《如果有一天，地球出了点问题》4003842

1、第1章

　　我不大明白，郎国为什么就是不能发展一下自己，而非要去劫杀、屠杀、掠夺，难道自己造不出来先进的物质文明而去掠夺别人的人，很光彩吗、很正常吗、很有理吗？
一个“灾荒”就是屠杀掠夺别人的正当原因了吗？从古到今，有哪些文明富强的国家是因为一次“灾荒”，就“被逼无奈”不得不去屠杀抢劫别国呢？我未曾听过。
日军侵华时，很多日军军官都是贵族出身，他们受过高等教育，个人形象也不会很差，因为贵族可以娶到美女，所以后代得到的遗传基因会比较好（这文中的男主角也是因为母亲是美女所以继承了一张美面），这些人行为举止也许是很高雅很美型的（比如上马的动作、持刀的姿势、或者一个坚毅的侧脸、一个微扬的嘴角什么的），非常忠心于他们的天皇，认为对别的国家和民族的屠杀是为了实现自己国家和民族的崇高利益，为了这个利益，他们在施行灭绝人性的屠杀时，不仅心安理得，而且心中充满了豪气和喜悦。此种行为，对于他们自己的国家和民族的人民来说，是何等心情，我不得而知，对于当时被屠杀的国家和民族是何心情，大家各有自己的想法。
但是游牧民族的屠杀和掠夺，和日军是天壤之别完全不同的。
日军当年发动侵略战争时，是因为他们的经济军事文化等一系列实力发展到了一个巅峰，可以和世界上的超级大国比肩，他们的侵略，其实从一定程度上讲，是一种先进开放的文明向相对落后文明的侵略，所以，当年的一个小国日本，可以靠一己之力四面出击，而且在所过之处，都留下了他们文明的痕迹，至今中国各地、尤其是东北地区还留有日军当年设计指挥下完成的各种建筑和设施，其质量和工艺的先进和坚固，都是匪夷所思的。而且这些设施，不仅仅是军事设施，很多是文化领域的。而且当年日本向中国输入大量日本侨民，这些侨民大都是日本各地的农民，他们在中国各地被分到了土地，然后进行耕作，和当地人迅速融合，一起生产建设。（由于战后□□的坚持，这些侨民被全面驱逐出境遣送回日本，如果没有□□当年的这个坚持，那么，我们无数革命先烈为之慷慨赴死的抗日战争在今日之□□下会被扭曲成什么有爱的样子，我无法想象）
而当年的游牧民族则不同，他们是由于自己的愚昧、落后、懒惰，而处于极端贫困、落后的状态，除了打劫、抢白食外，没有活路。而日本当年，如果不进行对外战争，如今国力会到了什么地步，无法想象。且看二战后日本的惨况在短短几十年内迅速恢复并立刻成为世界超级经济大国的这个过程，可以试着想象。
就好像一伙山贼，一个个身强体壮、身体健康，但是他们不会想着要怎么好好建设自己的家园、自给自足、发展经济文化，他们懒惰、野蛮，所以他们只要拿着刀抢劫就行了，抢了，然后就可以不劳而获。
又好像如今某些并无残疾的街头乞丐，他们完全可以劳动致富，但是他们就是懒，就是想求食，他们并不觉得人的尊严重要，他们觉得得白食最重要，所以他们选择当乞丐。
如果没有文明的发展制造出的武力的震慑，现在街头的乞丐未必不敢抢劫杀人。
而作为努力学习、工作、推进文明的进步和发展的我们普通大众，我们也许谈不上多伟大，但是我们问心无愧，因为我们用自己的努力挣自己的一口饭吃，并没有不劳而获。
我们并不为自己没有“豪气干云”的抢劫别人而达到“快速致富”而羞愧，如果有人说不会抢劫别人的人是软弱无能的，那我也没有办法，我只是觉得这个世界的一些文明的基本准则还是应该存在的，这是我们人类能不断进步的基本，这也是为什么文明的人类能够成为地球上的主宰的原因。
现在的一些文人喜欢标新立异，但是为什么不想想，就如孟子所说，人类比力气、比爪子、比速度、比视力，都比不上各种兽类，为什么人能过上有尊严、有文化、有进步的生活？
因为人能团结、有精神、有执着、知荣辱、有义。
如果有一天，这个不存在了，恢复到了远古那种谁更牙尖嘴利、谁更能抢劫屠杀、谁更不要脸的去掠夺他人，谁就可以称王称霸的年代，那文明人的存在就没有意义了，那个时候，没有人能坐在电脑前安心创作了，建个钢筋混凝土地下室才能保命，而即使是想建这个钢筋混凝土的地下室，靠游牧民族的“豪气干云”的掠夺也是做不到的，因为他们不管那个，他们除了掠夺和屠杀之外，对一切文明和科技的进步都不感兴趣，所以钢筋混凝土这种技术，是在他们的统治下不会出现的东西。
就如康熙流放了当朝最伟大的发明家一样，游牧民族对除了愚民、屠杀、掠夺之外的大多数属于文明的东西，都兴趣缺乏。
也就是这个康熙，自己在宫里养几个知识分子当宠物奴才，每天学点几何天文的，就赶紧叫史官记录下来，然后用这些技术去很有爱的给自己后宫里的妃子们算算阳历生日（不知有没穿越过去的小娘娘们），却在同时，禁绝科技文化在全国的发展。
所以作者描写了游牧民族很不得已的、痛苦辗转下的、很有男人味的。。。屠杀的决定时，我觉得很不可思议，游牧民族的屠杀，从来不是什么逼迫投降的威胁手段，不是什么条件，而是一种政策性的种族灭绝，就是——你不投降他杀，你投降了他还是屠的一个不剩。
他们并不觉得屠杀是一件挑战自己心灵的事情，无论是屠杀自己种族内部的部落A部落B、还是别的种族，游牧民族对于屠杀这件事情是很小case的，因为这就是他们的生活方式，因为他们不事生产，屠杀和掠夺就是他们的生活方式——that\'s my way.
如果当年那些“豪气干云”的游牧民族如今回魂，那如今的这些活着的人，还是去外太空比较好，因为，他们不是为了什么而杀，而是不为什么而杀，屠杀对于他们来说，就是。。。擤鼻涕、洗手、梳头发一样的事。
所以，在冷兵器时代，很多文明被游牧民族屠灭，并不是因为这些文明不够文明，就如当今，曾经的过过大爷生活游牧民族一个个都贫困落后，只是因为文明发展出了热兵器，这让那些游牧民族的抢劫成本大大提高了，拿着一把刀，去抢一百块钱，结果对方一子弹，搭上抢劫犯一条人命，你说抢劫犯还怎么抢，这也就是为什么现在的游牧民族一个个都这么老实的原因，不是不想抢，是技术含量太低，导致抢劫成本太高，又没有为了抢劫舍身成仁的觉悟，只好忍饥挨穷了。
但是问题是，游牧民族就是这样一个种族，他们不抢就没法过“好日子”，因为他们根本无法凭借自己的智慧和双手营造出美好的生活，不吸别人的血、不抢别人的钱，他们就只能喝西北风。
有爱的文人倒是可是撒播一下对他们的向往与哀愁，我只是好奇，如果有一天，地球出了点问题，冰川啦撞击了什么的，一切文明都封冻，开闸放狗，哦，不，是放狼，一个手持即将没电的笔记本电脑踟蹰在荒地的文明人，是会选择和文明的人类同伴一起重建文明，还是奔向游牧民族爽朗的砍刀，用自己的热血去成全他们的一顿饱餐。