《诛魔录》八月有浮栈

18、阴风掌马元贽构陷，唐刀门张仲武叙职（上）

　　“一个不要留，全部带走。”， 一个宦官对鹰钩鼻说道——正是当日在杭州客栈和悉怛祎大打出手的十八人。

　　“启禀公公，陛下只要我们灭佛毁寺，我们却一并抓了祆教徒和景教徒，小人惶恐，不知是否违背圣意？——”

　　“蠢材！陛下初登大宝之时就已表明心迹——非我国教，不得赐袍！——这点独尊道统的心思都看不出来亏你还是这神策十八卫的首领——实在蠢材!——你将那些抓来的异教徒，一人一碗蒙汗药灌晕剃成光头，自不会有人多说一句闲话——”

　　“小人受教，公公高明！——”

　　这时佛寺的偏楼内一个声音说道：

　　“启禀清净使和尊首，本部人马除了那些斋戒祈祷的普通信徒都已撤离完毕！”

　　“供施使辛苦了！”

　　“谁？——”，
　　只听那姓马的宦官一声怒喝，扬手一掌，向佛楼袭来，但听，一阵阴柔的掌风过处，那佛楼的琉璃瓦四下飞溅，挑梁的栋桡稀里哗啦、碎作锯末——走出来一个白衣女子！——正是当日雨夜昊穷桑见到的飞船上的姑娘。

　　“公公好功夫！”

　　“摩尼教使徒？——”，那宦官道。

　　“公公好眼力！”

　　“这就对了——杭州摩尼总坛的话事人都聚齐了——甚好！甚好！——省得本公到处寻你们了——”

　　话说这摩尼教是何来历呢？

　　且听我慢慢道来。

　　这摩尼教本是西域地区传来的一个极古老的宗教。吸收了大秦景教和波斯祆教的长处，灵活多变，短短十年就一跃成为了回鹘的“精神地主”，在回鹘的上流社会传播。

　　东入大唐后，该教受到佛教和道教影响，迅速改换教义大谈两宗三际，俨然佛教——实则大大不同——他们信仰光明尊，提倡光之生命和光明创世，认为人类是清静气、妙风、明力、妙水、妙火合成的五明罪身，唯有摩尼才能带领人类坐着日月船、越过生死海，逃离囚笼世界，到达光之彼岸——他们相信世界会在审判中重启、一场燃烧千年的大火将焚尽所有不知悔改的异教徒。

　　为了保证自己的世俗权威，该教派倡导严苛的“三印、十戒、五净戒”的戒律。三印是口、手、胸印——即是不妄语、不杀生、不□□。十戒是——不拜偶像、不妄语、不贪欲、不杀生、不□□、不偷盗、不欺诈、不行巫蛊、不二见、不怠惰。五净戒是——真实、不害、贞洁、净口、安贫。

　　在前代武周之际，该教打着佛教招牌达到了鼎盛——每寺必设经图堂、斋讲堂、教授堂和病僧堂；立尊首一人，总领寺院大小事务；兼法首、教首、供施三诠诫——其上复有长老、主教以及使徒。

　　那女子便是五明使里面的清静气使徒。

　　为显得像佛教徒，该教派又在仪式上对一般信徒进行了精心设计——要求他们像佛教徒一样四时七礼、斋戒沐浴、瑜伽修炼、过自己的庇麻节、且号称人体脉轮与世界相连。

　　神策十八卫围了上来，眼看一场恶战就要来临。

　　但听那宦官忽然说道：

　　“区区小贼还用不费你们出手，你们且去搜查附近寺院，莫受了这缓兵之计——”

　　“可是公公，——”，那鹰钩鼻欲言又止。

　　“怎么，本公的话也不听了？——”

　　“属下不敢！——”

　　······
　　······
　　······

　　神策十八卫已经走远
　　······
　　······
　　······
　　那清净气使徒的女子长嘘一口气，笑盈盈的对马元贽道，

　　“同为光王办事，公公何必这么认真呢？”

　　“戏要演全套，那么多双眼睛盯着，本公可不能太敷衍——”

　　说时迟那时快，那宦官忽然一掌向女子袭来，四个摩洛教的掌事向前一拦，奈何内力不敌，只听得一阵咔嚓之声——那些人的胳膊已全部断裂——现场血肉横飞，惨不忍睹——四人当场毙命。

　　那唤作清净使的女子还没有回过神来，也重重的挨了一掌，顿时，女子喉咙间涌起一股腥甜，气息逆涌，哇的一声吐出一口鲜血——

　　“你，——为什么？——”

　　“光王说了，清净气使徒不听调令，私自加入其他组织，早有叛教之心——必要时，可以作为向唐刀门示好的投名状——”

　　那女子自知不敌，心知缠斗下去必死，忽然急中生智的对着宦官身后一拜——

　　“清净气使徒拜见光王殿下——”

　　那宦官背后一阵发凉，有人在他身后他竟然没有察觉，慌忙向后行礼道，

　　“老奴神策军中尉马元贽参见王——爷”，却一看，哪里有人？待回头时，那女子早就一个翻身飞出寺外，匕首横飞、没入拴马桩、夺了官马飞也的跑了——