贴个小提示:
* “天地不仁,以万物为刍狗”《道德经》
道家讲仁与儒家所说的仁,意思不同。
儒家,仁:表象意义上的仁,仁德、仁爱等,是从人与人之间的关系上来谈。
道家,仁:即“二”;不仁,不二,没有分别的意思,从二回到一,回归事物本源,世界本体论。
所以,文中提到“不仁者”,并非指不仁德的人,而是要做到无分别之心,以此心载民。
*“应生无所住心”《金刚经》
无所住:即离相,不着相。相,万事万物作用我们自身,所生出的贪嗔痴念等,执着于事物外在,又如愚迷、骄狂、嫉妒等都是。
咳,重点,无所住≠空。
执着空=住了空相;执着净=住净相
(…… 最后,明白的小可爱们请忽略我,递茶.jpg……)