《尾骨鬼煞》冬起落桑

48、第四十八章

　　根据已知资料，徐辰宣推测受害者上三位三阳一阴女和三位三阴一阳男，这两个命格男女反过来，不说肯定大富大贵，也得是一生顺遂，但阴阳颠倒生死顺逆，便成坎坷孤苦命强体弱。
　　这种人最容易在人生大事上意外身死，机缘巧合能使之化鬼成煞。而这罪犯并非什么心理变态，而是有心创造这个机缘巧合。
　　三男受害人皆是早前已注册死亡的人，而他们却活到近期才死，所谓死而后生，是为悲中生喜。三女受害人就简单一些，她们都是穿着嫁衣，出嫁乃人生一大喜事，却在这喜事中丧命，是为喜中生悲。
　　悲成喜，喜成悲成喜喜喜悲，悲悲悲喜喜。于此身陨，可成煞也。
　　“又悲又喜绕得我头疼。”
　　桑上揉揉脑壳，对认真讲解地徐辰宣道：“你直说这到底是啥吧。”
　　“红白双煞。”
　　“嚯，是厉害人物啊！”在一边旁听的韩程启突然接话，“岂不是像那电影里演得一队迎亲一队出丧？”
　　“是也不是。”徐辰宣故意买个关子继而解释，“电影里演的有依据。”
　　“这两种灵魂在风水学上来说是怨气最重的，喜和丧本来就是两种最极端的情绪，而大喜大悲两两相遇便会产生强大的能量。”
　　“他们往往同时出现，是死对头也是伴双生，相辅相成也会相互牵制，多在红白事上能见到，但成对出现的煞并不会去害人，顶多吓吓你，要是气运不好，遇到单个的煞可不会手下留情。”
　　“比如说红煞，它是在自己大婚时死的，所以也见不得被人幸福，会想办法让别人跟一样，也就是完婚之前杀死他们。”
　　“咦～”韩程启抖抖起一身的鸡皮疙瘩，嫌弃地说，“好恶毒啊！”
　　“更恶毒的你还没见过呢。”
　　桑上倒听得津津有味，这些个东西她敢肯定，是徐辰宣在吴卓那本百鬼录上看的，里面讲人间游魂地界众鬼，还有小插图，就是画工不怎么样，有点很丑。以前没事干，她就那当小说消磨时光了。
　　只是她这种走马观花的阅读，根本记不住多少，也就徐辰宣提起稍微有点印象。
　　“你们讲到哪了？”去买吃的梁承刚进来就听什么恶毒啊，更恶毒啊，不由得好奇。
　　“快来快来。”桑上转头对梁承招招手笑道，“还没讲到正地方呢。”
　　徐辰宣：……所以我讲了个寂寞？
　　“炒虾尾、生煎、小酥肉、锅巴小土豆、烤鸡翅……”梁承把小吃一一摆上，每人递杯粥，最后又摊开油纸，摆有七八个巴掌心大小的千层酥饼。
　　“没找到卖米饭的，就买了点饼和粥。”
　　从他回来桑上就开始两眼放光，特别是把那盒红糖糍粑放她跟前，满脸幸福对梁承说：“哇，都是我喜欢的！谢谢对象！”
　　韩程启：我酸！
　　徐辰宣：我麻木了。
　　除韩程启外，三位都不是警务人员，所以他们商议地点在吴卓家里，等吃过晚饭，又开始合计这事情的前因后果。
　　“我觉得吧，背后人不只是想造对红白双煞。”韩程启按死亡顺序把被害人照片用磁吸石贴在冰箱上，暂当面板，“没必要用这么残忍的手段杀死他们吧。”
　　“的确。”伸手把三男三女分成两列，徐辰宣推测道，“是没必要连杀六个，而且还用上七大酷刑。”
　　“那如果这六个只是引子呢？”桑上接话，“为了造就一个更厉害的，用这六个做铺垫，毕竟七大酷刑还剩个凌迟没出现。”
　　之所以这么说，是因为桑上想起了最初邺城市医院的局，也就是阿落刹娑事件。
　　万鬼相斗，强者存，弱者亡，一将功成万骨枯，阿落刹娑应运生。
　　可惜那次的鬼脓包些，手底下的小鬼也没什么能耐，被唐峥单枪匹马收拾了，可煞不一样，煞不同鬼，鬼是死者亡灵序，煞是亡灵的怨念、欲望等等不好的情绪生成的一种特殊能量。
　　根据古代经书记载“鬼”是死者灵魂，有好有坏和死亡时的遗愿而区分恶与善。比方说在邙山的母子三鬼，在那居住百年并未害人，如果不是那盗墓贼先去招惹她们，对女婴尸首不敬，也不会那小男孩的鬼魂被缠上。
　　他们只是鬼，最多算是修炼百年的鬼，很厉害却并不一定会害人。
　　“煞”就危险多了，鬼煞形成于煞气，已经没有做人时候的善恶之辩，只知道无差别害人，煞气来自于人内心恐慌、无奈、怨恨，活着时这些负面情绪积压到临界点，到死也不会消散。然后在煞气左右下到处害人，孽债磊磊而成煞。
　　不过，还有一种先天煞。即在人死亡后直接化煞，这种凶煞生前必定会经历巨大苦难不甘自尽，才会如此。这种煞的记录是在一本古籍上，讲得是一位忠肝义胆大将，却被皇帝猜疑，在他戍守边疆时抄斩满门。他气急攻心，却仍为城门后的百姓奋力杀敌，当地州官竟受降敌军，里应外合将他及其部下拒之门外。
　　将军终归愿以身殉国，却在敌军口中得知，皇帝为除掉他，用将士们用鲜血打下的十三州做礼拱手相赠，其中就包括他守的这座城。
　　后路尽断，将军被俘受尽凌虐不屈自尽，立地化煞，浮尸千里。不论是他的敌人，守护的百姓，还是昔日故友，遇人杀人遇神杀神，整个边疆血流成河黄沙难掩枯骨。杀戮直至九位天师以身为祭，做九法台，布斩龙阵，利用山河之灵镇压于白兰羌之地。
　　后来古籍丢失后依靠众口相传，才能被后人一知半解。
　　这六起杀人抛尸案，单看的确像是在人为造煞，但是煞能形成不止需要人和，天时地利缺一不可，所以造出来顶顶只会是几个厉鬼，虽然不好对付，但也不是全无办法。
　　如果这厉鬼只是为后事做嫁衣，那就恐怖了。
　　“师弟，有没有什么需要七个死人都阵法？”
　　这问法过于直白，徐辰宣沉思半晌还真让他想起一个。
　　“七骸阵。”
　　“讲讲？”
　　师姐弟俩越讨论越起劲，完全顾不得旁边大眼瞪小眼的两个门外汉。
　　七骸阵也叫“火孽阵”，是降术中一种邪门的阵法，原理就是先让一个人惨死，大部分是烧死或水熏，就是先扔到盛满冷水的容器里，然后给容器慢慢加热把人活活煮死，跟烹煮之刑有点像。接着用死者骨骸重塑“假身”，并使其魂魄依附其上，简单来说就是人为给恶鬼制造一个假的尸身坟墓困住，所以在“骸阵”周围，往往会听到有人说话、哭泣等等声音，甚至看到人形。
　　前面也说了，骸阵只需要一位死者也不挑出生是什么阴时阳时，所以这背后人用的是另一个七骸阵，由此延伸出来的七骸引魂阵。
　　这个东西也快成传说了，七骸阵徐辰宣见过，引魂阵他也见过，七骸引魂阵，他意外见过半成品。
　　七骸引魂阵需要先布演变过的七骸阵，将七个人用七大酷刑折磨致死，一具骸骨一处阵脚，再叠加引魂阵，阵眼设“驭鬼桩”，也就是刻有“引魂经”的汉白玉桩子，七骸鬼便会寻路不得，无法疏怨，日久天长，即使是普通魂魄不是恶鬼，后来也会变成恶鬼。
　　那他还有点不一样，七骸引魂阵的确需要七种酷刑，但并未指定生辰八字所以这还不算那半成的七骸引魂阵，不过已经很贴近了。