《作业与小随笔》这里是刚刚好

1、 用《阿Q正传》中的看客形象联系当下社会 中国现当代

　　“天下最可厌可憎可鄙之人，莫过于旁观者。”旁观者亦是看客，在《阿Q正传》中那些封建的、自私的，残忍的，模糊的看客们，是长工？是吴妈？是王胡？是假洋鬼子？还是阿Q自己？鲁迅先生用深刻的语言时刻警醒着我们，看客们不仅存在笔下，那一群被模糊外貌形象的看容暗指麻木的中国人，是你是我也是他，习惯于“事不关己，高高挂起”，在不知不觉中看客心理已经深入我们心中。
　　《阿Q正传》从创作至今已经整整一百年了。鲁迅先生当年弃医从文，从“医人身”选择“医人心”，他看到了当时国人麻木愚昧的灵魂，想疗救国人骨子中的“奴性”，唤醒他们在麻木中沉睡的灵魂。可惜的是，如果鲁迅先生知道21世纪仍存在“看客”，甚至愈演愈烈，影响时代的进步，他应是失望的吧。
　　在现代社会，科技高度发达，网络世界占据着重要地位。在网络上涌现出一群“吃瓜群众”、“键盘侠”与“弹幕文化”的现代社会中的“新”看客。微博、B站等社交APP成为了他们的“据点”。许多网友只见片面之辞，各个义愤填膺仿佛为正义使者的化身，在网络上冲锋陷阵。前段时间”杭州保姆纵火案”点燃网络，保姆莫焕晶一把大火，让女人与其三个可爱孩子葬身火海。一时间，男主人林生斌做为受害者得到全网友的同情，他的网店借此“东风”，收入可观，他也树起了“深情人设。而后反转惊人，人设崩塌，各位网友如突然惊醒一般，对他开始了口诛笔伐，被掩埋在头鲜亮丽之下的灰暗曝光了。仿佛在一夜之间，赞美之间都化作无边的愤怒。这种事情在网络上并不少见，身边也常有发生。让我记忆最为深刻的是发生在班级中的一件，我认为可以称之为很恶劣的事情。
　　在一个匿名的群中，两位当事人因上课回答问题观点不同，竟在课下起了矛盾，选成其中一人揪住对方小问题，站在道德高地对其施压，带领着一群“匿名看客”侮辱对方，想让对方退出班委一职，最后竟上升至男女性别对立。对于这件事情，我觉得这就是“赤裸裸”的网络暴力。做为一个班中的同学，每天抬头不见，低头见，当时，我也准备了一段文字试图制止这种行为，顾虑种种原因不了了之。到现在我也有丝后悔，后悔成为了沉默无言中的“看客”一员。这件事情的第二天，仿佛一切都已经过去很久什么事都没有发生一样，只有在我的记忆中留存过大家被模糊过的面容举起“键盘”的那一刻，也许那件事情只是成为了一个宣泄口，也带有匿名与法不责众的侥幸心理，这何尝不是网络世界的一个小的缩影呢？
　　有时我们何尝不是阿Q呢，他无名无姓，不知所貌，却又是我们每一个人的化身。他是阿Q、他也是那群饿狼中的其中一只，我们也是阿Q，是那群饿狼，在撕咬在咀嚼。在撕咬与咀嚼过后，会剩下什么？麻木沉睡的灵魂？用麻木的灵魂只能滋养出更多只饿狼，周而复始，人不将人。
　　鲁迅先生的《阿Q正传》，用他细腻的文字想唤醒麻木的心灵，想引起各位对自己心灵的拷问，你是否成为了“看客”？
　　愿这社会少些阿Q，多些有温情，理性的人。