《冰火战歌》华采衣

7、碧池

　　拜师自然是想要学习本领。

　　有了本领，才能够做自己想做的事情。

　　人生一世，草木一秋，所求不过是随心两字。

　　虽然苍雾号称是灵术圣地，但能够找到一个法术高强的师父也不容易。

　　以上种种，都是炎歌用来安慰自己的“大道理”。所谓大道理，总是先摆出一副冠冕堂皇的面目，言之凿凿，让人不得不点头称是，但是却不能让听者真正信服。比方说现在，炎歌的心底就有个愤愤的声音，怎么也压不下去：“昭云，你竟然就这样走了。”

　　看着昭云和饼道长的身影消失在山坡那头，炎歌拎着小狐狸的脖子站起来：“走吧，我们也走吧，都走吧。”

　　他穿过鹰谷，沿着一条小溪慢慢向山里走去。越向前行，水势越大，等到小溪变成小河，再汇聚成一汪碧池之时，已经离开鹰谷数里。

　　碧池四周草木繁茂，锦燕、柳雀、白鹂……各种各样的飞鸟在其间跳跃玩耍。碧池中心的小岛上，水禽迈着细长的腿，优雅地在水边踱步。

　　和千鸟之森的其他地方不同，这里多是一人来高的灌木，少有数丈之长的巨木。灌木之上花枝缠绕，明艳的花朵在阳光中灿然绽放，微风一过，花瓣如细雨一般，纷纷落下。

　　花木层层掩映之下，有一间林木搭成的小屋，门扉轻掩。炎歌走上前去，吊在房檐下的一只宁蝠睁开左眼瞟了瞟炎歌，又瞟了瞟他手里拎着的小狐狸，似是没有发现什么异常，打了个哈欠，又闭上了眼睛。

　　炎歌敲敲门，屋内传出男子的声音应道：“进来吧。”

　　炎歌将小狐狸放在门外，握了握拳，走了进去。应声的男子坐在屋中，正在给一只刚刚孵化出来的小鸟喂食。男子穿着黑色的斗篷，墨色的长发用一支木簪束在头顶，身旁站着一只半人多高的白色木樨鸟，嘴里叼着一个水壶，给桌子上的茶杯续水。

　　男子并不回头，只道：“你不是和昭云在千鸟之森里吗？怎么到这里来了？昭云呢？”又对那木樨鸟道，“西琴，来者是客，给炎歌倒杯茶。”

　　屋内虽然还有椅子，炎歌却不敢坐，只是立在远处，看着那木樨鸟真的就从橱柜里叼出一个新的杯子来，再从一个圆圆的木桶里倒出些花瓣来，又添上水，用嘴叼着，晃晃悠悠地送到他面前。

　　是紫明花泡的茶水，闻起来带着馥郁的花香，入口却只有淡淡的一抹香气，倏忽即散。炎歌喝了两口，还是觉得嗓子发干，连话都说得颠三倒四：“昭云，走了。跟着一个道士，拜了师，离开了。”

　　男子手一抖，勺子中熬成糊状的米粥颤颤泼了出来，木樨鸟西琴低鸣一声，急急奔入隔壁的房内，叼出一块干布来，丢到桌上。男子叹一口气，将正在喂食的小鸟放到一个铺着软布的篮子里，拿起布子来，在桌上慢慢擦拭。

　　他心中忧虑，好一会儿才问道：“他的伤怎么样了？”

　　炎歌答道：“一切尚好，只是还不能飞行。”

　　男子放下布子，慢慢道：“罢了，他逃出苍竹海，本来就是想要修习法术，我不教他，也不能不让他去向别人学。由得他去吧。”

　　他虽这样说，但终究是放不下心，默然半响，方才又道：“炎歌，这几个月辛苦你了。”

　　炎歌所等的，也就是这一句话，此刻听到心中却微有酸意，紧紧喉咙才道：“九叔哪里话，都是我应当做的。”

　　男子点点头，炎歌便告辞。他上前两步，将杯子放到桌上，目光不敢稍斜，一步一步朝外退去，合上门的瞬间，他才忍不住看了看男子的背影。

　　炎歌第一次见到昭云就在这里，黑衣男子笑着对他说：“原来你就是炎歌，已经长这么大了。”

　　尚在昏迷之中的昭云躺在隔壁的床上，身上的斗篷被烧得破破烂烂，脸上东一道西一划抹着烟灰，但是戴在头上的黑色羽冠，清俊的面容，以及凌厉的轮廓，已经足够让炎歌识别出他的身份——羽灵。

　　男子道：“我是九濂，这次请你来帮个忙，”他指指昭云，“能帮我照顾他吗？带他回到鹰谷，让他就当是你救了他。”

　　昭云的伤势看起来严重，其实已经好得七七八八。九濂每日让西琴送药过来，昭云很快就醒了过来。

　　后来和昭云在千鸟之森一起流浪的时候，他常常想，如果不是昭云的出现，也许他永远不会见到九濂。

　　炎歌从记事起就生活在鹰谷，但他没有父母，没有亲戚，像是从天而降，落到这里一般。等他逐渐懂得别人那些窃窃低语的含义时，才明白这样一个地方不可能无故收留一个毫无来历的人。“没有来历”，只是他的来历不那么好说罢了。

　　他是被鸟雀遗弃的孩子。

　　每年三月初三，千鸟之森的鸟儿沿着传说中千鸟护送凤凰的路线，向忘归崖飞去，如能在当日到达并顿悟灵根，便能脱胎成妖，化为羽灵，进入圣凰部落。但是这些化作羽灵的鸟儿的后代依旧是凡鸟俗根，无法带到苍竹海中，只能遗弃在千鸟之森。

　　雏鸟本就脆弱，又失去父母的呵护，多半是活不下来的，甚至有些野兽就专门找寻雏鸟为食。三月三，既是鸟族的盛事，却也是鸟族的惨事之始。

　　大约在十八年前，有一个叫九濂的道士来到千鸟之森，找到被遗弃的小鸟，抚育它们长大，又驱逐那些趁机作乱的野兽，千鸟之森这才渐渐少了雏鸟被食的惨剧。

　　谁知第二年三月初三的时候，他竟然在一对已经飞升的鸟族夫妇的巢穴里找到了一个人族的孩子。这对鸟族夫妇不知是从什么地方捡来这个孩子，也没有留下任何可以联系到孩子身世的东西。九濂虽然在树林里有居所，但因为其中收养了太多的雏鸟，并不适合人族幼儿的生活，只好将这个孩子送到了九州人聚居的鹰谷。

　　九州人到底良善，留下来这个孩子，九濂离开时给他取名：炎歌。

　　对于一个靠着百家饭长大的孩子来说，学道修仙是太遥远的事情。在遇到昭云之前，炎歌的生活就是在千鸟之森的树林里找食物，偶尔给村民做做散工，赚点儿零钱。

　　从他知道自己曾为鸟类抚养的事情之后，对于长翅膀的动物就有一种特别的感情，有时候看着那些在天空中飞过的鸟类，他忍不住想：这一辈子一定要见见什么是羽灵，千鸟之森的那些雏鸟不会说话，他可以代它们问问，是什么样的魔力，能够让父母宁可抛弃儿女，也要变成羽灵？

　　今年三月初四，炎歌像往年一样在树林里找寻是否有被遗弃的雏鸟，寻到几只，他便将雏鸟抱在怀里走到鹰谷西北的一个山坡上，过一会儿就有拖着一个摇篮的两只大雁徐徐飞来。他只要将雏鸟放到篮子里，很快就会送到九濂居住的地方。

　　这一年，大雁却带来了一封信，青色的布料上，用宁乡灰熬成的墨汁写着几个字：“速来我处，九濂。”

　　然后，他就被领到了这里。