7、第 7 章 ...
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放学后的五岛理绘端坐在书桌前，一本漆黑的记事本悄无声息出现在桌上，一个平凡傍晚下的日常生活一角被记事本翻开的那一面密密麻麻的红色字迹所打破。
每一个闪烁的红色字迹都代表了一个名字、一个人，也代表了他们被五岛理绘第一个具现化的怪谈——“幸运的兔子玩偶”感染了，怪谈会引导他们走向恐怖。而恐怖所带来的恐惧会通过记事本回馈到五岛理绘和怪谈本身，成为他们的能量来源。
“幸运的兔子玩偶”是一个虚假的许愿机，是真实的作弊器。当人们拿到兔子玩偶时体验的幸运并不是来源于兔子玩偶，而是他们自己。
换句话说，“幸运的兔子玩偶”只是提前透支了他们未来的幸运，降临在身上的三次“幸运”代表着兔子玩偶利用贪婪者未来的一部分幸运完成了他们当下的愿望，剩余的幸运则作为交易的利息被兔子玩偶收走，只留下恐惧。
对失去“幸运”的恐惧，对以后的人生再也不会拥有“幸运”的恐惧。
这些恐惧都成为了五岛理绘的养料。
五岛理绘能感觉到陌生的力量从记事本中一丝一毫地流转到身体里，这些红色的能量并不温和，就像那天她在医院走廊听到的只言片语一样，在她身体里流淌的只有人类的负面情绪，那些痛苦、后悔、耻辱被冰冷的红色能量包裹在胸口作为能量运转的核心。
在短短的几分钟里里，第二页的记事本也开始显现出鲜红色的姓名，而记事本第一页第一行的“杉浦加奈子”五个字像是燃烧殆尽的木炭，从暗红色最终定格成了漆黑。五岛理绘用手点了点这个唯一变黑的名字，清楚地意识到，自己再也回不去以往的生活了。
记事本上名字的颜色代表了当事人的生命力，鲜红代表着最鲜活的生命，暗红是垂危、是快要被记事本掏空所有的人，而黑色……黑色只代表着死亡。
“我是不是要变成怪物了。”五岛理绘凝视着面前的记事本，杉浦加奈子的死亡让她短暂从悠仁离去后的混沌中清醒，自嘲地想，“不，我本来就是怪物。”
耐心算了算，五岛理绘发现名字增长的速度远超预期，怪谈就像病毒一样在人群中传播，在最开始的潜伏期过后呈现爆发式增长，在宫城县流传的这个“小秘密”还远远不够她带回悠仁。
“东京校、五条和伏黑惠吗？”五岛理绘喃喃自语道，“我很快、很快就会来了。”
五岛理绘在脑海中慢慢构思完善着一早便想好的第二个怪谈，只等记事本重新积蓄足够的力量再将其印刻上去。
[狐狗狸：
狐狗狸呀狐狗狸，快点告诉我，快点告诉我。
听说，只要你拿着一张写着五十音的纸，再用10円硬币和其他两个人一起在放学后的学校进行唤灵仪式，狐狗狸就会现身，告诉你所有你想知道的秘密。
但是千万要记得，一人问完一个问题以后就要送它走。
绝对不要受它蛊惑，问下一个问题哦！]
悠仁最后一次的灵研会活动就是玩了这个吧。
虎杖悠仁转学的第一天，五岛理绘提交了美术社的退社申请以及灵异现象研究会的入社申请，暂时还没被通过的原因是佐佐木和井口还没回到学校。
虎杖悠仁转学的第二天，五岛理绘通过中间人找到了几名业内闻名的私家侦探，委托他们分别调查东京校、诅咒、五条和伏黑惠的相关消息，并单独委托其中一名私家侦探专门负责调查东京内的怪异事件发生情况。
虎杖悠仁转学的第三天，五岛理绘去了虎杖倭助的墓前将枯萎的鲜花换上了新的。
虎杖悠仁转学的第四天，佐佐木回到了学校，通过了五岛理绘的入社申请，但井口和弘仍在家休养中。
虎杖悠仁转学的第五天，五岛理绘喊来司机接她去东京，和之前委任的其中一名私家侦探见面。通过初步调查，确认“东京校”即“东京都立咒术高等专门学校”，在明面上作为私立宗教系学校存在。
虎杖悠仁转学的第六天，五岛理绘向学校提出了病休，同时由松原婆婆聘请了三名礼仪教师来到五岛家进行礼仪训练。
虎杖悠仁转学的第七天，五岛理绘记事本上记载着“狐狗狸”的那一页，开始成片成片出现大量的红色字迹，黑色记录暂时……无。
虎杖悠仁转学的第八天，五岛理绘收到来自一名私家侦探的情报，粗要解释了诅咒和咒术师的含义。同时，了解到近期东京市内某设施的宿舍楼曾被不明人员以毒气泄漏的名义封锁，有三名高中生在此出现过。
……
虎杖悠仁转学的第二十三天，五岛理绘失去了和虎杖悠仁的联络。
虎杖悠仁转学的第二十七天，五岛理绘在确认东京某地的女高中生连续非正常遇害案件出现了疑是咒术界人员的身影后，根据案件相关信息大致猜测了受害者的共同点，喊人送来了一套相似的服装后带上“幸运的兔子玩偶”一同赶赴东京。
五岛理绘向来都会做好万全准备，之所以选择带上“怪谈”冒险行事是由于她偶然得到的一则消息——咒术界据说曾有过可以操控咒灵的人。虽然无人可以比较，但想必目前积攒的能量在真正的咒术师面前不值一提。
也就是正常情况下，想来东京校并不会招收这种水准的学生入学。
如果遭遇咒灵杀人事件，入学的可能性会提高百分之二十。而根据消息中提及，可以操控“咒灵”的人数相当稀少，则可以提高入学起码百分之五十的可能性。
又弱小又特别，听上去就像白送到门口的礼物呢。
作者有话说
第7章 第 7 章
