《花开现我，我现人人（2）》月下胭脂泪

1、第1章 南无大愿地

　　南无大愿地藏菩萨，南无大行普贤菩萨，南无大智文殊菩萨，南无大悲观世音菩萨，南无诸尊菩萨摩柯萨！！“愿行智悲”，汉传佛教的四大菩萨，每一位我们都如此的耳熟能详：长示出家相的地藏菩萨，我们仍心念着菩萨的宏誓：众生度尽，方正菩提；地狱不空，誓不成佛。长做童子相，骑着六牙白象的普贤菩萨，他教导我们要脚踏实地，无畏无怖的践行佛法。骑着雄狮，手执慧剑，斩断一切三毒五苦的大智文殊师利菩萨。更还有大慈大悲，救苦救难，家喻户晓的南海观世音菩萨——舍丈夫相，成女子相。
观世音菩萨在我极小的时候便给我留下了极其深刻的印象：不论是《新白娘子传奇》中的白蛇假扮的观音，亦或是《西游记》中的各式各样的菩萨，在我的心中，菩萨永远是那么的慈悲，那么的圣洁，我的心里不由自主的对菩萨愈发的敬仰。
后来长大了，心中对菩萨的崇敬不减反增，在了解了一些社会的苦难和人心的险恶后更觉得菩萨的伟大——想必玄奘大师也在心中有着对菩萨的真挚信仰以及对菩萨的无限崇拜，也希望自己能和菩萨一样为能普度众生，利乐有情，最终实现我佛演尘世为极乐，化地狱为佛国的宏愿！
“观音口中念观音”，这句话我听人说过数次，那时的我没有能理解到其中的深意，现在反过来一想，却令我有了极多的感慨：大慈大悲的观世音菩萨，不仅在苦海中长现身度化众生，更希望教会众生以己作船，明了自身的智慧。观世音菩萨不仅苦海度迷津，救苦寻声，无刹不现身；他更希望众生依靠自己的努力，最终得到解脱。正如佛陀圆寂前所告诉我们的：自己才是最后的岛屿！
西行的路从不是平坦的，无数的高僧大德为弘扬佛法，求取真经，利乐有情，普渡众生来往于中国，天竺，中东以及其他更遥远的地区，我相信每一个人对于自我的生命都存有保全意识，可是古往今来的众多长老们，为了一种发自内心的使命感，不顾自我，毅然踏上前路未知的茫茫征程，我不禁从心中由衷的为他们祝福和祈祷。
我相信——使命感——它是人一生中最为神圣的情感之一。每一位拥有使命感的人都是大写的人——不论是我们常说的迂腐书生还是最难相处的刻板古董，正因为有了使命感，我们的民族才得以在5000年的沧桑中延续，我们的文化才可以在5000年的侵蚀中留存并愈发光彩，我们的国家才能够在5000年的动荡中一直屹立在世界东方。让我们通过玄奘大师的脚步，去体味那一份沉甸甸的使命感吧。
好像说了很多的题外话，真对不起。观世音菩萨一直是我的偶像，看到大大谈起《心经》就忍不住想说两句，在想到国外那个无耻至极的□□（藏传密宗认为他是观世音菩萨在欲界的化身）就气不打一出来。我一直相信佛陀是一位性善论者，佛教的基本教义也是导人向善的，虽然说出家人四大皆空，但我认为每一位佛子都应该明辨是非，对于错的事物都应该摒弃和指责它，而不应该混淆是非，蒙蔽世人；更不应该口出妄语，颠倒黑白。愿众生悉发菩提心，同生极乐国。南无阿弥陀佛。
《观音大士赞》
观音菩萨妙难酬，清净庄严累劫修，
浩浩红莲安足下，弯弯秋月锁眉头，
瓶中甘露常遍洒，手里杨枝不计秋，
千处祈求千处应，苦海常作度人舟，
观音大士悉号圆通，十二大愿誓弘深，
苦海渡迷津，救苦寻声，无刹不现身。