227、第227章 ...
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第２２７章
高莘主仆二人在屋里的感慨与屋外的川家老两口正是不谋而合，只听川婆子小声说：“你说说丹兰姑娘都这样主动示意了，边爷竟是不开窍的。”
“你瞎操什么心，边爷正是年少拼搏的时候，先攒下一笔好家业，凭他那样的人才，晚几年开窍成婚也不怕找不到好婆娘。”川老头很是看好边满归。
川婆子不无可惜地说:“那真是可惜了丹兰姑娘，她只比边爷小两岁，哪里经得起等的。”
川老头听罢嘬了口烟，没搭腔，这种事确实不好说。
而不开窍的边满归巡完街，申时七刻退申点名后，就先回家换了衣衫打声招呼又跑出去了，来到后衙找剪子去学舞大刀。
骑马的技术边满归已经熟练的掌握了，剪子就开始按照自家大小姐吩咐的开始教边满归舞刀。剪子用的是一柄天罡刀，在演练中单手或双手握持，以腰力发劲，一动一静都表现出雄浑威武、勇敢果断的气势。
“刀法内容丰富，灵活多变。其基本刀法为持、扎、劈、砍、撩、反斩、平斩、切、扑、击、点、夹花、刺、抽、抹、单花、拖、拉、拨、拄、画、挂、挑、削、绞、架、挡等。俗话说：大刀看刃。就是指动作时要背（刀背）、刃（刀刃）分明，各种刀法要做清楚，不可含糊。另外，还有\"手不离盘\"之说，即练习时右手不能离开刀盘下边的定手处。”今天刚开始学刀，剪子说的比较细致，每说一个点都做一个对应的拆解动作。
边满归先听用心看，再拿着一柄木刀跟着剪子比划几遍拆解招式，末了才学了一套破锋刀法。
“这破锋八刀出自于沧州武术名家马凤图大师，是专为军队编的《破锋八刀》，一共只有八招，口诀是一首诗：迎面大劈破锋刀，掉手横挥使拦腰；顺风势成扫秋叶，横扫千军敌难逃；跨步挑撩似雷奔，连环提柳下斜削；左右防护凭快取，移步换型突刺刀。”剪子说着耍了出来，每招每式都干净利落，刀刀可中敌之要害。
边满归看得入神，最后剪子收刀的剪腕花，更是让边满归羡慕不已：“这个好！简单又实用！剪子哥你那个腕花超牛，快教我！”
“好。”这套刀法都是很基本的招法，剪子也无需藏私，边满归学了不论考试开始征战沙场都非常实用。
跟着，一个用心教一个勤奋学，到天完全黑下来才罢休，边满归已经学了个大概的框架，但要像剪子那样舞出风刃感来那还要花上一段不少的时间去钻研磨练。
各自回家吃饭，高莘已经派人去把晚饭买回，边满归吃了饭又开始用家里柴刀练今天新学的刀法。高莘揣着手倚在堂屋门框上，一只脚踏着门槛，问：“你那祖传的九曲铁蜧枪呢？咋不练枪改练刀了？”
边满归一遍慢慢回忆着挥舞，一面回答高莘：“武举乡试有步箭、□□、挥刀三项，我就刀法上一窍不通的，当然要练刀啦。”
“你这样练还不如找个人切磋，多打几架飞快的就熟了。”高莘不晓得从哪摸出一把瓜子来磕。
“大哥，我今天才学，风都没摸着就去找人打架，那是找死好吧。”边满归抽空白了高莘一眼。
高莘却不在乎地吐着瓜子皮说：“武术招法就是要多用了融会贯通才好的吧，你这样只练不实战，那不就跟赵括纸上谈兵一样嘛。”
“赵括是谁？纸上怎么谈兵？”边满归再起手来第二遍。
“出自《史记·廉颇蔺相如列传》，你不是开始看这些书了嘛，那天连《吕氏春秋》都买了，《史记》这书你也有，自己看去。”高莘懒得多说。
边满归气得猛砍了一刀，呼呼生风：“可瘪跟我说《吕氏春秋》了，我看了一点，真是满眼只剩下之乎者也，除了知道它分为十二纪、八览、六论，其他压根就没读懂！”
“啊哈哈哈～谁要你起头就挑了一本高难度的，《吕氏春秋》那是上应天时，中察人情，下观地利，以道家思想为基调，坚持无为而治的行为准则，用儒家伦理定位价值尺度，吸收墨家的公正观念、名家的思辨逻辑、法家的治国技巧，加上兵家的权谋变化和农家的地利追求，形成一套完整的国家治理学说。
不像《鬼谷子》，讲究：计、谋、权、术，御人于无形之中！谋圣鬼谷子的思想、智慧和奇谋韬略，在从政、外交、经营、管理、公关等方面都极具广泛指导意义。你当是小说话本子那样浅显啊，啧啧啧，愚蠢的人类。”高莘发送一波得意的嘲笑。
“啊呸！你不是人类啊？”边满归收刀的剪腕花还有有点不趁手。
作者有话说
第227章 第227章
