《读《西游记》的一点感慨》慕许

1、第 1 章

　　少时看西游，做梦都是自己乱挥金箍棒打妖怪，威风的不行。现在再看西游，觉得西游是一部悲剧，是关于孙悟空的悲剧。老话说，老不读三国少不读水浒，也许还有，青年不读西游。

　　当年的傲来国花果山美猴王，何等威风意气。四海千山，万妖来朝，自封齐天大圣孙悟空。与天斗，与地斗，与佛斗，把三界搅得天翻地覆，其乐无穷。也是这样生来反骨，斗气冲宵的一只猴王，被压在五指山下五百年，最终戴上了金箍棒，乖乖陪唐僧去西天取经。取经的一路，与其说是求佛，不如说是磨灭心性斗志的旅程。就像暮年之人 ，看上是山，看水是水，昔年昂扬斗志，溜不见踪影。只余想当年时的零星激动，因为心已经死了。

　　孙悟空由天地灵气孕育而成，本质是最最纯净的，他所做的一切皆由本心出发，是自然而然的。可见人并不是天生就逆来顺受的。

　　好动顽劣，这是猴子的本性使然，其实天生内在是很好的。

　　天庭先是派使者来招安，猴王去后又回到花果山。妖精们吹捧他说大王是荣归故里，孙悟空不但不遮掩，还把实情如实相告：\"不好说！不好说！活活的羞杀人！那玉帝不会用人，他见老孙这般模样，封我做个甚么‘弼马温’……\"此处让人莞尔，他是个率真可爱的猴王，不遮掩不虚伪。

　　还有前面他去西贺牛洲拜师，须菩提问他何姓。他不知\"姓\"乃\"姓名\"。答曰：“我无性。人若骂我，我也不恼；若打我，我也不嗔，只是陪个礼儿就罢了。一生无性。”

　　做齐天大圣不比做美猴王快活，一旦他封了齐天大圣，就等于向最高权威发出挑战，天地就容不下他了。

　　天有天道，地有地法，万物有万物之禁锢。如果说西游里的妖是反叛的象征，那么天和佛就是代表着天地正统，代表着三界最高秩序，是一个有体系有权威有高低的世界。而权威是不容挑战的，反叛者没有好下场。

　　当孙悟空打上九重天，天界人心惶惶，请来佛界相助，两家联合，才降服了孙悟空，却不杀死他，越杀他越强大。那怎么办呢？杀人莫过于诛心。把昔日齐天大圣压在五指山下五百年，其实类似于面壁思过，先从思想上瓦解打压他。取经路上，九九八十一难，路上遇到的妖很多，如果孙悟空不去取经，也许他也会是其中一只。这些妖好像是孙悟空的一面镜子，收妖的过程，其实是杀死从前的自己的过程。尤其是最后取到假经的安排，看似是劫难，更像是天道把他仅存的一点尊严和斗志踩在地上践踏。结局是权威的狂欢和胜利。什么斗战胜佛，不过是一副屈辱的枷锁。紧箍咒是身体上的枷锁，斗战胜佛是思想上的枷锁。孙悟空成佛了，其实已经不是孙悟空了，而是一只挨了打又被驯服的猴子。

　　写这本书的作者，我猜他生前肯定是不好过的。虽然写的是一则神话，却并不轻松。人的一生都不过尔尔，被生下来，则意味着被天地法则驯服。古往今来，逆来顺受的人很多。而敢于痛斥天地不公，又把毁天灭地付诸实践的，也只出了那么一位，那就是傲来国花果山水帘洞万妖朝服的齐天大圣美猴王。

　　《悟空传》里写的这句，也许是猴王最好的归宿——一去不回。

　　大圣此去欲何？

　　踏南天

　　碎凌霄

　　若一去不回

　　便一去不回