如年，更无一个相知的来看我一看。你却从哪里来也？”菩萨道：“我奉佛旨，上东土大唐寻一个能去西天取经的人去，从此经过，特留残步看你。”大圣道：“如来哄了我，把我压在此山，五百馀年了。菩萨神通广大，万望方便一二，救我老孙一救！”
菩萨道；“你这厮罪业弥深，救你出来，恐你又生祸害。反为不美。”大圣道：“我已知悔了，但愿大慈悲指条门路，情愿修行。”那菩萨闻得此言，满心欢喜，“你既有此心，待我到了东土大唐国寻一个取经的人来，教他救你。你可跟他做个徒弟，秉教伽持，入我佛门。再修正果，如何？”大圣声声道：“愿去！愿去！”
合该一念起，余生就此倾。要说这石猴来历，也是因果一桩。昔年金蝉子怠慢佛法，一点真灵转入东土。前世那肉身落入凡世，心肺便化作这石中灵猴。前生旧主，又兼今世恩义，牵扯出无数笔糊涂孽债。若溯流行舟，又似飘浮沧海。须得是千万种蹉跎，方才能得个圆满。戏文跌宕，是非难断，便是这出《泅渡》，且与众看官细道来。
且说菩萨与木叉离了此处，一直东来，不一日就到了长安大唐国。敛雾收云，师徒们变作两个疥癞游僧。入长安城里，便正逢上这金蝉长老显化修行的元身，在那水陆大会上登坛讲法。因他幼时已与菩萨见过一面，故而显像之时，长老并不似寻常凡人那般初见神灵，诚惶诚恐。心头隐隐不安，也顷刻化作泡影。他于这红尘间辗转三十一年，无一不是奔赴宿命而去，唯有此番，能凭自己做主。
一天瑞气，万道祥光，玄奘听闻菩萨语气悲悯，问他道，“当真不寻个捷径？”玄奘道，“苦海无边，并无捷径可寻。”菩萨又道，“何不先入红尘？”玄奘半晌不语，叹息许久方笑言，“一入红尘因果起，仍旧避无可避。”
时日将暮，玄奘亦回洪福寺里。见过诸弟子，往憩禅房。辩机瞧他脸色不佳，紧随其后。玄奘倚着禅床正歇息，见了他来，端着热汤，又奉了盏茶，替玄奘擦拭额头虚汗。
不过十四岁的少年，面容尚青涩稚嫩。此刻眉头紧锁，看着倒似小娃娃故作深沉，玄奘不觉心中一笑。辩机急切道，“师父何故旧疾反复？”玄奘借力平躺下，少憩，苍白脸上渐出血色。
“许是今日见了菩萨的缘故……”金蝉子十世修行，心肺不全。这长老生来便与旁人不同，自幼逢水便触旧疾。四肢僵冷，面如死灰，不知情者视之，便如坐化。辩机幼不知情，撞上一次，啼泣不止。今日这般症状，已是较之从前轻的不能再轻。
辩机沉声道，“师父这等柔弱的身子，徒弟们如何放心你西去？”那语气实在过于严肃正经，教玄奘啼笑皆非。骂道，“你倒同为师充起大人了，我是怎样的身子，我心里清楚的很。三十余年就病了那一次，有甚么好挂心。”辩机暗道此话原也不假，只是他从小长在玄奘身边，如同人子。为师为父者远行，前路凶险异常，如何能不挂心？玄奘见辩机面色深沉，轻拍他手背以示安慰。“我去之后，或三二年，或五七年，但看那山门里松枝头向东，我即回来；不然，断不回矣。”辩机还欲开口，被他拦下。
“辩机，为师在这囹圄困顿数十载，你是知晓其中情由的。此番西去，超度苦海群生，上报唐王恩义是一桩。让为师在这似火烧身的尘世稍作喘息，亦是一桩。”
辩机心知所言，又素知玄奘是何等心性，不敢复谏。
次早，太宗设朝，聚集文武，写了取经文牒，用了通行宝印，又赐白马一匹作为脚力。玄奘大喜，连连谢恩。太宗举爵，又问曰：“御弟雅号甚称？”玄奘道：“贫僧出家人，未敢称号。”太宗道：“当时菩萨说，西天有经三藏。御弟可指经取号，号作‘三藏’何如？”
玄奘又谢恩，接了御酒道：“陛下，酒乃僧家头一戒，贫僧自为人，不会饮酒。”太宗道：“今日之行，比他事不同。此乃素酒，只饮此一杯，以尽朕奉饯之意。”三藏不敢不受。接了酒，方待要饮，只见太宗低头，将御指拾一撮尘土，弹入酒中。三藏不解其意，太宗笑道：“御弟呵，这一去，到西天，几时可回？”三藏道：“只在三年，径回上国。”太宗道：“日久年深，山遥路远，御弟可进此酒：宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。”三藏方悟捻土之意，复谢恩饮尽，辞谢出关而去。
此深秋时节，山谷间雁鸣阵阵。大圣于两界山下细看红叶萧萧，今时心境再看旧景，实是别样风光。他于倥偬半千岁月里，不曾妄自菲薄。此番又得了菩萨指点，出山有望。猴王双目明朗，似纳入星辰日月。
方自顾卧枯叶而顽，耳畔忽闻嘚嘚马蹄，由远及近。那大圣是一等一的耳聪目明，仅凭迎面而来一阵香风，便知来者不凡。近者，见其绛佛衣，坐马上，僧袍扬扬，端然华气。身侧并无甚人相陪，也无护体祥瑞。大圣犹豫不决，不知是否认错了人。出山心切，也权且试他一试。于是高呼一声，“师父！”
三藏闻声勒马，满目懵懂，一身孤独。退后几步，又闻得一声，“师父！”循其声而去，牵马下山。行不数里，只见那石匣之间，竟有一猴，露着头，伸着手，乱招手道：“师父，你怎么此时才来？来得好！来得好！救我出来，我保你上西天去也！”
长老上前细看那猴儿相貌，实在不同寻常。尖嘴缩腮，金睛火眼。一见他来，喜得眼睛转动，喉舌声和。不由得退后几步，立在一片树影下，仿佛能隔断那人灼灼的目光。大圣一见吓坏了他，倒不应声了。心道十万里孤风苦雨，唐王怎敢派遣这般弱不禁风的使臣前往？
三藏软着嗓子，强装出镇定姿态来，疑惑道，“神猴，你怎知我要去西天取经？”大圣至此方知认得不差，愈发欢喜。一向口齿伶俐，此刻竟不由得结结巴巴，“我是五百年前大闹天宫的齐天大圣，只因犯了诳上之罪，被佛祖压于此处。前者有个观音菩萨，领佛旨意，上东土寻取经人。我教他救我一救，他劝我再莫行凶，归依佛法，尽殷勤保护取经人，往西方拜佛，功成后自有好处。故此昼夜提心，晨昏吊胆，只等师父来救我脱身。我愿保你取经，与你做个徒弟。”
三藏闻言，满心欢喜，心道行至途中，倒能有人做个伴，也不至于长路漫漫独自煎熬。于是道，“既是菩萨教诲，愿入沙门，我自当救你出山。但无斧凿，何以相济？”
大圣道，“不劳师父费力，这山顶上有我佛如来的金字压帖。你只上出去将帖儿揭起，我就出得来了。”
三藏抬头，但见山势险峻，却不犹疑。复上高山，攀藤附葛，只行到那极巅之处，果然见金光万道，瑞气千条，有块四方大石，石上贴着一封皮，却是“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”六个金字。三藏近前跪下，朝石头，看着金字，拜了几拜。拜毕，上前将六个金字轻轻揭下。只闻得一阵香风，劈手把压帖儿刮在空中，叫道：“吾乃监押大圣者。今日他的难满，吾等回见如来，缴此封皮去也。”
三藏望空礼拜，十分惶恐。那猴欢喜，唤到，“师父走远些，我好出来，莫惊了你。”三藏便折回原路，走了五六里远。又听那猴道，“再远，再远！”三藏又行多时，下了山。但闻山崩地裂，大圣高呼道，“俺老孙来也！”三藏迎他而去，那猴却早到了三藏的马前，对三藏拜了四拜。三藏见他意思，实有好心，真个像沙门中的人物，亦是十分欢喜。走上前来，与他拔去了鬓边草，颔下莎。
三藏双手合十，行个佛礼。他本生金相玉质，此刻面染灰尘，多见狼狈。而不暇整理仪容，上下打量大圣，反身从行李中取个直裰。轻声道，“徒弟，你若不嫌残旧，且先穿了蔽体罢！”大圣见那和尚面色有异，再看自家身上旧衣已破的不成样子，蔽体都难，便觉了然。转念又觉得好笑，心想这小和尚却是个面皮薄的，他二人俱是男子，有甚不可告人？因不忍见他那副拘谨模样，即扯过来披在身上，笑道，“承赐！承赐！”
三藏心里欢喜，方想起不知他姓甚名谁，便问“徒弟啊，你姓甚么？”猴王道：“我姓孙，叫做孙悟空。”三藏道：“我看你这个模样，倒像个头陀。我再与你起个混名，称为行者，好么？”悟空道：“好！好！好！”自此时又称为孙行者。
那猴王得脱樊笼，才出得山，看甚都觉稀奇。先请三藏上马，他便在前边，背着行李，拐步而行。那猴王幼时得道，修得是仙法，走得是云步。纵三藏有脚力，可那凡马哪里赶的上他？几次三番，行至途中便不见了他身影。三藏赶路心切，兼此前险落虎口，荒山野岭，实在心惊。每每欲追，奈何那猴儿实在顽皮。非是怒徒步向灵山不及人道，便是恼马行太迟，他无性子可待。一挥手中禅杖便惊了马匹，扬长而去。三藏马上不及惊呼，簸之太过，但觉辔滑不溜手。
惊马遂安，三藏色白，衣衫亦乱。想玄奘法师在长安是何等尊贵，虽称不上养尊处优，到底没受过什么苦头。认得行者仅半日，已教他粗略领教了这西行路上几多凶险。颇有怨望，而不好发作。
待他又翻过山头寻到那惊了马的始作俑者时，那人却已轻便的跳上枝头，摘了橘子给他解渴。三藏喜，先前惶恐，即亦烟消云散。心道行者毕竟刚得了自由，难管束些也是应当。来日方长，总能叫他收敛脾性一心皈依。二人攀谈渐欢，行者何等乖滑，惯是口齿伶俐。说出的话也总能惹他欢喜，一来二去，三藏也不觉得生疏了。
不多时，过了两界山，忽然见一只猛虎，咆哮剪尾而来，惊了马儿，三藏亦滚鞍下马跌入尘埃。行者于云头上见之，遽前扶起，曰：“师父莫怕！”便放下行李，耳朵里拔出一个针儿，迎着风，幌一幌，原来是个碗来粗细一条铁棒。他拿在手中，笑道：“这宝贝，五百馀年不曾用过，今日用你来开张。”喝一声，便上前来。
那只虎蹲着身，伏在尘埃，动也不敢动动。却被他照头一棒，就打的脑浆迸万点桃红，牙齿喷几点玉块。三藏亲眼见识过刘伯钦与虎斗，勇猛如斯也缠了半日。哪似行者这般，手起棒落便做了了结。一时间腿肚也软，坐在原地动也动不得。
好猴王，除了那虎，便把毫毛拔下一根，吹口仙气，变作一把牛耳尖刀，剥下个囫囵皮来，提起来，量了一量道：“阔了些儿，一幅可作两幅。”拿过刀来，又裁为两幅。收进包袱里，才回身看三藏。
那行者当年漂洋过海，历千山，经诸国，各色各样的凡人都见了个遍。故而三藏这副狼狈样子，在他眼里并不足为奇。凡人一双眼太浅，上不知碧落下不晓黄泉。行者倒看得开，上前半蹲下身，道，“师父颠簸半日，想是累极。前面路不好走，老孙背你。”三藏闻言忙忙摇手，“使不得使不得！”行者不由分说，自腰间将他揽起，便背起他来，又牵了马匹。道：“前有深涧，不可见底。唯一横木可行，师莫有辞。”
三藏听言，便也不敢再推辞。中半日，猴已把他命脉，知其怯懦，此番不得过涧。面皮又薄，断不肯开口，倒不如自家主动背了他，也省些心力。三藏倚着行者不够宽阔的脊背，一步一步行得稳稳当当。连日惴惴，兹刻一一抚平。行者步伐轻快，却走得格外有章法，丝毫不会颠了他去。如是再三，三藏自心觉，行者乃可依托之人，作伴于途，保无恙也。
过了深渊，他二人继续前进，长老在马上问道：“悟空，你才打虎的铁棒，如何不见？”行者笑道：“师父，你不晓得。我这棍唤做如意金箍棒，龙宫里得来要大就大，要小就小。刚才变做一个绣花针儿模样，收在耳内矣。但用时，方可取出。”
三藏闻言暗喜，又问道：“方才那只虎见了你，怎么就不动动，让自在打他，何说？悟空本英雄，听其夸奖，亦添几分得意。朗笑道：“不瞒师父说，莫道是只虎，就是一条龙，见了我也不敢无礼。我老孙，降龙伏虎翻江搅海，见貌辨色聆音察理皆不在话下。剥这个虎皮，何为稀罕？”三藏闻得此言，愈加放怀无虑，策马前行。师徒两个走着路，说着话，不觉得太阳星坠。
毕竟不知其后复有何事，唐三藏又何时得见真如。且听下回分解！
