《媚娘说主妇》姜悠

18、自尽

　　这条线索的进展异常缓慢，因为我的孩子月份已经很大了，算算时间，也就这一两个月会临盆，实在是各方面的精力都跟不上，而且现在宫中也没有合适的帮手可以将这些事交托出去，于是只好先放一放。
　　这时已经是永徽三年十一月下旬了，农历十一月的长安，天气异常寒冷，李治将我安置到骊山待产。骊山有温泉，住得确实比长安城要舒服多了，我也就安心地住下了。
　　骊山虽然地处偏僻，但因为有这温泉，便成了长安城中达官贵人们过冬的好去处，京城有点实力的人家，都在这里建了“温泉别墅”。隆冬时节，家中女眷和孩童都会到这里来过冬，所以这里一到冬天就异常热闹，我绝对不缺玩伴。
　　只是，今年好奇怪，杨姐姐她们三人一个都没来，这三人经常有一些杂七杂八的正经事要忙，不来也不是很奇怪。但高阳公主那个闲人也没来，就太奇怪了，她一向是哪儿热闹哪儿钻，难不成，长安城今年有新鲜事？一定是的，这个没义气的家伙……哼！把我一个人丢在这，看我回去怎么收拾你！
　　永徽四年（653年）正月初一，我的第一个孩子降生了，是个男孩，李治高兴地手舞足蹈，给他取名为“弘”。
　　“李弘”？——这名字听着怎么那么耳熟？我想起来了，魏晋时期所出的道书中宣传李弘是太上老君降世的化名，有符谶说“老君当治，李弘应出”，于是从东晋至南北朝，发生了无数次“李弘”起义，隋末时，扶风人唐弼聚众十万起义，也“推李弘为天子”……其实，哪来那么多“李弘”，不过就是为了“应谶当王”，讨个吉兆罢了，但这有用吗？那么多李弘，最终成事的一个都没有。大唐开国皇帝不叫李弘，大唐不也建立了吗？
　　我不喜欢这个名字，但是李治坚持，拗不过他，算了，左右不过是个名字，大年初一，没必要为这点事伤和气，再说了，我也没那个力气，我要开始坐月子了。等出了月子，就杀回长安，讨个公道。
　　讨什么公道？还能讨什么公道。我生孩子这段时间，除了李治，一个姐妹都没来过，一个都没有，太过分了。虽然人人都捎了礼物过来，但我缺那点东西吗？我一个人在这里多无聊，你们好歹来个人陪我聊聊天呀！一个个就知道送礼，就知道让人带话，让我保重——我现在有多“重”，我自己不知道吗？要你们一个两个来废话，等着，长安城，我“胡汉三”很快就回来了，你们准备颤抖吧！
　　我掰着手指头数日子，二月初一，正好一个月了，当即下令启程回长安，但被照顾我的老嬷嬷给劝阻了，说生孩子当天不能算在内，于是我只好初二再出发。
　　“二月二，龙抬头”，自古以来人们将龙抬头日作为一个祈求风调雨顺、驱邪攘灾、纳祥转运的日子，所以这一天很热闹，又称春耕节、农事节、青龙节、春龙节等。不过，这个“龙”，指的可不是真的龙，而是指二十八宿中的东方苍龙七宿星象，听说每岁仲春卯月（斗指正东）之初，“龙角星”就从东方地平线上升起，故称“龙抬头”。
　　我的车队中，有个钦天监的官员，这些是他讲给我听，我才知道。在那天之前，我真的以为是上古有一条大龙，在这一天抬了一下头，就拯救了天下苍生，人们为了纪念这段恩德，于是有了这个节日……幸好我当时我问了，幸好在他开口之前，我没来得及显摆，否则这脸真丢大发了！
　　我的车队一大早就出发了，一路走，一路看热闹，等回到长安城时，已是日落时分。我刚进宫门，就吩咐人去高阳府中传话，让她明天一早滚进宫来见我。我话音落下去许久，没人应声，这是怎么了？老娘的话都不听了，这是要造反吗？——我怒气冲天，打算打人板子，结果，她们呼啦啦跪了一地，说：“话传不了啦，因为高阳公主已经走了！”
　　走了？又死哪去了？好哇！知道我要回来，她就跑了，跑得了和尚跑得了庙？她还能不回来？我就不信我逮不到她，于是我吩咐她们起来，结果，没人起来。她们说：“高阳公主不会再回来了！”
　　什么意思？发生什么事了？——她真的回不来了，她死了，就在今天，是“自尽”，却非自愿，是李治赐她“自尽”，而且，李治在这天赐死的，不仅只有高阳，还有李元景、李恪和巴陵公主，这些人，都与李治关系密切。
　　李元景，是高祖李渊（李治爷爷）的第六子，李治六叔。
　　李恪，是太宗李世民（李治父亲）的第三子，李治三哥。
　　巴陵公主，是太宗李世民（李治父亲）的第七女，李治七姐。
　　而高阳，是太宗李世民（李治父亲）的第十七女，李治的十七姐。
　　除了这四人外，李治在这天还诏令处斩了三人，他们是：房遗爱、薛万彻、柴令武。
　　房遗爱，是高阳的驸马，李治的十七姐夫；
　　薛万彻，是丹阳公主的驸马，丹阳公主未在此次“自尽”的名单中，因为她早已过世。她是高祖李渊（李治爷爷）的第十五女，是李治的十五姑姑，薛万彻便是李治的十五姑父。
　　柴令武，则是巴陵公主的驸马，也即李治的七姐夫。同时，柴令武还是柴绍与平阳昭公主之子，这平阳昭公主是李治的嫡亲姑姑，就是那个荡平长安，并用军礼安葬的公主。
　　一天之内，杀了七位皇亲，李治这是疯了吗？
　　那天，李治很晚才回到居所，他看到我，问：“你都知道了？”
　　我点点头，又摇摇头，才说：“我只知道结果，却不知道原因，你能告诉我为什么吗？”
　　李治点了点头，坐在我身边，开始说事情的经过。这事，还要从去年（永徽三年）说起……
　　永徽三年十一月，就在我去骊山的第二天，长孙无忌向李治上奏，称：“有人谋反！”——这件案子，史称“房遗爱谋反案”。
　　之所以称“房遗爱谋反案”，是因为在这件事中，房遗爱被指认为主谋，后世史书中，这样描述事情的经过：房遗爱、高阳想拥立荆王李元景为帝，于是两人主动联络薛万彻、柴令武，打算发动政变，废掉李治。
　　巴陵公主并未参与此事，她的死，完全是受其驸马柴令武所累。但是在这里面，并未提及李治的三哥李恪，他后来怎么被赐死了呢？毕竟从这些表述看来，没他什么事！所以，在后世看来，他的死是一桩冤案。
　　据《资治通鉴》和《册府元龟》记载，案发后，高宗召见房遗爱：“我与你是亲戚，为什么要谋反？”房遗爱则回答道：“我包藏祸心，罪该万死，但是我告发吴王李恪是希望赎罪。贞观年间，纥干承基、游文芝一起与侯君集、刘兰共同谋反，后来承基告发侯君集、游文芝和刘兰，自己得以保全首级并得到了官爵。”李治闻言便直接回了一句：“你承受了尚公主的尊荣，怎么能与承基相比？现在告发李恪谋反已经太晚了。”高宗于是哭着对侍臣说：“荆王是我的叔父，吴王是我的兄长，我想赦免他们的死罪，可以吗？”兵部尚书崔敦礼说：“过去周公诛除管叔蔡叔，汉景帝平七国之乱，然后是汉昭帝的时候，燕王刘旦和鄂邑长公主谋逆，都以国家法度处以应有的刑罚，这些前事都不远，陛下怎么能改动法律就为了施舍恩情呢？”高宗于是放弃了求情。
　　如果真如《资治通鉴》和《册府元龟》所言，当时李治就已经知道他三哥是冤枉的，这房遗爱都承认自己是诬告，既然是诬告，那么李恪无罪，何需“赦免”？这不是前后矛盾吗？
　　《资治通鉴》和《册府元龟》的成书年代都是北宋时期，隔了好几百年了，难免有所疏漏。而且这段记述，确与实际情况有所出入。李治当时确实曾召见房遗爱，房遗爱当时确实承认告发李恪是诬告，但同时，他还说自己并没有谋反，更没有说自己“包藏祸心，罪该万死”。但是，长孙无忌拿出的证据，足以证明他谋反属实，所以，他那天说的话，全部未被采信。
　　既然如此，为什么《资治通鉴》和《册府元龟》花费颇多笔墨来写这样一个故事呢？我想可能是因为李恪的身份，在后来，有了不一样的意义。
　　首先，是他的子孙争气。李恪有个孙子，名为李岘，后世称他为“宗室第一贤相”，宣宗年间，诏令图形凌烟阁。这凌烟阁是为了表彰功臣而建筑的绘有功臣图像的高阁，后世曾有诗云“请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？”
　　根据唐制，三品以上官员可以门前立“戟”，以示尊贵。李岘有兄长李峘、李峄。李峘跟随太上皇李隆基，李岘在灵武拥戴肃宗，因为爵官一样高，同时都是御史大夫，一起处理御史台的公务，又在一张制文下封国公，而李峄是户部侍郎、银青光禄大夫，兄弟三人都住在长兴里的府邸，门前列三戟以示尊荣——两国公门十六戟，一、三品门十二戟，荣耀无人可比。
　　其次，唐之后，宋之前，为五代十国时期，有个姓李的在江南地区建立了一个王朝，史称“南唐”，国主自称是李岘后代，认吴王李恪为祖先。
　　因此，他的子孙需要李恪“清白”，也有能力让他的清白“确凿无疑”，于是，房遗爱的话在记入史料时被“适当编辑”，故事情节出现矛盾也就不足为奇了。