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25、明武宗毅皇帝实录卷之十二(上) ...

  •   正德元年夏四月庚戌,朔。享太庙,奉孝宗敬皇帝神主诣庙享祀。

      ○遣内官祭司灶之神。

      ○贵州宣慰使司宣慰使安贵荣,遣舍把安诚等答石等族番人居肖等各来朝贡马匹、方物,赐宴并衣服、彩缎等物有差。

      ○辛亥。兵部奏两京锦衣等卫官旗全由传乞应革者,王汉等十一人;由恩应革由功应存者,陈禄等八人;由乞升遇例未尽革,今应尽革者,黄灏等二十七人;总小旗由乞而充,今应革役者,孙昂等五人;由他卫传调锦衣卫,今应还卫者,陶琦等二人,请如诏处分。其南京锦衣卫千户尹果、百户尹惪、尹隆乃含山大长公主之曾孙,去留惟命。
      上曰:果等三员,朕念大长公主故,特留之,余从所奏。

      ○壬子。礼部上进玉牒仪注。
      前期一日,设玉牒案于奉天殿丹墀中,设宝舆香亭于史馆前。教坊司设中和韶乐不作,设大乐如常仪。是日早,锦衣卫设卤簿驾,修玉牒官具朝服,捧玉牒置宝舆中。上御华盖殿,具皮弁服。鸿胪寺官导迎宝舆,用鼓乐伞盖,修玉牒官后随。由二桥行至奉天门,由左门入至丹墀案前,捧玉牒置于案,乐止。宝舆、香亭退。鸿胪寺官奏,执事官行礼讫,奏请升殿。导驾官前导,乐作,上御奉天殿,文武百官各具朝服侍班,乐止,鸣鞭。修玉牒官入班,乐作。鸿胪寺官、赞鞠躬、四拜、兴、平身,乐止。赞进王牒,乐作。序班举玉牒案,由中道升,班首官由左阶升序,班以玉牒案置于殿中,乐止。班首官由殿东门入至案前,赞跪。修玉牒官皆跪,乐作。赞俯伏、兴、平身,乐止。班首官复位,乐作。赞鞠躬、四拜、兴、平身,乐止。序班举玉牒案置于殿内稍东,进玉牒官退于东班侍立。文武百官入班行礼如常仪。
      故事,进玉牒于文华殿行礼,太常寺少卿兼侍讲学士杨时畅以为玉牒所载甚重,宜于奉天殿进呈,庶尽尊祖敬宗之义(广本义作道)。内阁大学士刘健等与礼部议,从其言,乃更定仪注行之。

      ○癸丑。五府、六部等衙门、英国公张懋等言:自古人君未有不以忧勤而兴,骄佚而坏者(广本坏作败)。益之戒舜曰:罔游于逸,罔淫于乐。成王初政,周公作无逸以训之,诚见夫废兴之机于此乎?系不可以不慎也。太/祖高皇帝间关百战以有天下,深虑后世溺于宴安。故皇明祖训首谓:守成之君常存敬畏,以祖宗忧天下为心,则能永受天之眷顾,若生怠慢,祸必加焉。贻谋之远,盖与益、周公异世而同符也。仰惟皇上嗣位以来,日御经筵,躬亲庶政,求治之心,恒惧弗逮。迩者忽闻燕闲之际,留心骑射,甚至群小杂沓,径出掖门,游观苑囿,纵情逸乐。臣等闻之,不胜惊惧。昔汉文帝从霸陵欲西驰下峻阪,其臣袁盎谏曰:圣主不乘危,不徼幸。今骋六飞驰,不测有如马惊车败。陛下纵自轻,柰高庙太后何?宋孝宗常亲鞍马,其臣薛季宣谏曰:球马之事,虽陛下所以习劳振武,至于衞生之害积于细微,?橜之危起于所忽,则不可不慎。夫家累千金,坐不垂堂,盖谓所托者重也。陛下负托之重,岂但千金之子,而乃自释端拱之安,以犯垂堂之险。万御者蹉跌?勒有失,左右不及致力,将如之何?臣等窃意天纵圣明,初无此念,必左右近侍引之非道,陛下不察而误蹈之,臣等实为寒心。况去岁以来,灾异迭见,若复从事佚乐,何以感动天心?夫上天之变不可玩,古人之戒不可忽,圣祖之训不可忘,宗社之虞,不可不虑。伏愿陛下居安思危,严恭寅畏,凡骑射游乐之事,一切屏绝。亲君子,远小人。左右近侍,必选老成谨厚者充之(之广本作用),毋使憸邪群小杂乎其间,因而上累圣德,有负天下臣民之望。
      上批答曰:卿等所言良是,朕皆体而行之。

      ○总督两广军务左都御史潘蕃乞休,不允。

      ○吏科给事中丘俊奏:三月三日将旦,有星大如月,其光如电,自东南流陨西北,继而天鼓鸣响如雷。夫京师为根本重地,而灾异并见,如此天之垂象,岂无意欤?意者陛下仁德或未修,赏罚或未当,学问或未勤,游玩或过度,营造或太繁,才者未进,而不才者或未之退欤?惟陛下励精克断,敬天省躬,勿纵骑射之娱,勿为怠荒之行,则德修而政举矣。至于中外大臣之不职者,如吏部左侍郎兼翰林院学士张元祯、户部左侍郎王俨、南京太常寺(广本常作仆)卿吕?等亟宜黜罢,亦弭灾消变之所当务也。
      下所司知之。

      ○户部言:长宁伯周彧与景州民高崇等互争田土,已屡移巡抚官勘理,今复有旨,遣郎中等官往勘,恐妨废农务,重为民害。宜如都给事中张文等奏停止。
      上曰:农月不宜扰民,其勿遣。

      ○户部言:山西大同府所属州县并各卫所,弘治十七年、十八年夏秋起存粮,听每石征银六钱,马草每束银四分,以备官军闲月折放(抱本折作支)及王府禄粮之价。盖巡抚都御史周南言境内旱雹为灾,近复遭虏骑蹂躏之害故也。

      ○免陕西葭泾、静宁等州,三水、平凉、华亭、庄浪、真宁、西乡,陇西等县,靖虏卫左、右、前、后四所,固原卫左、右、中三所,榆林卫府谷、神木、丼泉、延川等屯,丼州中护卫中、左、右、前、后五所,税粮共五万九千九百余石,马草五万七千余束。以雨雹为灾故也。

      ○复给南渭王府镇国将军膺鉙全禄。
      初,膺鉙因奏讦不实,革常禄十五。今奏省躬改过已十年矣,乃听全支。

      ○管理马房太监陈贵、叶阳以马房屋宇墙垣倾圮,奏欲开耕草场地,以资修理之费。
      户科都给事中张文等言:我朝养马仿周人牧师之制,于内甸民耕之外,各营设置草场,每岁以夏秋牧放,纵其驰逐,故马大蕃息,而武事以修,足以尊国势而防虏患也。近日锦衣卫指挥傅聦、御马监太监钱能各缘父兄之故,请草场为业,既误听之,于是贵、阳遂有此奏。臣等考之,正统时,提督人员有侵其地者,英宗皇帝令改正,戒再犯,必杀无赦。成化中,太监李良、都督李玉、锦衣卫指挥刘纪等文各侵苜蓿地。宪宗皇帝罚玉俸三月,仍遣官覆实,以正其经界(广本经作疆)焉。近年太监覃昌、陆恺奏讨香河等县草场,寿府、仁寿宫奏拨永清等县草场,给事中周旋等查出,孝宗皇帝又令照数还官。夫莫尊于母后,莫亲于皇弟,先帝且不得而私之,贵、阳聪能何人,乃敢以香火为请,而留数百亩;以修理为辞,而乞数千亩?是欲以一时之私情而坏累世之成宪,将必至于草场荡废,马政空虚而后已。武备削弱,戎狄生心,为国大患,有不可言者矣。乞绝其私请,令原差科道官通行覈实,辨别定界,备揭累朝禁约之旨,庶人知遵守,不敢轻犯。
      上是之,仍令修理工完即止。

      ○寿王奏请湖广刘家隔税课局、杨子港东山仑、河泊所课税(课税广本作税课),以备封内山川祭需。
      户部言:本府祭有常供,出之有司,诸税将以给官军俸粮,岂宜轻动?宜移文该府内外辅导官启王,如复违例陈乞,必究主谋之人寘于理。
      从之。

      ○掌大理寺工部尚书杨守随奏:每岁天气暄热,会审罪囚事例行于在京,而不行于南京。五年一审录事例,详于在京,而畧于在外。事体有偏,刑或不当。宜通行南京,审囚之时,三法司一同会审。其在外审录所奏,亦照此例会审具奏。庶事体无一偏之弊,刑法合众论之公。
      上从之,且曰:人命至重,录囚有徇情、稽滞、窥伺者,令该科参究(广本究作奏)。

      ○云南城地震,次日再震有声。

      ○甲寅。夜,流星如盏,色青白光,烛地起,自紫微垣东蕃内东北行至云中。

      ○云南木密关地震如雷,凡五次,坏城垣屋舍,伤十有二人。

      ○丁巳。吏科给事中胡煜言:今年来,雷震南京皇墙,京师又有流星如月,天鼓随声如雷(广本抱本声作响),及白虹贯日,白气亘天,星斗昼见,金星守轩辕,近紫微垣,至于各处奏报灾伤变异不可胜纪。夫变不虚生,必有由致。臣惟人主一心,与天心相为感通,苟不务勤学,则无以正心而修身,一念之不纯,一动之失中,皆足以干阴阳之和。故近古之君不但勤于昼学,而又选择名儒,夜直禁中,不时召对,盖所以防非窒欲,为持守身心之助也。今陛下以英妙之年,正力学之时,暮夜既无召对之条,昼日又无勤学之益(广本益作功)。虽曰日御经筵,然儒臣之讲未毕,而已有鸿鹄之思;几席之读未几,而倏兴逸乐之想。惟闻与近幸导谀者不时游玩,杂巧满前,一暴十寒,得之方微,耗之已甚。圣学如此,何以正心。伏望日新以清化原,远佞以端好尚。又必选文学名臣侍从左右,朝夕诵读,以开广聪明。凡内外章奏,悉付内阁大臣议定而行,则忧勤惕励之心胜,宴安愉佚(广本佚作逸)之志亡。正心以正朝廷,而远近莫不一于正,何患天下之不治,天变之不消邪?
      下所司知之。

      ○少师兼太子太师吏部尚书马文升上疏谓:臣历官已五十六年,年今八十有一矣。自七十以来累疏乞休,未蒙先帝俞允。今皇帝嗣登宝位(广本无登宝二字),岂不欲誓死图报,但藻鉴人物(广本物作伦),全籍精力强健,耳目聪明,方克有济。而臣衰老愈甚,诸疾交侵,万一用人未当,恐来物议。况今灾异迭见,滥居师保重任,不能燮理寅亮,亦当罢去,以弭天变。
      上曰:卿历事累朝,劳绩茂着。朕当新政,委任方隆,乃屡求休致,情词恳切,特允所请。赐敕给驿以归,有司给食米月五石,役夫岁八人,以示朕优礼老臣之意。

      ○戊午。翰林院进呈玉牒,上御奉天殿受之如仪。

      ○诏修诸葛亮庙。
      襄阳隆中,亮所居之西,旧有祠。襄简王爱其地,择为茔,因迁祠于山左。制既陋小,久渐倾颓,且逼近王坟,长史林光以为非妥灵之所(广本妥作安),请于隆中之东山谷中修建祠宇,春秋祭祀。礼部覆议。
      上曰:亮,汉忠臣,其许之。

      ○革江西增设捕盗官,南安府通判,南康、南城、南丰、新城四县主簿各一员。

      ○己未。赐纂修玉牒官宴于礼部。

      ○增置苏州府长洲县塘捕巡检司。

      ○庚申。参赞机务太子少保南京兵部尚书王轼以老疾恳乞休致。上嘉轼老成清谨,方膺留务重托,以其累引疾乞休,情词恳切,特允之。加太子太保,赐勅给驿以归,令有司给食米月三石,役夫岁四人(广本人作名)。

      ○严天下僧道潜住京师之禁。

      ○巡按直隶御史夏时奏:镇守宣府太监唐禄议欲分兵剿寇,总兵官都督佥事李杲沮之弗协,遂至分争。主将失和,其何以令下?且禄尝分守独石,以轻进偾事,以诱杀徼功,幸而未宥,乃弗悔悟,而果于怙终,殆不可畀之边寄也,请召还。
      弗许。
      既而兵科给事中艾洪复奏,并论杲。
      乃皆降勅责之。

      ○特许建州左卫夷黑答撒失保主成袭升其叔父及从兄(抱本无从字)之职,为都指挥佥事,以三人愬其父附顺效劳而死于边故也。

      ○兵部奏:遵诏查出内外诸司滥占旗校匠役凡八百六十人,宜尽革,惟用之太庙、诸陵者可留。
      上是之,乃并内外诸司所留用者,俱令如旧,惟皇庄、东宫庄罢其数之溢于旧额者。

      ○赐永寿王府故辅国将军诚瀯夫人苏氏养赡米岁五十石。

      ○宁夏左屯卫蒋鼎堡灾,室庐尽燬,死者二百六十五人,伤者八十五人。

      ○壬戌。命陈继祖袭宁阳侯。继祖革爵,辅姪始封侯,懋曾孙也。

      ○礼科给事中葛嵩等清查军伍,言:后府所属京卫办纳柴炭军余三百二十三名,及旛竿寺办纳柴薪军余二百五十一名(广本抱本作一百五十一),俱合送营操练。后府柴炭行工部改派易州山厂,旛竿寺柴薪于台基厂给之。
      工部议:军民办纳柴炭,已有定规,出于京卫者,行后府通融区处(广本区作计),难复累山厂之民。供给旛竿寺者,则宜将别贮礼仪柴行寺,遣所留军人赴厂领用。
      上是之,而旛竿寺柴薪仍如旧办用。
      寺本永乐年建,日给光禄栗米三石,后府属卫月办柴薪一万二千五百斤,煮饭施贫,其后监官刻削,为弊滋多。议者谓军士不得其所,则与饥寒贫民何异?本以济人,而反以贫人,失祖宗之美意 (广本失作非)矣。

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