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1、第1章 ...
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首先肯定这么几点:侵华战争是本质错误的;现代马克思主义关于事物矛盾两面性的论述是普遍认可的。
针对作者的话作一点分析。作者提到,再有战争,很多人说不定愿意做汉奸;还说,自己生在中国,就有理由痛恨日本人。
我自己觉得,人总是相互不同的,当就整个社会来看,对于一个问题的回答总是多样的,你任何一个自然人没有权利干涉他人合法范围内的言论自由,这一点在人类人权申明中也有阐述。一个人没有生在那个时代环境中,就不能妄自对当时的情况全面定夺,一些没有深刻了解这段历史的人,总是会有一些谬误的见解,并且这种见解同时指向两种对立的答案。所以,作者为此而愤我认为这最多就是一个无学识者与另一些无知者的对话,这样的对话或是争吵毫无意义,我们对那个年代了解的太少,我是说实在实在太少了,甚至不足以支持我们的任何言论。
我的爷爷是很早参加革命的老战士,前一年去世了,他生前战功显赫,从民主革命到改革开放一直在地委省委、国家任职。爷爷年过七旬时,我每周都是要去和他交谈的,但仅是从每周一次的谈话中,我就能得知大量的意想不到的、真实的关于那个时代的记忆,那些无数的故事总是令我不断思考,那时的中国如何现在的中国如何,到了高中之后,才突然觉得书本上的描述太幼稚,网路上的种种叫骂更是有伤体面;所以每次看到人们议论这类话题时,我都希望自己能代替爷爷劝导大家应该调查了解后深思后再发言。
作者针对日本的态度,是片面狭隘民族主义的观点。日本人被假设成为一群军国主义分子是情有可原的,因为那个年代这个国家给亚洲带来的灾难是有目共睹的,但哪怕他们真的就是大群的军国主义分子,他们中总是有和我们站在一边的人的,不管数量是有多莫卑微;我有幸去过几次日本,甚至还在那里呆过3个月,接触过很多日本人,我可以肯定地说,就连我认识的一个住在日本政府出钱维护的古建筑的传统日本武士后裔,谈起这个问题基本都是认为日本完全错了,天皇做出了不利世界的举措,记得他谈到,日本文化里有一个说法叫做旅行中不谈品性,大概就是说古代日本浪人生活很艰辛,流落到哪里,也顾不得礼仪了,什么都能干出来:有人杀人放火,也有人做起了实业,这本来是讽刺当时腐朽的社会政治制度的,结果到了军国主义掌权者手里就成了出去打仗,杀人放火欺凌妇女都是不受礼法约束的,所以日本的军队到了中国完全是作禽兽状。反思起这位传统日本教授的话,觉得,这样的思想能得到利用,日本人本身的文化是脱不了干系的,大约他们的文化里有这方面的潜在因素,但我觉得,除去那些本身就抱有这种认识的人,其余的日本人全然是不完全自主地受了利用,也是应该悲愤地;同样地,中国出了那么多伪军汉奸,不也是与我们的民族劣根性脱不了干系的么?但谁能说伟大的中国人民就会败倒在自己的这点缺陷上?所以,总体上肯看题时,不能偏颇的看到一方面,更不能就因此说自己是“愤青”,一次爷爷也说到,他当年也是愤青,可是那种愤是深思熟虑过的、深切体会到民族危机才阐发出来的,像我们这样的“愤”,不过是一些人发泄在了摇滚乐上,一些人找不到地方发泄罢了,我们在这里能做的,就是尽量负责的说话,不要没有根据的说话,当然,说什么没有恶意的话都是可以的,大家可以讨论的嘛。
作者又放了一段视□在这里,我本来抱有极大热忱来看的,结果看完觉得这视□完全不值得去看。一个有一些经济常识的人都知道,这一次的经济危机是全球大资本家的又一次不谨慎的操作,在全球人,不论中国人日本人欧洲人美国人等等在内,其中的普通民众都受到了极大的冲击。我的意思是,把这样的内容放在以国家为界限的类似倡议动员一样的东西里毫无疑义,受难的是全部的普通民众,要联合,也是不分国界的,这样的东西倒是适合放在反饥饿、反奢侈浪费组织的视□里倒是很合适。至于后半部分什么南海问题、□□问题、CNN问题都大约就是激进一点点,没什么不对的。
我很想在这里呼吁,不要把其他个体都当成没思想的、或是全是错误思想的人,每个人都会自己去多多少少的思考,没有谁能站出来命令其它人找着他的想法来;就连对于毛主席的言论,我们也不能搞“三个绝对”,我们碰到问题都要尽量全面的思考,坚持唯物主义辩证法,在阐发的时候聆听,在聆听的时候改进。
我更想呼吁的是,作为年轻的一代人,我们不能对“人”失望,我们应该面对每一个个体都能认为其作为人总是有尊严的、原本为善的,或是说应该看到每个人缺陷的同时认识到他们的优越之处总是和缺陷相辅相成的;应该对我们自己的种族——人类保有希望,坚定地认识到尽管有种种谬误,人类总是能前进的。这样,我们就可以化“愤”为动力,迈步向前。
写了那么多,只是想把自己的想法写出来罢了,我的阐述能力很糟糕,语言很多时候不搭调,见谅。
我自己是这么看的,中日友好是必然的,前提是,我们的民族没有陨落,他们的民族也未覆灭。为什么这么说?如若任何一方都不能做到与对方和睦相处,只能说明这个民族的全体成员都秉承着完全的、本质的错误认识,这样的民族,容不下其他异类,更容不下自己,是要灭亡的;我们中华民族,从来就是善于在历史环境中改善自己的,这样才能虽不完整但是确实将中华文明传承至今未曾中断;走上社会主义到路的我们更应该清楚地看到,按照已经认知的社会发展规律,其他的国家将逐步向社会主义靠近,最终国家的概念将被共产主义消灭,人类将走入新纪元。我们作为站在高处的先行者,不断在自己的道路上探索,是欢迎朋友的,更是不畏敌人的,应该团结一切可以团结的力量,为人类社会发展作贡献。我正是持有这种想法,才觉得,世界上的所有民族都是能和睦的,因为没有消亡的他们中间,总是有爱好和平的声音在回荡的。
以上是我的一些幼稚的见解。希望有闲心看过的人都能主动成为思考者,聆听,沉思,而后适时阐述。