《闲时碎笔》冰菁鹤

98、燃烧

　　炭火剧烈燃烧，发出火焰，这是“生命”;火焰熄灭，燃烧的炭火上裹了一层又一层的灰，这是“活”;炭火熄灭，这是“死亡”。死亡和生命极像，一个代表黑暗的深渊,一个代表光明的彼岸。一一个极端可恶，一个极度美好。

　　“死亡”与“生命”不需要意义，而“活”离不开意义，因为它面临着逃不掉的选择- -- -生命或死亡，于是“活”具备了“思考"的基本属性。

　　我将致力于让炭火在熄灭前再度剧烈燃烧，让生命的焰火再一次从燃烧中发出,-定会的，我一-定能在“活”的状态中得以不去面对那可恶的死亡。

　　小伟:如果扒去燃烧的木炭外的灰，燃烧就会自发产生火焰，那扒去活”的灰，生命是不是也会从中自发产出呢?灰是什么?灰是思考，灰是杂念，灰是自我意识，当我们自觉的弱化自我意识，当我们的自我意识渐渐的变为虚无，当我们变得极致简单，那么我们是不是就可以与自然融为一体了呢?我们是不是就获得了生命了呢?死亡最终目标是自我意识的消亡，而生命与之相似，该也是自我意识的消亡吧。而简单的极致或许就是自我意识的消亡吧!追求极致简单便是追求自我意识消亡吧!当然死亡与生命又有不同，生命是回归婴) L的无自我意识状态，是感受到极度美好的途径,就像木炭燃烧发出的火焰与炭火熄灭什么都没有的区别一样。火焰同样是虚无的，却是有的，火焰来自于燃烧，却不能像燃烧一样与木炭亲切的接触，却不能确切的感受到木炭的存在，对于木炭来说，火焰是多么的虚无，几乎与熄灭后的虚无无异，是啊!生命就该是如火焰这般，有死亡的虚无而无死亡的可恶。若木炭是人的自我意识，那燃烧就能够确切的感知，而火焰不能。所以让我们扒开燃烧外的灰让火焰从中发出来吧

　　小伟:如果说火焰一-直存在于燃烧的木炭中，只是被燃成的灰烬遮盖住了，那我们是不是也可以说我们一直存在生命，只是生命被复杂的“活”给遮盖住了呢?而让自己回归到无自我意识的极致简单状态其实是扫除燃烧的木炭上的灰从而使明亮亮的炭火得以出现呢?

　　小伟:而只要燃烧还在，那灰烬就会- -直产生，只要“活着”，那遮盖生命的“活”也会一-直产生

　　这很有意思:火焰(生命)来自于燃烧(活)，而燃烧(活)又定会产生灰(自我意识或思考的产物)，而.....又会把火焰(生命)给遮盖住。如此火焰(生命)又从何而来呢?好难!所以，想成为一个有生命的人真难，想成为一-个无自我意识的活人，真难。可能这就是人间净是无生命的活人的原因吧!这就是人人都无生命的“活”着的原因吧!

　　小伟:尽管如此，我还是要去追寻我的被遮蔽住的生命，因为既未死又无生命的活着的我只有两个选择:生或死，而我怕死怕的要命，所以我只能选择生，也就是生命。有生命的人是不存在怕的，更不存在怕死。“怕’ 是活人的独有的一一也就是现在的我所独有的

　　小伟:我们之所以记不起婴) L到3岁之间的事，或许是因为那时候根本就没有所谓的记忆，那个时候初次来到世界对所见的一切都转化成了一种体验一种新奇的感觉，而这种体验或感觉- -直存在于我们的情感基因里，从来不曾忘记，只是我们下意识的主动将它们封存了起来。误以为忘记了。而这些被封存起来的感觉、体验，只要我们的情感基因需要或愿意，便可以随时随地的提取出来。至于为什么没有提取出来，其实我们需要问的人是我们自己

　　用生命来感悟体验感受世界，而不是用眼睛等生命之外的东西来看世界。生命是虚的，接收的也应该是虚的，而感悟世界便是从实的世界里提取吸收虚的东西，从实的世界中吸收与生命一般缥缈的东西。这不需要刻意为之，因为世界本不存在虚实，所感世界的虚实全在于你在用虚还是实去感，你是用虚，世界给你的便是虚，你是用实，世界给你反馈的便是实。而我们之所以所见世界皆为实而非虚，正说明我们用来感知世界的不是生命——不是生命在于世界直接接触。
　　那生命去哪了呢？我们又是在用什么感知世界呢？我们可不可以逃避死亡呢？
　　回答:生命被生命的产物遮盖起来了，我们是在用生命的产物感知世界。逃避死亡的方法就是追寻生命，并不是生命不会死亡，而是生命与死亡完全对等。它们都是我们高不可攀的存在，它们不存在谁害怕谁，只有处于中间的我们，我们这些生命被生命的产物包裹住的活着的人，会一边像爱上帝一样爱生命、一边又像讨厌魔鬼一样讨厌死亡。
　　生命的产物是什么:生命的产物有如木炭燃烧产生的包裹在燃烧的木炭外面的灰，使我们无法看到正在燃烧的木炭的燃烧，的红彤彤炭火。从而与外界直接接触的不在是炭的燃烧，而是灰了。灰是实的，所感外界便是如同灰一般的实的了。所以生命的产物就是我们称之为生命的东西，我们离开就代表死亡的东西:自我意识、思考、欲望、理性等等，它们是实实在在的，我们正是在用它们在直接感知世界，所以世界也是实的。那生命是什么呢？生命是燃烧，是过程，是动态的，是流动的，是虚无的，生命是存在于人体内的一股流，源源不断的流动便是源源不断的生命，而我们称之为生命的东西——也就是生命的产物——就是这股生命之流耗尽留下的产物，生命之流不断向前，不断消耗，从而生命的产物便不断产生，哦！不我还是太仁慈了，怎么能用生命的产物呢？难道不应该是生命消耗后流下的垃圾吗？我们能把屎当做是饭菜的产物吗？我们怎能把有用的东西发挥作用后留下的无用的渣渣称之为其产物呢？
　　生命是生命？生命是不断留下“自我意识，欲望，情感，思考”等一堆垃圾的一种虚无的流动的东西。而刚好这些垃圾又把生命包裹在了里面。我们有生命吗？有，因为垃圾在不断产生，什么时候没有说明我们不在有生命？等垃圾停止产生的时候，也就是不在思考不在有自我意识不在有欲望的时候——对，就是死亡。死了生命也就没有了。而只要活着那生命就一直存在我们体内，一直被包裹同时又一直在工作。是的，我们的生命被思考，自我意识等东西包裹住了，它不能与外界直接接触，但它依旧存在，它就像包裹并燃烧的木炭一样，在灰烬里面燃烧。与最里面的灰烬接触。同样，我们的内在生命与我们最新的自我意识最新的思考接触，在最新的思考的前面便是生命了，我们可以感受的自己的思考与意识或欲望，却很难感受到生命，是因为思考产生了，那产生思考的生命便已经结束了，我们只能看到生命留下的一堆灰烬，一地垃圾。我们如何寻找生命呢？我们可以把思考当结果，去寻找思考如何产生，而导致思考产生的那个存在于体内的那个虚无的流动便是生命了。我们也可以做一个灰烬不断自动掉落的木炭，这样燃烧便能直接于外界接触了，什么意思呢？意思就是我们把思考自我意识丢掉，这样生命便展露出来了。
　　是的，我们获得生命方式就是抛弃我们现在的生命(也就是抛弃自我意识，抛弃思考）。让燃烧直接于外界接触的方式就是抛弃燃烧后形成的灰。