《杏花坞》瑜珥瑶环

2、去往杏花坞

　　这里的穿着打扮和习俗文化了都跟华夏晋朝相似，但是区别也是很大的，最典型的是这里的“魏晋风骨”，不是在政治斗争中挣脱出来带有悲情色彩的“魏晋风骨”，而是真正的在物质充盈和文化自由环境下，人们追求更高的精神而脱离世俗追求本真的“魏晋风骨”。

　　一样的洒脱自由、率性自然但是却不是“被迫”看破世俗而磨砺出来的，这些文人墨客入世则志存高远报效国家，出世则旷达处事悠然自得，一样又不一样。大概是社会底色不一样了，那社会呈现的颜色也不一样了，但终归是只改变了一种颜色，所以有些审美文化习惯还是那般。

　　让身处其中的江孟秋来形容一下这两种区别，那就是如果魏晋是四大美女，那华夏的魏晋就是清丽脱俗却难掩病败的病弱西子，而现在的魏晋就是明媚大方且气质风流的英勇昭君。若问两晋熟美？那就端看诸君如何认为了。

　　江孟秋猜想在朝堂之上一定有一位穿越者前辈，通过改变了一些政治制度，对症下药直接消除了原来那个时代政治隐患，给这个平行时空带来了百年和平和经济发展。

　　这些改变对这个时空及其往后历史到底是好是坏，江孟秋也不能评判，但是确实给穿越至此的她带来了不少便利，肥皂、细盐、白糖、火锅、辣椒……，特别是有些超越时代工艺的调味料，简直是吃货们的福利！感谢感恩。

　　江孟秋遇到的那个女子同样是坠崖，但是没有江孟秋幸运，掉下悬崖的途中背部蹭到了突出的石块。江孟秋捡到她的时候，伤口已经发炎了，虽然给她做了紧急处理，但是女子伤的太重，又没有伤药，到底还是没熬过去。

　　临死前，她把一封信和半截玉镯交给了江孟秋，希望江孟秋能在将来某天，把信交给另一半玉镯的主人。

　　江孟秋此人优点不多，但是有一点就是重诺，所以向来不喜欢答应麻烦事。如果换个时间地点，她一定是不会答应的。但是，初到异世又遇此事的她脑袋不清楚的答应了，心力交瘁的给给女子就地办完后事，打起精神找出去的路。

　　几天后，靠着荒野求生老粉的理论经验和小时候在山里待过的实践经验，她终于走出了山林。出来后，江孟秋换了女子散落在包袱里的衣服，又应诺拿着女子的放在包里的户籍，去往户籍所在地。

　　在去杏花坞的路上，江孟秋前几日仿佛死去的神经都慢慢的都活过来了。她回想了这段时间发生的事情，又通过包袱里大量的钱财、户籍信息和女子生前衣着打扮以及那书信玉镯推测，女子可能是大户人家的婢女，准备带着秘密书信与人约定出逃异地，结果不慎跌落悬崖，又或者被人追杀跌落山崖。

　　越想越不妙，江孟秋几乎肯定了这一观点。这就能说通为啥女子名字与户籍名不否，且孤身一人带有大量钱财，流落荒野，甚至死也要托付一封信的原因了。

　　虽然这些户籍钱财解决了江孟秋的当务之急，但是一个异世女子流落他乡，又背负这不知名的事件，她觉得自己命将休矣，当下且活且珍惜吧。