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1、读《观音》有感 原来姹紫嫣 ...


  •   戏写世道人心,人生百态。戏也是音。
      观音,观世间疾苦繁华,生生入耳,一一在心。

      毫不犹豫,看见这句题记就让我毫不犹豫的买下了这本书。让我再次见识到了作者安意如的文笔和思想。跟她已算是熟识,从《人生若只是初见》就让我眼前一亮,一窥我中国文化传统的诗词的美丽与魅力。

      《观音》是作者对元曲的一种感慨,也让我对元曲有了初步却又深入的认识。想先谈谈我肤浅的欣喜与认识。原来元曲也有美丽的诗词话语,我喜欢美与魅的东西,一如这些优雅的诗句:

      “晓来谁染霜林醉,总是离人泪。”

      “原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井残垣。”

      “万里何愁南北共,两心哪论生和死。”

      “溅血点做桃花扇,比着枝头分外鲜。”

      “虽然青冢人何在,还为蛾眉斩画师。”

      “前尘往事重追省,只怕他怨雨愁云恨未平。”

      “鳌头可羡,须知富贵非吾愿。”

      我肤浅的欣喜与得意就是认识了这些美丽的诗句和它的出处。这让我感谢安意如,感谢她对元曲的提炼,让我见识到了元曲的精华。

      从她的娓娓道来,让我读了故事。可如果让我看原文,我必然是打着哈欠,读也读不下来。《西厢记》、《牡丹亭》、《长生殿》、《桃花扇》、《汉宫秋》、《雷峰塔》、《赵氏孤儿》、《救风尘》、《倩女离魂》、《琵琶记》和《荆钗记》,这些故事渊源流传、耳熟能详却又让我记忆模糊,她带给了我们这些故事的原本,参差着历史的真实,夹着她的思想和人生观,带给了我一篇篇美文。

      作为一名流行的80后作家,她的思想是细腻、犀利、和具有独到的洞察力的,只从一个故事,到人物的性格和行为的分析,再到当时的历史背景,再到元曲作者书生思想局限性的分析,从古至今的一个现象分析,谈谈现今社会情况的感慨,抒发自己的感情,抒发个人的爱情观和人生观。我自感觉,她的爱情观和人生观如此练达和透彻,让人引之共鸣,拍案称绝,但是总是透着一点点悲观的色彩。

      她说:
      爱没有聪不聪明,只有愿不愿意。

      换我心,为你心,始知相亿深

      色即是空,空即是色,世间男女置若罔闻

      自私是人的天性,差别仅在于自私的程度。

      最美满的爱情永远孕育在想象中、思念中,不断的修缮、不断完美。

      世事一场大梦,人生几度秋凉。

      爱情是往返的幻觉,我馈赠与你,你回赠与我。

      人生,是由无数偶然形成的必然。

      婚姻出了问题,症结肯定在夫妻二人身上,其次才是第三者。

      生活,就是心中的世界和现实世界碰撞交接的过程。有时欣悦,有时惨烈,得偿所愿或是粉身碎骨。

      爱可以举重若轻,也可以举轻若重。

      亲爱的,外面没有别人,只有自己

      人的一生,是用来了解自己真正需要什么和如何得到的过程,兜兜转转之后,才发现,苦心追求的正是自己早已拥有的,和蓦然发现自己费尽心机也无法拥有一样悲哀。

      爱情何如,人生几何。暮然回首,原来答案已潜伏在我心中。就像本书页底最后说道,“你只是需要一个说故事的人,安意如带你开启一段段尘封的传奇。”

      这本书马上就要置于书架上,挥挥手,总觉得心有不甘,以此文宣泄我的不舍、欣喜、郁闷和感慨,心情为之舒畅。

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