14、奇怪影子【7】 ...
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赵林岸一听来了精神：“怎么说？”
河下也急切问道：“什么线索？”
说话时，河下那飘忽死气的神情终于有了点活络。
柳扬和李昂都期待地望向景容。
钱鑫没那么明显，不过也挺期望。
这几天他每时每刻都过得心惊胆战，实在不想再担惊受怕。
宋雪霁不明所以，面上没什么，手指却微微动了一下，指尖冒出三根很短的、如若蛛丝的线，无人看见。
景容感到周围似乎有什么诡异的东西冒了出来，可是又说不清具体是什么，莫名的让他抵触和恶寒。
但只两三秒时间，这种感觉就消失了。
宋雪霁忍耐下所有的不满与烦躁。
不行，师父离开宁江还未回来，他现在算是孤身一人，如果景容所说的那个人确实是九殿的人，还是该小心点。
景容在众人视线下平静说：“《天醒》卷二和妆岭的关系。”
河下可以对他们撒谎，但是有些事实河下是无法用谎言掩盖的。
佛钟，《天醒》，妆岭，这三者之间的联系不一定是河下说的那样，但一定是有联系的，而《天醒》内容是无法作假的。
河下明显愣了一下：“什么？”听起来他似乎并不理解景容的意思，“它们能有什么关系？”
赵林岸觉得景容说话实在太过客气，对这次的委托又有脾气，抢过话阴阳怪气：“你之前不是神神叨叨说因为卷二巧合才遭遇这么些倒霉的事情吗，这怎么还问有什么联系？”
河下神情明显僵了些。
柳扬连忙打圆场，问景容：“你找到线索了吗？”
景容没正面回答：“我得先看一下小说正文。”他望向河下，“如果方便的话，我还想看一下你收集到的关于钓鱼桥祭祀的资料。”
安静了三四秒，河下才回答：“我这里有未删减的出版书，不过《天醒》的资料在我搬家时遗失了一部分，剩余的在云盘里有备份，我需要找一下。”
在河下拿着平板找云盘资料时，钱鑫从客厅角落拉出来一个纸箱。
这是本来准备送给剧组人员的无删精装，准备得比较多，还剩了八套，一套十二卷，他们暂时只需要看卷二。
河下将有关《天醒》的参考资料找出来后，钱鑫用打印机将东西打印出来，人手一份。
景容看东西速度本来就快，对于《天醒》卷二又只是进行初步线索筛查，看得比平时更快。
宋雪霁注意到，想了想拿出手机。
资料并不多，有意义的在卷二中都有相应部分，几乎没什么用。
在景容看来，这些资料中最有用的便是一张拓印图。
不过如果不了解，很难看出来这是拓印的镜像图。
——这图案太过复杂，横看竖看没太多差别，根本看不明白。
等景容看完小说和资料，赵林岸看了下自己看到的页数，又翻到书末页，他还有大概五分之四没看。
啧，正常人谁看书跟量子阅读似的？
门铃在这时响了起来。
景容抬头，看见宋雪霁站起身。
宋雪霁面色如常，看不出一点儿不妥：“应该是钟晏，就是帮忙解析刻纹的那个博士，他刚才给我发了短信说要过来，我便让我助理去接他。”
小说里有提过钟晏，他父亲是华国人，母亲是Y国人，中文名钟晏，是宋雪霁主要追求者之一。
这位西方来的贵族年轻博士，端着绅士得体优雅谦和，轻而易举为人类景容制造了多次意外事故。
小说里，钟晏在《天醒》播出的时候才出现。
景容心情不太美好，不管出现在脑海里的小说究竟哪里来的，不管里面写的东西是不是真的，他都无法置之不理。
情况有点混乱。
宋雪霁助理乔洛身材偏瘦，面容看上去温和讨喜，他将钟晏送到这里就回去了。
钟晏和小说里描写的一样，「肩宽腿长，棕色的卷发略长，戴着一副金边眼镜，白皮肤高鼻梁，衬衫袖口整齐地折到手肘处，腕上戴着一串红玉佛珠，清隽贵气」。
简单介绍后，宋雪霁和钟晏坐在河下旁边的长沙发上。
钟晏从行李箱里取出笔记本，说话时没看任何人：“我在相关图书馆里查了很多资料，找到一些有关线索，资料里还有一张残缺的解析图。”
钟晏只说了解析图，可这个结骨点儿，谁都明白他说的是佛钟内部刻纹的解析图。
之前已经有人解析过刻纹？
景容看着切换的投影屏幕，资料不多，都是手写的笔记，被拍了照片，一共十七张。
第一张照片是钓鱼桥完整传说，两页书的照片粘在笔记本上。
照片里有四张图片，两张标注妆岭钓鱼桥，两张标注山神庙，其余的便是关于钓鱼桥传说。
公元324年，妆岭来了位名为段允的修行之人，出大价钱请人在山中建了座山神庙，山神庙中供奉的并非正统神像。[注1]
石像蛇头人身蛇尾，立于莲台，身上莲花纹身挂着串佛珠，左手执铜铃，右手捧铜钵，额间一印法咒。
山神庙起先没什么香火，后来有传言有人来求后所求成真，渐渐香火鼎盛，段允还收了两名小徒弟。
治安混乱的妆岭一带似乎因为山神庙的建立开始好转，逐渐富裕，然而这一切都在五年后重又崩塌。
公元330年3月左右，妆岭一带陆续有人失踪，失踪者毫无关联，失踪前没有任何征兆，没有一丁点线索。
随着失踪人数越来越多，当地官府从懈怠到焦头烂额，依旧毫无进展。
后有传言说这是妖邪作祟，而请来的法师道士之流又全都落了个惨死下场，一时间人人自危，更有甚者拖家带口远离这一带，可大多数普通人人终究只能抱着侥幸留在当地。
——一来，在庞大的人口面前，失踪人数占比终究太少，二来，他们好不容易落地生根，赖以生存的东西都在这里，无法离开。
慌乱一直持续了半年之久，直到外出游历的段允突然回到山神庙。
他对外称此乃求愿得愿者没有向山神还愿，引得山神发怒，降祸于此地，须得按照古礼祭祀方可平息山神怒气，还此地安宁。
这一说法起先并没有什么人相信，但是段允在山神庙开坛请罪后，山神显像，众人皆见。
段允至此掌握了绝对的话语权，当地宗族豪绅几乎对其唯命是从，连官府人员也得靠边站，没人怀疑将要在九九重阳那天举行的祭祀。
祭祀当天众人请愿叩拜，血色满天，妆岭被浓浓血雾遮盖。
持续七七四十九个时辰的活人祭祀就此铺开，一位僧人踏上了如若地狱血山的妆岭，最终以云岚钟镇压邪祟。
祭祀法阵没提，破除祭祀的云岚钟在第二张照片。
照片拍摄地点似乎在某个石窟里，照片背景有些壁画与梵文，云岚钟挂在石窟中央。
第三、四、五张照片是云岚钟上梵文《金刚经》，附了梵文和汉语翻译，外加一些解释。
第六张照片是云岚钟内部纹理，和河下手中佛钟内部纹理一模一样，但是照片里的佛钟材质与河下手中佛钟材质看起来是不一样的。
后面的照片都是关于纹理的破译，最后是一张残缺图，和宋雪霁给的那张破译图很像。
虽说这是一条契合已知线索的佐证，可是……
景容思绪落回那张残缺的图上，有一点必须得加在已知条件上：那张完整的破译图由宋雪霁提供。
他忽然说：“解析图有问题。”
作者有话说第14章 奇怪影子【7】
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