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2、设定解说 ...

  •   “纵然碎世界为微尘,这微尘中也住着无量有情”————《七宝池上底乡思》

      本文的部分设定选自佛教读本。(内含剧透,但没完全剧透)

      「天地一成一毁谓一劫,待到归原复始,则有无量劫。」

      「菩提生身在涅,累劫于修。度尽七难,方顺于轮回。」

      「劫」其实是一个对于‘时间’的观念,以劫为基础,来说明世界生成与毁灭之过程

      「菩提」一般指的是堪比佛陀的菩萨,可以把他当作拥有最高觉悟的菩萨。虽然说大家看到菩萨这个词一般都会想到是女性,但事实上,印度佛教在传入中国之前,关于菩萨其实没有明确的性别区分,不过大多是男性角色

      「涅」可以当作,活在红尘中

      本文涉及到的两个角色:一个是无量佛(阿弥陀佛),一个是如意轮观音(持宝金刚)

      具体私设如下:

      五条悟和夏油杰其实在一开始是没有产生“爱情”的,应该是革命友谊。

      因为五条悟是神子,夏油杰是菩萨,两个人都不太是个正经凡人(一点点私设,若不同意请直接忽视,因为后面就有爱情了)

      但是在逐渐积累贪嗔痴以后,五条悟开始体会到了那些执念以及情感,所以对夏油杰的感觉也越来越清晰,直到这次世界,五条悟就明白了

      啊,我是喜欢杰的,我要和他在一起才行。

      五条悟-无量佛-阿弥陀佛-开创《般若经》(元老级经书,基本上就是现在的《无量寿经》)

      夏油杰-如意轮尊者/观音/菩萨-持宝金刚-《般若经》(菩萨的修行基础)

      菩萨和佛不同,但是也是佛,硬要区分次序的话,无量佛第一,菩萨第二,然后才是别的佛

      五条悟是无量佛,有句话说观无量佛即为观世间诸佛,换句话说就是他最牛逼,所以哪怕是菩萨见到无量佛,也生不起杀了他的心思。

      菩萨的法门不同,是因为别的佛都是把自己渡成佛以后就直接脱离俗世,但是菩萨就“观诸法皆空,不舍一切有情”。

      简单来说就是觉得若离开对众生的慈悲济度,则一切修行的意义则大打折扣,不能最终成就无上菩提正果。所以一般说菩萨留世,不入法门。

      当然有一篇论文也提到了“菩萨立誓,渡尽世间能渡之人,方归于佛门。但是因为没有尽头,所以他永远留于俗世之间。”

      所以安晨的私设就出来了,五条悟加诸七世的世间苦难于身,他就是天下背负了最多苦难的人,而且夏油杰还是他的劫,所以夏油杰一定要并且会渡他。

      夏油杰的咒灵操术就相当于把众生的苦难吃到嘴里去,因为他是菩萨,其次他还和无量有点关系,所以他可以吃无限个,而且因为他本身也是在修行菩萨六度,所以心性思想特别容易出问题。

      都说是六度渡劫,肯定不能走HE,所以前面六次全都是BE,到这里逻辑还是通的吧?

      夏油杰的菩萨身份安晨给他设定成了持宝金刚,简直是夏油杰本杰。关于他的描述都是人话,所以安晨直接找原文重点:

      其光柔软普照一切,以此宝手接引众生。

      右边第一手作思惟相,表示愍念众生;第二手持如意宝珠,表示能满足众生的愿望;第三手持念珠,表示渡一切众生苦。

      左边第一手按明山,意为成就众生信心无动摇;第二手持莲花。以莲花喩洁净,表示能净各种不合佛法之事;第三手持宝轮,表示能弘扬佛法,顺转无上□□,使佛法永住世间,故又名如意轮。

      最后一点点私设是来自于《佛说无量寿经》里有关于贪嗔痴三毒以及因果论的,关于贪嗔痴,那段话说的十分的绕,但是总结起来就是:

      凡人因为有心(执念),所以“迷”;佛因为无心,所以悟。总的来说,悟就相当于顿悟,一切皆空,所以甚至没有彼岸和轮回之说,世间一切,动与静,生与死,皆为平等。

      其实对于神佛来说,一般能走到这个地步的都已经对贪嗔痴免疫了,他们应该是正经看破红尘,无欲无求的存在。至于五条悟和夏油杰为什么就可以搞纯爱,安晨想这么解释:

      首先,五条悟作为无量佛,他的存在是至高无上,他也是能看透一切的,应该说是和贪嗔痴有自动免疫功能了。但是他以人身存在于世界之中,可以相当于佛的一个1/10的灵魂投影,所以他看得透,但又不能完全看透。

      因此,他意识不到自己是无量佛的化身,所以他选择重置世界的时候,他不会意识到这会让他背负所谓的罪孽,而随着重置次数的加多,他身上的罪孽加重,他本人的灵魂就会不同于无量佛,贪嗔痴就可以出现了。

      夏油杰本身是要在红尘经历生死进行修行的,但是五条悟影响到了他的修行,让他虽然用自己的灵魂渡化了苦难(咒灵),但是却没能积累到世界的“劫”,因此就是空有苦难,却没有劫,相当于有因无果,因变多了,所以贪嗔痴就直接坠在了他的灵魂上。

      所以这两个人的贪嗔痴都在逐渐加深,第七次重逢的时候,如果他们两个人之间的因果线比他们和原本神佛身体之间的因果还要强的话,他们就会彻底脱离神佛范畴,以人的身份,一直活在凡尘。

      但是他们依旧有佛性,所以就相当于,「世界意志」一般的存在了。这也是为什么这两个人可以联系到其他世界的“书”和「世界意志」。

      贪嗔痴的重点,是在经书里的最后一句原文:“悟,即是佛法”

      五条悟的“悟”,五条悟就是佛法,因为五条悟是无量佛,他说的话就被记录在了《般若经》里

      夏油杰的”杰“,夏油杰就是”劫“,他本人要渡世间的劫,他还是五条悟的劫

      佛经中对于一些数字的设定都有丰富的含义,所以文章中也多次出现一些需要大家留意的数字,比如最主要的数字就是“7”

      比如世界一共开始了七次,比如“书”的持有者一共有七个,比如77章会正式揭露夏油杰的真实身份,比如夏油大大要写的小说一共有七本,比如商店里的交换商品一共会有七件,比如佛教七宝,比如体术训练一共有7关,嗯这样就是全部私设了。

  • 作者有话要说:  其实后续还会有一些设定,但是这些都是通过这章里的主要设定进行扩展的,所以安晨就没有全都发出来
    毕竟那就真的是剧透了

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