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31、[番外]观三次元文豪生平事迹(2) ...
本篇涉及檀一雄,山岸外史,田中英光三人与太宰治的关系。
播放完了语录之后,屏幕再次出现字迹:
[檀一雄(1912~1976),生于山梨县南都留郡谷村町,被称为「最后的无赖派作家」。与太宰治私交甚好,被中原中也玩笑称作太宰治的小跟班,甚至曾被太宰治邀请一起自杀。]
“被太宰邀请殉情?”国木田惊讶道,都没注意到自己眼镜歪了。
“诶?我可是只会和女性殉情呢~”太宰治连忙否认。
[檀一雄和太宰治讨论怎么自杀比较好。
檀:“溺水死亡怎么样?”
太宰:“那也太冷了,不如开煤气?”
檀:“煤气好啊~!”
于是两个人就把煤气阀全打开去睡觉了。结果中途檀一雄回过神来,怂了,就扔下太宰治一个人跑了。
第二天太宰治带着山岸来找他,趁没人注意的时候对着檀一雄抱怨:“你怎么这样,害我好像被睡了一晚的艺伎一样。”]
“看来治酱很喜欢那个檀一雄呢~”五条猫猫不满地蹭到太宰治旁边。
“说不定呢。”太宰治也露出了怀疑人生的表情。
其他人就更不用说了。
乱步手里的零食不香了,纯情的小老虎有些脸红,国木田的钢笔也不小心碎了。
芥川狠狠瞪着“檀一雄”这三个字,恨不得生吃了,森鸥外意味不明地露出一个微笑,中原中也拉了拉帽子“啧”了一声。
费奥多尔也绽开一个危险的笑容。
不管哪个世界的太宰/太宰君/太宰先生都太会勾引人了吧!
书:………啊这啊这,怎么办,之后还有更刺激的……对不起了太宰先生,为您默哀~
[我想起那时有一天,我和太宰走在结伴喝完酒一起回家的路上,太宰特别想要开在黑暗中的白梅。
我记得那株梅树好像是长在铁丝网内侧的原野边缘。那时,檀一雄君也和我们在一起。
二十二岁的檀君只眨眼间就攀上铁丝网,抓住树枝,折下了那株白梅的一段小树枝。暗夜的白梅。太宰回到家,就将那根白梅枝插到了砚的杯子里。
——《人间太宰治》山岸外史]
“这就是定情信物吗?”泉镜花发出危险发言。
与谢野看热闹不嫌事大:“我觉得很有可能,太宰看起来很珍惜。”
太宰治无力地辩解:“那不是我……”
“我也说了,本质是一样的,太宰。”江户川乱步再次开口。
先不提太宰治从空间回去后就收到了许多白梅,他此时选择了转移话题:“山岸外史是谁,好像提了好几次了。”
他现在只想赶快从这个话题过去,然而接下来更刺激……
[“喂,太宰。这里是界限了。我们不能再彼此深入了。”
脸色苍白地躺在塌塌米上的太宰,没有把眼睛张开便立即回答:“我知道。山岸君。界限我知道。”
太宰的这句话,我并不知道他指的是什麽的界限,但是我却觉得我们心中的「界限」这个词的意思却完全相通了。
我想他也和我一样否定了魏尔伦与兰波的那种混血的交往。也许他是想到了与初代两人间的界限而否定它的吧,我不是很确定,但是,在我听起来太宰回答的重点,和我的爱情的界限的思想,指的是同样一件事。
当时我心里的感觉,就好像在深山里,向著对面荒凉的山大叫,对面也原封不动地传回了完全一模一样的回音一样。我觉得太宰是对一项伦理,抱著清楚的意识回答的,因此我感到很满足,并且也安心了。我甚至觉得我们是在这个界限上面,对一项重要的伦理产生了共鸣。
“太宰,友情非得是纯洁的不可。我们的交往也一直保持严谨吧。”
“爱情,也是一样的,爱情也一样。”
太宰好像呻/吟似地说著。(但是,我想太宰事实上也许很寂寞吧。就像被宣告了友情是有界限的一样,听了我的话,他的绝望是不是比原先又更加深了一层呢,现在回想起来,有时候我会有这种感觉)——山岸外史
注:兰波=兰堂]
太宰:…………书是故意的吧,绝对是吧!
尾崎红叶抬起宽大的袖子遮住唇边的笑意:“哦呀,想不到太宰君还有这样的故事呢。”
太宰治吐魂状:“大姐你就别取笑我了。”
中原中也震惊:“兰堂和魏尔伦是……”这种东西不会遗传吧,他瞄了一眼自己的前任搭档,说起来魏尔伦和兰堂也是前搭档来着。(中也你醒醒啊,这玩意不会遗传的,不要强行找共同点啊!)
至于其他人的反应,咳咳,不说也罢。
[田中英光(1913-1949)是位经历丰富的作家,他生于东京,早稻田大学政经学部毕业,曾拜在知名作家太宰治门下。
太宰治自杀身亡,对他精神上的打击是巨大的。1949年11月3日,田中英光来到太宰治的墓前,服毒割腕儿自杀,追随其老师而去。]
太宰治有些惊讶,这个他真的没有想到,不过……这个人不会也和他的同位体有什么暧昧关系吧?
芥川盯着那几行字看了半天,悟了:“太宰先生,在下也可以陪你一起殉情!”
太宰治:“…………”大可不必
[田中英光携带着自己的小说第一次造访太宰治时的心情是“感慨无限”,初次见面时则是“惴惴不安、羞涩难言”。毫无疑问,这绝对是田中的心里话。对于这个凌驾于自己之上,却给予了自己深深的眷顾和温情的人,田中是知恩而图报的。在太宰治面前,作为作家,田中稚嫩得就像个婴儿,但对方却对自己热情而亲切,所以田中对太宰治的感情是全面的信赖。]
[早稻田大学毕业之前,和朋友一起创办了《非望》杂志的田中,在杂志的5月号上发表了《风轻轻吹》一文。当他听说太宰治很推崇这篇文章时,赶忙写信去道谢,就这样,不久后,接到了对方的回信。这是两个人的第一次直接“接触”。
意外的是,太宰治在回信中还附带了一张自己的照片:站在稻荷神社门口的石狐前面,穿着和服、袖着双手。
对于这个有点儿“唐突”的举动,田中不但没有觉得意外或不舒服,反倒以欣赏异性的目光——“眉眼之间透着一种年轻的美”——《太宰治二三事》
带着欣赏、欣喜和毕恭毕敬的态度,和照片中的太宰治“会面”了。对于比任何人都容易感到寂寞、依赖心极强的田中来说,这张照片成了千金不换的“宝贝”。更有意思的是,他并没有把照片当纪念品珍藏起来,而是“紧贴肌肤地随身携带”。——《生命的果实》
每当寂寞或不安袭来时,他就会把太宰的照片拿出来看上几眼。这张照片抚慰了远在朝鲜的田中的孤独和寂寞,给他带来了心灵上的安宁。]
太宰治:“…………”我就知道。
“这真的不是什么……痴汉吗?”中岛敦终究是没说出“变态”两个字,不过他是这么想的就是了。
“这就是大城市的学生吗?”贤治突然开口。
谷崎汗颜:“不是的……”
芥川:“可恶,在下也想要太宰先生的照片!”
“哎呀,说到照片,”森鸥外拍了拍自己的头,好像才想起来,“我有太宰君以前穿小洋裙的照片呢~”
太宰治笑眯眯地看向他:“森先生最近是不是太闲了,如果不想英年早秃的话最好还是别说太多不该说的呢。”
森鸥外听出他语气里暗含的威胁,叹了口气,假惺惺地抹眼泪:“既然太宰君这么说了的话,我就只能自己留着欣赏了,真可惜呢~”
其他人:“…………”根本没看出你哪里可惜了谢谢。
[田中英光写给太宰治的悼文(节选):
“田中一如既往就是个笨蛋!”您那有趣的面容似乎又浮现在眼前。如果可以的话,请让我再看一次吧。您分为两方来考虑的□□与文学,现如今也成为了我的痛苦。
正当您的逝世在报纸上闹得沸沸扬扬的时候,一个批评家写下了“田中英光在中伤太宰治”这样过分的话。我无论何时何地,都没有以任何形式中伤过您。不过想想,大概是在说我写的那本小说吧——那本小说的主人公是一位与您十分相似的作家。
这样将现实与小说混为一谈的、由疯癫批评家所提出的暗示,我决定将其置之不理。
至于对您死亡的过度包装,我感到些许苦涩。我不得不说,众人已用伪善者的悲伤玷污了您的死亡。
我从前便相信,如果您竭力驱散当下的痛苦,您必会成为名垂世界文学史的大作家。
我察觉到您的死因之一,应当是“被民众孤立的不安”侵蚀了您。
颓废作家、虚无主义者、存在主义者、□□作家,您身上被贴了太多标签——都是假的。
您啊,“比任何人都热爱民众,也比任何人都憎恶他们”,至少您是在文学史上留下了“太宰治文学”才死去的。
我写下的这篇短文也许中伤了您啊,万一真的中伤了您,请太宰老师无论如何都要原谅我啊。]
众人都安静了下来,太宰治更是被这捧出来的真心刺到了。
他低声道:“那是他为另一个世界的太宰治、为他的恩师写的,并不是我。”这样赤诚的、毫无保留的感情并不是给他的。他这样的人……怎么可能呢……
[“人这一生,原本就应该在爱恨中苦苦挣扎,不能逃避。请您更认真地爱这个俗世,认真地恨这个俗世,一生都沉浸其中吧!”——太宰治《竹青》]
自娱自乐,切勿深究。
作为元旦的加更,大家元旦快乐鸭!
说起来“生而为人,我很抱歉。”这句话就是山岸外史的表弟寺内寿太郎写的。
作者有话说
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第31章 [番外]观三次元文豪生平事迹(2)
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