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6、六 ...
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第一难是地狱难。
在地狱难，众生因恶业所感，堕于地狱，长夜冥冥而受苦无间，不得见佛闻法。
昙渊闭目，盘膝而坐，口中念念有词，身上缕缕金光乍现，虽然微弱，却是速度最快的，驱赶开的恶鬼也越多。
法心同莲池则是慢了一步，已被恶鬼缠上。
佛子则自始便无视地狱，只当是被恶业困的常人，一视同仁，并不驱赶，只是讲着自己的佛法，向前走。
印光大杀四方，血流成河。
另一名来了的欢喜宗弟子星云一双含情目也杀意毕露。
而至于应随箐……
净尘蹙起眉头。
应随箐这厮，同其他人都不相同。
起初，这厮压根就丝毫未动，宛若木偶般，任凭恶鬼扑上来咬她也未动分毫。
紧接着，也不知是反应过来了还是怎样，突然眼里就有了光亮，眼中蕴含的杀意更是一点儿不遮掩，直将身围的恶鬼屠了个精光。
更离奇的是，恶鬼不仅不继续围上去，反而像是真被威慑了般，唯恐避之不及，全部让开。
应随箐一连掐了几十个净身术，狠狠瞪了恶鬼一眼，随即一群恶鬼便推搡出一个代表，在前面给应随箐带路。
与其他陷入苦战的弟子形成鲜明对比，应随箐摇着扇子大摇大摆，向终点而去。
竟是第一个到的。
妙真见到这一幕，一时语塞：“这……”
一诚抢话：“我早就说了，这是名妖女。”
万象扫了一眼四人面色，微微合眼，叹了口气：“且看罢。”
第二难是饿鬼难。
在饿鬼难，饿鬼有三种：业最重之饿鬼，长劫不闻浆水之名；业次重之饿鬼，唯在人间伺求荡涤脓血粪秽；业轻之饿鬼，时或一饱，加以刀杖驱逼，填河塞海，受苦无量。
昙渊、法心、莲池等人手中出现棍杖，用其逼退恶鬼，效果不尽人意。
印光血溅了满身，双眼通红。
净尘摇了摇头：“此子杀孽太重，恐不利于求佛。”
欢喜宗宗主听此冷哼一声，不以为然。
佛子任由小舟漂浮，后反而众饿鬼将他推到岸边。
梦参道：“佛缘无边，善哉。”
应随箐……
应随箐把饿鬼一个个头颅锤了下去，嘴里嘟囔了什么东西，如同第一难的地狱鬼般，这些饿鬼竟也老老实实瘫下去了。
然后她优哉游哉，唱着小歌，自己划着小船，虽慢了些，走了些弯路，但却是第二个到的。
净尘眉皱得更深了，轻喝一声：“胡闹！”
饿鬼难淘汰了大多僧人，只剩几名核心弟子和寥寥几名出采僧人仍在坚持了。
第三难是畜生难。
在畜生难，畜生种类不一，亦各随因受报，或为人畜养，或居山海等处，常受鞭打杀害，或互相吞啖，受苦无穷。
几人面色不显，可目光实则都聚集在了应随箐身上，想看看都重新投胎了她到底还能整出什么幺蛾子来。
应随箐：……
谢谢你们如此关照我。
应随箐投胎到了一只为人所畜养的肉食豚上。
但是，人并没有真的吃下她，反而因着她漏出来的金光，将她奉为上神。
梦参一愣，有些动摇：“这金光……她莫不是真有大佛缘？”
毕竟，佛子尚且没显金光。
被梦参方丈认为有“大佛缘”的应随箐事实上：
第一关，地狱难。
应随箐不似其他僧人，她事实上是没有完全进入秘境的。
所以一开始是处于神魂与躯体分离的情况。
直至后来神魂入窍，她才能掌控身体。
然而，所有人都在地狱，因着实力的差距，不得不忍受恶鬼攀爬。
可应·大洁癖·随箐哪里受得了这委屈？
当即就红了眼，也不顾自己是不是要隐藏实力了，直接屠了周身恶鬼。
之后的，便是疯狂掐净身术了。
而那些恶鬼，却也不是没眼力见的。
虽然同梦参方丈与净尘方丈达成契约，在此行历练之力，在见到应随箐露出来的这把实力和身上若有若无的无上魔气后哪里敢再放肆。
在太岁爷头上动土，岂不是自寻死路么？
众恶鬼相当识好歹，立马推出一个替死鬼让其带路，只希望能有多快就多快地送走这位姑奶奶。
应随箐也的确一分眼光也不愿扫他们身上了。
第二关，饿鬼难。
应随箐心里哪有什么大佛，直接抡着锤头一个个捣了下去。
仗着众方丈听不见自己说什么，她拿着本不该出现在这个秘境的神魂威压肆无忌惮威胁道：“尔等若是敢反抗，本尊便抓了你们的魂识捣个粉碎。”
众鬼瑟瑟发抖，哪敢反抗，生怕一个得罪了自己魂识不保。
离得近的几个纷纷忍气吞声乖乖挨揍，离得远的则离得更远了些。
无论应随箐划到哪，皆远离她，愣是整出来一大片空水。
而至于第三关畜生难……
这金光其实归功于应随箐的一位狐朋狗友，他恰巧惯喜欢整这些华而不实的小法术。
其中一个便是很能唬人的，假圣光。
假圣光不用多少灵力，只要神魂足够强便可施展。
然而神魂够强，又岂会有用到这个法术的地步。
属于是一个食之无味，弃之可惜的鸡肋。
倒是万万没想到，让应随箐捡到了好石头，撞了大运，用在此处。
应随箐这边还在洋洋得意，自己的聪明绝顶举一反三之时，论佛已到第四难——
佛前佛后难了。
