35、续之第一 ...
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1、东女国，西羌别种，俗以女为王。（“王”原作“土”，据明抄本改）与茂州邻，有八十余城。以所居名康延州。中有弱水，南流，用牛皮为船以渡。户口兵万人，散山谷，号曰宾就。有女官，号曰高霸，平议国事。在外官僚，并男夫为之，五日一听政。王侍左右女数百人。王死，国中多敛物，至数万。更于王族中，求令女二人而立之，大者为大王，小者为小王。大王死，则小王位之，或姑死妇继。无墓。所居皆重屋，王至九重，国人至六层。其王服青毛裙，平（“平”原作“下”，据明抄本改）领衫，其袖委地。以文锦为小髻，饰以金耳垂珰。足履素靴。重妇人而轻丈夫，文字同于天竺。以十一月为正，每十月，令巫者赍酒肴，诣山中，散糟麦于空，大咒呼鸟。俄有鸟如雉，飞入巫者之怀，因剖腹视之，有谷，来岁必登。若有霜雪，必有大灾。其俗名为鸟卜（“鸟卜”原作“鸟上”，据《新唐书》卷二二一上改）。人死则纳骨肉金瓶中，和金屑（“屑”字原空缺，据明抄本补）而埋之。（出《神异记》）——《旧唐书》
2、对隋唐时期东、西两个女国的情况,因史料记载本身颇多错乱谬误,致使女国问题长期纠葛不清,众说纷纭,莫衷一是,几成为难以破解的历史疑案。女国研究的难度不仅在于其地望的众说纷纭(注:关于两个女国的地望,学术界争议甚大。如关于葱岭以南女国,即有苏毗说、大羊同说、小羊同说等说法。关于川西高原女国则有金川说、昌都说以及先在昌都后迁至金川等多种说法。
3、据任新建解释，按照《旧唐书》的记载，东女国南北长22天的行程，东西长9天的行程，如果按照过去一天骑马40公里或者步行20公里，那么东女国应该南北覆盖400公里到800公里，东西覆盖180公里到360公里。
4、据任乃强先生考证，“康延川”即今昌都一带，“弱水”即今之澜沧江，所谓“大小八十余城”，谓其国辖有八十余“纵”（Rdsong），即农业聚邑。大抵而言，“昌都、察雅、类乌齐、八宿、察龙、盐井、门空、贫台，北至隆庆，西至丹达山之地，皆旧东女国境”。可知东女国东与茂州（今四川茂汶一带）交界，东南与雅州（今四川雅安一带）交界，包括了今四川阿坝茂汶以西，甘孜州的巴塘、理塘（白狼夷故地）以北及整个昌都地区，范围十分广大。由于女王居于昌都一带，可知东女国是以昌都为政治、经济中心的。东女国时期，昌都地区及四川西北藏区已有较发达的文明。当时东女国人口4万余户，胜兵1万余人，散布于山谷之间的八十余座聚邑之中，所居之处均筑“重屋”，即碉房：一般民众所住的为上下六层，而女王所居则有九层，这表明了东女国高超的建筑水平。东女国还使用文字处理，“文字同于天竺”；盛行历法，“以十一月为正”，即以十一月为一年之始。
5、本续中记载的是颜如玉的来世故事。水劫凤鸣岛时，冷宫中颜如玉的刑余之身也未能幸免，浩瀚的浪涛中结束了尴尬的一生，往生到了静默在另一个时空中的孤独的高原。轮回悠悠，业缘亘绵，肉身的更替只是结束了热带海洋性气候中的记忆，却没有终结无边的痛苦和孤独。
6、由于此地风物与古老的中原存在着极大的差异，所以本续决定放弃明清白话风格，选择一种符合高原上空宗教光芒的松散语言，以第一人称的口吻进行冷静的叙述，但愿我有时间完结这部续作。
7、颜如玉投生在公元前三世纪的一个叫做悉勃沃（今天的西藏波密县）的山地部落中，名字叫做阿布剌（avbura）；他的母亲叫玛桑，是凤珦女帝的转世，但这一世她没有成为极尽淫乐的女皇，以充满秽气的妖婆身份走完了屈辱、孤独和贫穷的一生。
作者有话说
第35章 续之第一
