《大明画赞》天姿清劭

2、非正文·史书二

　　其他后妃有所幸的妃妾，当然不是“盐碱地”，而是燕王、明太宗的小蝌蚪不强吧！大概不比晋简文帝好到哪里去！晋简文帝还是能让王妃王氏和宠妃徐氏等人生儿子生女儿的也是能够养大的！但是他这个身体素质，只能靠身强体健的“昆仑奴”才能受孕！徐皇后大概就是这种极佳的身体素质了，不然没法儿解释，怎么光她生，其他妃妾被宠幸却生不出来，好不容易怀孕了生出来了，还是身体素质不高容易夭折的！
　　不然怎么在燕王最年富力强的十几年，除了徐王妃，其他一个都没生，生下来的都夭折了。后期稍稍上了年纪，三十年再也没生一子半女。其他女子，这个身体素质能跟一年半生一个，九连生七个的将门虎女徐皇后拼身体素质？有记载的应该能算是古代第一了！
　　说到孩子数量能争宠，真的是，有的女人能生，有的女人确实比较不能生。邓次妃生了秦王的嫡长子，这还是秦王十六岁结婚以来，九年，出生的第一个儿子呢！这是秦王苦了九年多？在邓次妃的嫡次子，都是又4年后才生出来的。这只能说明秦王宠爱邓次妃较多，且秦王确实生育能力不是很强。
　　再看看楚王妃，17年生了6个孩子，就算也是易孕体质，10年生了6个孩子，那能说明啥？说明她都生了456个孩子了，妃妾、子女满楚宫的楚王还愿意碰她？或者15年生6个孩子=生病死前两年还在生孩子？这个8年或10年或14年或15年生6个的，看起来才稍稍像是“生孩子生死的”。而且除了生孩子和没有继妃次妃没有记载的宠姬和没有记载楚王很好色，并不能证明他们关系“很好”。

　　再看看蜀王妃，一个孩子都没生，庶长子到了年纪了，蜀王妃也才三十，该立世子还是立世子的，蜀王和蜀王妃难道不算“有感情”？

　　说句不太好听的话，生孩子数量完全不能证明【你专宠你丈夫禁欲或少碰其它女子】顶多能证明，你生了456个了，你这个“宫女如花满春殿”的天潢贵胄风流倜傥的丈夫还愿意碰你吧，仅此而已呀。当然从某种程度上来说，生了456个，你这个“宫女如花满春殿”的天潢贵胄风流倜傥的丈夫还愿意碰你（多次），即使是易孕体质，也不至于回回都只是X一二三回就怀孕吧。多少也差不得算是平均三四五吧。这个数据大概就是王氏平均2年生一个，生了十二年，能伺候人备孕的1年里，她丈夫一个月睡她2次，这个属于易孕体质，且频率一般吧，无关感情。也就是说一个月25天班，她平均只要上2天班。生456个孩子，还能执勤2天，按“皇帝后宫的贯鱼之序”也算是不容易啊。
　　女生生孩子，都要产后修复、产后锻炼、这种古代的，还真的是不容易啊……无论对女的来说，还是男的来说。所以“宫女如花满春殿”，还能够贯鱼之序的，确实……可以算是有点情意了。

　　【三】皇后薨逝后明太宗性情大变
　　上自仁孝崩后，在宫多任性，间或躁怒，宫人皆惴惴惧。——《胜朝彤史拾遗记》如果我没记错的话，明太宗在燕国的时候，情绪就有点神经质！而且这还是文人笔记。正史之上，还有王贵妃能够在明太宗日常暴怒的时候，保护太子诸王宫人们呢！这岂不是更夸张，明太宗这样的人，徐皇后都【不敢】忤逆他，他暴怒的时候，王贵妃还“不怕事儿地”能给他顺毛……绝了……
　　上自仁孝崩后，在宫多任性——粉丝理解成“皇后死了，皇帝疯了”，这个理解能力满分！要么就是写文的人有毒！要么就只能是——明太宗本来就脾气不咋地，现在皇后死了没人劝着了，所以脾气就显示爆发了呗。反正无论哪种，都是跟【王贵妃】平起平坐的水平，不说也罢，还是文人笔记，比起正史王贵妃价值又低了些许。

　　【四】死后不葬停灵七年合葬北京长陵：合葬不是皇后应得的吗？难不成明太宗把皇后埋南京，自己埋北京啊？

　　【五】给燕王当内应的小舅子被宰了，明太宗要给他国公荣耀。可能要只是个关系极好的朋友兼功臣，根据他的朋友情谊和功臣情谊，明太宗也许给个侯啊，也就差不多了。稍稍加上了徐皇后的原因给了个【国公】！这是有可能的！也是必须给予承认的！但是把徐增寿个人跟燕王的情谊和功绩，都能算在明太宗爱徐皇后，给了她家一个国公……搞得徐增寿啥都不是呗？而且徐皇后因为外戚缘故而给“弟弟”拒绝了这么高的荣宠，这个长孙皇后（等人）不也拒绝过吗？而且她这还是【没有啥功绩】的兄长们。

　　【六】明太宗的其他女人完全宠料拿不出手、以及不立后。
　　燕王在燕宫无特别宠妃，明太宗在后宫也没有绝对的宠妃，但是王贵妃跟了明太宗才几年啊，就能混到贵妃，还能稍稍左右明太宗，明太宗还比较宠爱她，后宫第一人，地位也是第一人，后宫也是她管理的。这个是古代宠妃的峰值了。她才伺候了几年就被明太宗提拔了，这跟徐皇后也喜欢她的婉顺有关系？徐皇后时期她可只是嫔御噢！徐刚死，就被抬举成管后宫的贵妃了！这说明啥呢？这说明人家升职跟徐皇后有一丁点儿的关系？
　　明太宗还不至于要立她为后罢了，水宠的宠妃还少吗？不立后的宠妃还少吗？完全提都没提过要立后的潘玉儿、潘外怜、冯小怜、张丽华（这几个都还是有皇后的，废后更不容易）那就拿独孤贵妃、唐敬宗郭贵妃为比吧。这几个各有宠料，水分程度也差不多。
　　一把年纪不立后也属于正常情况吧！何况私史和文人笔记可是记载了皇帝要立后的！古代一把年纪皇后正常去世不立后的皇帝才是大把吧？立后的也就宋朝皇帝吧？！晋武帝和周世宗还都是皇后临死前请求立妹妹的！“历史常态不立后”都能拿出来说了？还是个有立后绯闻的。

　　几个特殊的女子：
　　明太宗对较为喜欢的女子们还算不错，但是对较为喜欢的女子们也就那样，跟徐皇后那是【没得比】：燕宫与后宫王氏（这人我不知道谁，反正一直有粉与黑都提到）、王贵妃、权贤妃等人。以及徐妙锦。

　　这些人当然不能跟徐皇后的情谊比。而且除了一个【墓志、野史、与徐家孙辈提到徐妙锦拒绝明太宗封后】的徐妙锦。其他人也就王贵妃在明太宗心里【有些地位】只认识了几年，就能在皇后死后做管家婆啊，能够给明太宗顺毛啊，能够保护嫡子嫡女们啊，能够得到嫡子嫡女们的爱戴啊。
　　王氏只能算一般，权贤妃是年轻美丽得宠，然后明太宗对她家人也算不错，死了就地埋了，也没什么表示，在后宫宠妃争宠圈子里排不上号，在明太宗这边，除了徐妙锦不能算。权贤妃竟然能稍稍胜过王氏，排个第三，也算是绝了。

　　所以王贵妃对徐皇后就是一般情况下的【宠妃对宠后】。

　　徐妙锦的【宠爱】，我觉得网上对【徐妙锦的溢美之词过分了】
　　1、虽然徐妙锦这个形象是【基本真实】的。根据墓志私史徐家孙辈口述，她也基本是真实的。

　　为什么说她是真实的呢？
　　2、对于徐辉祖儿孙而言，明太宗能是个好的？被明太宗恩宠，能是个值得炫耀的事情？
　　他老徐家本来就有徐达这个不世之功彪炳史册，国朝可推第一，史书工笔之下，徐家门楣也是靠徐达（和徐辉祖撑着，更不是靠女宠撑着，讲徐氏讲徐家女宠？徐氏的荣耀和家业是徐达挣的，继承和维持也是靠徐辉祖不辱没徐家，跟女子女宠有什么关系？）徐达也是五六七八九十十一十二十三十四十五十六十七十八十九，最吊车尾也能挺进前二十的响当当的人物。
　　徐辉祖更是不负君父、不负家父，忠君爱国，要不是看在明朝首功及明太宗“恩师”徐达的面子上（重要原因），以及徐皇后弟弟（次要原因），早就被剁碎了！也是一个忠君爱国铁骨铮铮吧，即使比不上“正气歌”、“文天祥”，也不会比这些人差太多。
　　徐家族长是徐辉祖（他是徐达的爱子、是明太/祖喜爱并亲封的世子、有说他是他是继室谢氏所生，有说他是贾夫人所生。虽然有史书和私史野史笔记说他是嫡长子，但是若为同是夫人的贾氏所生，称为嫡子也不算有过，因为古代【嫡】并非只指正妻之子，长子也可以用【嫡】。邓次妃的儿子、其它明朝次妃的儿子也有被称为嫡的、唐朝的长子称为嫡的就更多了。所以并列夫人的贾氏所生，称嫡也不为过。继室夫人谢氏是在徐达死后，被明太/祖册封的为“中山王夫人”的，还是贵婿明太宗即位，被封为“中山王夫人”的。不清楚，反正在大家都只是徐达的“夫人”的情况下，几位夫人即使不算是“平妻”，差得也不会太多。并且讲徐辉祖之时，并非说他是谢氏所生，也只说是皇后弟弟，而非皇后“胞弟”、“同产弟”，徐妙锦的圹铭也并没有提到其“生母乃贾夫人，嫡母乃谢夫人”，说明谢夫人和贾夫人同为皇帝所封，同为魏国公徐达诰命夫人，几乎是平妻。）所以，虽然一家子因为政见不同，走向对立的兄弟子侄历代都有（很多），但是徐王妃可以用“出嫁从夫”来为自己跟从燕王起兵靖难背叛家父徐达和君父兼公公稍稍辩白；徐增寿那就绝对是背叛家父和君父了。
　　徐妙锦在私史野史和文人笔记上有说她是贾夫人所生、也有谢夫人所生的（除了《罪惟录》等材料，某个明代笔记还是清代笔记也写了明太宗向谢夫人求婚，谢夫人和徐妙锦拒绝了，徐妙锦出家了）一般跟从圹铭默认她为贾夫人所生。
　　所以徐妙锦即使不算表明立场，徐氏子弟也都是默认跟着徐家族长走的！也就是徐辉祖才是代言人，而非燕王妃徐皇后更不是庶孽徐增寿。再怎么看，徐达身后，都不会因此而受到非议和诘责。

　　3、所以有徐达和徐辉祖在，徐家要啥自行车啊？一个大徐后？还是一个小徐后？没必要一百年过去了，还要造出来祖姑母与祖姑父的花边，以祖姑母拒绝祖姑父，亦示对明太宗的【蔑视】，这也太无聊了。对徐家来说又不是什么丰功伟绩！徐氏要是真愿意给明太宗服软，卖好，主动示好要送小徐氏女做继后，大徐氏有什么理由反对？大徐氏若是同意了，明太宗也不过是立个吉祥物，有什么特殊理由反对大徐氏？所以徐氏后裔对于小徐氏做皇后这种本来就是伸手就有的富贵尊荣，有什么【好吹嘘】的！就算是蔑视明太宗，也不必造这种新闻，搭上他口中“贞烈节操”的祖姑母吧。所以既然是徐家孙辈自己口述的，那么基本是可以看作是【似有其事】

　　尽管如此，明太宗对徐妙锦的【感情】有可能是被曲解了！

　　4、徐妙锦拒婚明太宗后，她就自觉修行去了，各自给个台阶下。藐视、拒绝明太宗会有什么下场呢？反正明太宗对建文旧臣（包括徐辉祖在内）那是相当地“残忍”，尽管徐辉祖是徐达之子，徐皇后之弟一开始对明太宗不敬不合作的时候，明太宗可没有心慈手软啊！后来想到了徐达（兼徐皇后），才稍稍宽宥了。
　　徐妙锦一个死姐、死兄的弱女子，还能拒绝明太宗？以什么立场拒绝呢？
　　历史上能拒绝做皇帝的三夫人、拒绝做皇帝的皇后、拒绝做亲王妃的家族和女子，有啊。

　　吕纂杨皇后拒绝做叛贼的王妃、宋后废帝的姑父家郗氏拒绝做皇后、元宏的公卿刘氏拒绝将女儿嫁给太子做妾室、孙氏家族不愿意把女儿嫁给当时还是藩王的嘉靖帝、野史笔记里的穷相女子王氏拒绝做唐德宗的贵妃、豆卢贵妃模棱两可的应该不算。
　　明太宗恩宠张信，要张信女入宫为妃，张信固辞，拒绝君王恩赏和荣耀而非藐视明太宗。明太宗因此更加宠信张信了——历史上原文就这么个事儿，原文没找。
　　所以跟徐妙锦这个几乎不能一起做比较，因为无论私史野史还是笔记，都明确她是拒绝，并且自动出家给彼此台阶下。

　　立【妹妹】为继后，虽然明太宗与徐皇后都没有【晋武帝杨皇后那种需要娘家为淳古之风的白痴太子保驾护航，需要年轻貌美的堂妹在后宫帮衬着】这种政治需要。也就是说，明太宗立小徐氏为后，根本就不存在政治利益上的考量，甚至比宋太/祖一把年纪立小宋后，还没有政治利益上的考量。当然宋太/祖立小宋后，就算不是美丽贤德和情感占最大原因，那也只能是因为“小宋后美丽贤德出身家世”都是最优秀最合适做继后的，也比宋太/祖立小宋后有一二三成政治利益上的考量，有说服力得多。宋太/祖立小宋后几乎是没有政治因素的，同样的，明太宗要立徐妙锦更是不存在政治因素，他根本就不需要再立一个皇后给徐氏利益，以示恩宠。根本就不需要立【反抗他的大舅子徐辉祖】的胞妹小徐氏一个高贵的身份，对【南京旧臣们】以信号，以示恩宠。这就是跟个“脱了裤子放屁”没什么区别。

　　所以明太宗立小徐氏，可能也不是什么因为小徐氏【美丽高贵节操义烈】，所以明太宗【很】喜欢她，要立她为继后。

　　【原因】可能跟一把年纪仍要立继后的宋太/祖的没什么区别。就是认为“妮子美丽才德家世好”，自己也比较喜欢和满意。又是元后亲妹，又是家世绝对贵重位列第一，让人家做贵妃做贵妾也不太合适，那就进来做继后吧，合理又不寒碜。大概也就是跟宋太/祖立小宋后差不多，不是什么明太宗【多多多多多爱慕】美丽高贵节操义烈的小姨子。

　　皇帝看上一个女子，如果她只是个一般家世的女子，那就是被皇帝【宠幸·爱幸】，得皇帝【宠幸·爱幸】。至于【宠幸·爱幸】的程度，会根据初见的好感度，决定她们优先能够成为御妻、或世妇、或九嫔。再根据相处的好感度，决定她们以怎样的速度晋升，成为世妇、或九嫔、或三夫人、或贵妃皇贵妃（幸运点儿的极少数还能成为皇后）。
　　而小宋后和小徐氏，她们只是省略了御妻、世妇、九嫔等等这些过程！并不代表，她们的初见好感度大于这些【见而悦之】的美丽女子们。只是因为她们家世贵重，最低只能做三夫人、贵妃皇贵妃。而皇帝给她们面子也给她们家族面子，直接批了做皇后——也就是仅此而已了！