《凡尘路》与尔听

2、当差

　　都说地上一年，天上一日。这天地间，就属凡间的时间过得最快。
　　世人都惧怕地狱，除了地狱里的刑罚酷烈，其刑期更是漫长。
　　便以第一狱——拔舌地狱为例：以人间3750年为一日，30日为一月，12月为一年，服刑满一万年才可出狱。而第二狱以人间7500年为一日，更需服刑两万年才可出狱。每一地狱各各比前一地狱，增苦二十倍，增寿一倍。以此类推，到十八层地狱——刀锯地狱，那刑期更是遥遥无期，更别说其中所受刑罚，鬼神皆惊。
　　而这此间，唯有一人，能自由出入鬼蜮，却永世不入轮回。
　　即便是上神羽化，在史册中也可找到踪迹。可她却世间查无此人，生死簿从未记载过。
　　时间久了，便得了个听书的喜好。
　　鬼门关，阴阳交界处。
　　此为一座城，城门上挂着一面大牌，上书‘幽门地府鬼门关’七个大金字。
　　今日当值鬼门关守关鬼卒，手执剑戟，检验到来亡魂的路引。路引，也就是通行证。它是人死后之魂到阴曹地府报到的凭证。在这张长三尺、宽二尺的黄纸上印有“为酆都天子阎罗大帝”，上面还盖有“阎王爷”、“城隍爷”、“酆都县太爷”三枚印章，正文则写亡魂的往生籍贯等等。
　　城门外望去，今日的亡魂不少。各各衣着不同，表情有异。有哭哭啼啼的、有面无表情的、有不住回头望的、也有死命挣扎想逃离的。进了鬼门关，便不再是孤魂野鬼。有了来处，就会安排去处。
　　“过，下一个。”看了眼递过来的路引，便唤下一个。
　　检验路引要仔细查看，要是被那孤魂野鬼用在酆都买的路引骗了，这笔账就要算在鬼卒身上。要么自己领罪，要么去纠正错误受惩罚。
　　而她能一眼便知真假，便是在与这眼力。
　　等最后一个亡魂走过，鬼门关紧闭。
　　勾魂使累的直接就地坐下，平日里的亡魂大多是呆呆傻傻，浑浑噩噩的好驱使。可总有那么几个魂力凝实的，反抗起来着实费一番功夫才能将其制服引入鬼门关。
　　这一值当完，周身的一身制服便一瞬换为黑袍。
　　看着这千年不变的装扮，勾魂使无奈摇头，转身站起，唱到：“上路了！”
　　过了鬼门关，人的魂魄便成了鬼。踏上黄泉路，便看到许多游荡的孤魂野鬼。他们是阳寿未尽而非正常死亡的，不能投胎，不能到幽间，只能等到阳寿到了，才能到九幽报到，听候阎罗王的发落。
　　黄泉路上有火红的彼岸花，是生长在三途河边的接引之花。大片大片的开着，远远看上去，就像是血染成而铺就的地毯。又因其红似火焰被誉为“火照之路”，也是这黄泉路上唯一的风景和色彩。传说花香有魔力，能唤起死者生前的记忆。浑浑噩噩的人走着走着，有些人便神智清明。
　　走过黄泉路，眼前出现一条河，名为忘川河。上有一座桥，唤为奈何桥。
　　忘川河的河边停靠着摆渡船，而桥头却有一老妇在煮孟婆汤。勾魂使指引着这些新鬼排队喝孟婆汤，走过一个，便唱一句：“尘归尘，土归土——”。喝过孟婆汤，让过往奈何桥投胎的各路鬼魂彻底忘记今生的一切记忆。
　　到最后一个走过，孟婆便消失在眼前。
　　奈何桥头，鬼差站在一旁，看着踏上桥的鬼魂走入了三层桥廊。是非善恶，一看分明。
　　桥上鬼魂形态各异，桥下恶鬼在污浊的波涛中死命现身拦截替身，以求自己能够托生而转世。
　　过了奈何桥，到了望乡台，又称‘思乡岭’。对阳间的生活和亲人还有眷恋之心的鬼魂，再回望一下阳间的情形。
　　待到孟婆汤效果起，望乡台的声音也就没有了。一切，尘归尘，土归土。孟婆汤让你忘了一切，忘川河边的三生石记载着你的前世今生。
　　再一次乘着摆渡船来到三生石旁，仔细看过往的鬼魂的前世今生一一浮现在眼前。可等自己再次上前时，依旧是一片空白。
　　便是没有今生，为何看不到前世？
　　孤立于三生石前的身影，专注而又疑惑。