《原来是判官大人！》萧十一浪

2、我的头七

　　今天是2020年10月11日，我死后的第七天，也就是我们常说的头七。
　　我记得，小时候给爷爷奶奶烧过头七，当时也不知道为什么会在人死后的第七天举行祭奠活动？只记得，烧过纸钱后，爸爸举着火把，从坟头一直走到家，没停过脚，没回过头。他说，爷爷奶奶的鬼魂会跟着火把指引的路，回到家里再看看我们，与我们作最后的告别！
　　我大概万万没想到，居然真能亲身体会一把这“头七”的滋味！
　　刚来地府那几天，我就跟着同一批进来的伙伴们接受了地府的新鬼培训，一开始也没讲什么正经内容，主要是对我们进行洗脑式教育：如何坦然地接受自己的死亡；如何适应自己作为鬼的新身份，诸如此类，中心主旨就是，“想开点，你死了，别回忆，莫挣扎，没球用！”
　　刚开始，课堂上的人主要分为四大类：第一类，思亲念友型，这一类鬼主要是念叨着，如何放不下自己的亲人朋友，如何舍不得让他们伤心难过；第二类，不舍人世型，这一类鬼多是无法直面自己的死亡，嘴里说得最多的就是，为什么？凭什么？怎么会？心里想，我真的还想再活五百年；第三类，悔不当初型，这一类鬼很大程度上接受了自己的死，不过总觉得自己死得突然，死得仓促，死得不明所以，好像都没好好活，一生便草草结束，心中无限悔意；第四类鬼，顺其自然型，这类鬼可以说是典型的“入乡随俗”，生前总总皆是过往，不念不想，不伤不怨。
　　我嘛，属于第一类和第四类的混合型，心里挂念着亲人和朋友，但也明白，凡事皆过客，一切太匆匆，终究不过释怀二字！最后，培训主任对我们进行了两三天的“过往不计，未来可期”为主题的洗脑后，大家都慢慢学会了放下！
　　接下来，我们又学习了更多作为“鬼”需要知道的基本常识。其中最基本的，就是对地府的认识：地府总共十区六十栋，是按照十天干和十二地支组合划分的，总共有十个区域，每个区域有十二栋主楼，所以共有六十栋。十区的划分，是按照死者生前的善恶功德来排的。
　　甲区，也称小天堂，生者行大功德者，寿终正寝或遭受无妄之灾者即可入此候轮回，投的是非富即贵之胎；
　　PS：很荣幸，我身处甲区。说来也惭愧，其实生前倒也没行过多大的功德，只是在得知自己生病后，便瞒着爸妈偷偷签署了一份器官捐赠协议书，现在我死了，我的那些眼鼻心肝什么的，或许已经成了别人身体的一部分。
　　乙区，也称枉死殿，生前无甚功德之人，受灾害、战乱、意外、谋杀等枉死者入此，投生中层阶级家庭或赋有一星半点才华，是人中的中等偏上水准；
　　丙区、丁区、戊区和己区为一类区域，也称平民城，生前无甚功德寿终正寝之人或生前行大功德自杀断命者入此，投生普通家庭。原本有功德者，可入小天堂，可是舍弃本来之性命，算是对自己和亲友都没了交代，只好功过相抵；
　　庚区，也称枉生殿，生前无甚功德者，自杀断命后入此。枉生殿设有抉境台，凡进入枉生殿的人，每日皆需自省，若是想通了愿再世为人者，便可转至抉境台提交自己的陈述，若得审批，便可发往至平民城，再给一世为人的机会。若是自省后依旧不愿为人者，或看淡、或憎恨，要么留在地府当差，要么散了三魂七魄，化作人间的山川草木；
　　辛区，也称小人殿，生前盗窃、抢劫、伤人，或不忠不孝、不仁不义，或擅于勾心斗角、奸佞谄媚等，这类下作的小人死后会入此，来世走的是畜生道。当然，这畜生也分品类，有的一日便是一生，有的却能活数百年，有的可以被人捧在手心里当宝贝，有的却只能沦为口中餐、腹中肉，至于到底投生为何种，全凭运气；
　　壬区，也称恶鬼林，生前犯大罪者，如杀人、□□、拐卖、无休止杀生、危害社会公共安全、引发战乱或灾祸等这一类人入此。恶鬼林分三道门，第一道“惩罪门”，是罪人们进入恶鬼林要熬的第一关，里面有十八种刑法（从里到外，从眼到脚），那些在人间作恶多端，令他人闻风丧胆、心生畏惧的罪人们，在此处只能日日惨叫、夜夜哀嚎；第二道门为“思过门”，受过刑的罪人们，会暂时被移交至此，通过复生镜，回顾自己生前所犯之罪，并“感同身受”那些被害人之苦痛，日日受精神上的折磨，直至真心悔过后，可发往至辛区，入畜生道，今后能否再度为人，看个人造化；第三道门为“地狱门”，那些未能真心悔过之人，便被发往此处，翻刀山火海，入真正的地狱，至少一世不得出。
　　癸区，也称无生地狱，收纳壬区入了“思过门”后仍不肯真心悔过的恶鬼。其间有一百零八种酷刑，凡入此者，至少要接受一世的折磨。受过一世折磨后，看其悔过态度再做下一步安排。不过听说，近千年来，没有一只鬼能熬过这一百零八种酷刑所折磨的一世，最多十天半月就受不住刑法，自己跳进地火中，三魂烧得连渣都不剩。
　　认识了地府之后，就要开始正式地认识我们自己了。
　　有言论说，“人之精神分为阴阳，阴为魂，阳为魄，三魂：天魂、地魂、命魂；七魄：一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。人之初生，以七日为一腊，一腊而一魄成，故人生四十九日而七魄全；死以七日为忌，一忌而一魄散，故人死四十九日而七魄散。”
　　前半部分基本都对，但七魄为阳，概述的其实就是我们人之形体，所以并非是一忌而一魄散，是身死，七魄尽散！天魂和地魂常在外，唯命魂独在身，身死时，命魂与□□分离，天魂和地魂散落四处。
　　以前总听大人们说，人死后，会回自己曾经生活过的地方，将自己走过的脚印都一一抹掉，彻底销毁自己在人间的痕迹。实际上，这便是去收回自己散落在各处的天魂和地魂。最后，只有三魂归阴合一后，再世为人方能心智健全，以完整的三魂重构七魄，初生后四十九日七魄全！
　　第七日，其实是我们新鬼培训结束后，回阳间收脚印的日子。也不知道这消息是从哪个年代走漏的风声，被人间穿得沸沸扬扬，还衍生出各种理论学说。有言论说，亡灵会在“头七”之日返家，家人应该在亡灵回去之前，准备一顿饭菜。之后活着的人必须回避，最好的办法就是睡觉，即使睡不着，也要捂着被子不要出来，否则亡灵看见故亲后，会影响自己投胎的进度。
　　其实饭菜什么的，不过是活着的人心中的一种慰籍罢了，于我们没什么太大的作用。“头七”返家除了收脚印，也是顺道看看自己在世的亲人，聊以慰籍，但我们不能离他们太近，阴气太重会对他们的身体产生不良影响，所以我们多是离得远远地看一眼。
　　“头七”当日，在指定时间，管事的会通知你返阳，那时自会出现一道死生门，我们跨过死生门，就可以直达自己的祭奠现场，高效便捷！
　　我是甲区的鬼，所以“头七”当天无需阴差押解。我到的时候，坟上的香烧得正旺，旁边因建坟翻出来的土都还散着土腥气。
　　姐姐、弟弟和弟妹正无声地将手里厚厚的纸钱分成一张一张的递向火舌，妈妈站在一旁，眼角缓缓流着眼泪，爸爸一手扶着她，一手夹着烟嘴，他们的情绪都清清楚楚地写在脸上。我却没有太多的情绪，不信？你死一次试试，也跟着上一上新生培训课，听几天那念经般的开导词。
　　一个小时，整整一个小时，天渐渐暗下去，他们等那堆纸钱彻底燃尽后，才慢慢转身，准备离开！我站在旁边默默看着，那烟味有些呛鼻，逼得我打了个喷嚏，结果把那堆黑乎乎的纸钱吹得到处都是。弟弟回头看见说，“姐回来取钱了！”
　　仅仅是这句话，妈妈哽咽着哭出了声。
　　以前每次给爷爷奶奶上坟的时候，我们都尽可能的让纸钱烧得彻底。纸钱烧得越彻底，逝者能取到的钱就越多，而且烧的时候不能将整叠纸钱全放进去，更不能用棍子搅动，只能等它自然烧尽，那需要很长一段时间。等到最后，灰烬会被风卷入高空，漫天飞舞，那便是逝去的亲人来取钱的征兆。
　　作为人的时候，我们多是恐惧鬼怪的，即使不知其真实性，也会在大脑里构思出鬼怪的大致轮廓，自己吓自己。但我想，我走后，爸爸妈妈或许真的希望自己能够看到鬼吧，那样，他们或许还有机会再见到我。就好像现在，他们只能感受到一阵邪风吹过，却看不见伫立在风中正盯着他们看的我。
　　弟弟走在最后，点着了火把，我顺着他们回家的脚步，慢悠悠地飘回了家。
　　我的照片被挂在正对大门的墙上，和爷爷奶奶并排在一起。客厅中间燃着烛火，还摆着一些水果和米饭，我只能干看着，动不了手脚，更动不了嘴，属实有些难受！
　　他们的生活逐渐开始恢复正轨，姐姐和弟弟在二楼收拾行李，大概是要准备出去工作了。是啊，也耽误了这么长时间，他们的生活还得继续。
　　我没有在家里待太长的时间，毕竟还有任务在身，时间一到，我就要穿越死生门，回到我该回的地方。
　　临别的时候，我站在门口，远远地给父母鞠了一躬，他们把我养这么大，属实不易，如今还要白发人送黑发人，更是艰难。想我刚知道自己患病的那段时间，也曾自暴自弃，怨天尤人，为什么会是我呢？后来，也渐渐明白，生死从来都不是我们自己所能决定的，世事多变数，变数皆定数，一切都是最好的安排！
　　再见了，我亲爱的家人们，今生的缘分已尽，希望你们可以尽快走出阴霾，开始拥抱新的生活，我为你们祈祷！

作者有话说

　　凡事皆过客，一切太匆匆，终究不过释怀二字！