《留学散记》韦念阳

62、留学散记<补续(5)> 现在看来没

　　现在看来没有恢复磁盘数据的坏处，原来存了好多文档都是资料类的，时过境迁上网搜的时候不知道还有没有，就算有也不是那么好找，一年多的时间，网上不也历来都是这个新数据传上来，那个老数据滞后，譬如说原来存了一个关于中国历朝历代皇帝的年表，里面有对应的朝代、皇帝，每个皇帝在位期间全部的年号还有对应的公元时间，比较适合我这样在大家都去看唐清历史的时候独自跑到一边研究唐前历史的人。
　　回首再看我以前看的资料的时候果然有了更深层次的理解，丢失稿件好处和坏处的差别，其实在一瞬间也没有了界定。就像晓蕾说的，第一次下笔时的文风肯定找不回来，少了那种嘻哈逗趣的感觉；不过更多的感慨，自己确实找到了更多的东西，原来没有时间看的资料，这一次也都时间品位，还可以纠正以前因为没有时间考证而犯的错误。朋友说我是个很累的人，在小说创作时不懂得享受，太较真。写过后，大家看的时候又有多少人是真正在意去看到的到底是不是历史？
　　我喜欢《三国志》甚于《三国演义》，和让我在有时间在《清史稿》和二月河先生的那一套关于清史的书的选择一样，在现有的可使用的2G磁盘中，我想到下载的是《清史稿》，而不是原来存在电脑里的《康熙大帝》、《雍正王朝》。
　　我存的闲书不多，但是在中国真正的自己的房间里，暑假一层清楚地摆着我新买的蔡东藩先生的《历史通俗演艺》，半文半白，甚至没有过多的描写，但是还是喜欢在一边啃史料，所以偶尔在看一些同辈写的小说的时候，某些章节第一反应是哪里不和史实。看到这里大家可以在心里骂我是个变态，较真较到这种程度。
　　不过更多的时候，自己还喜欢看一些稀奇古怪的资料。很小的例子就是关于关羽和貂蝉的话题。大家很久以来有自己接受的教育和传统认知，我自己也有自己关于看到资料后的考量。这一点，我更倾向于西方的传统观点：我可以不认同你说的每一个字，但是我誓死捍卫你说话的权利。所以在我说出自己看到的资料后，同学辩驳并“好心”地纠正地时候，我付诸一笑。我并没有要求每个人都认同我看到的观点，不过大家习惯了做非对即错的选择退而已。
　　和爸妈视频的时候，同住的德国女孩儿在半小时之内闯进我们的房间三次，说着这样或那样的问题，大陆另一端的老爸、老妈也觉得说不过去。我和爸妈说：我终于发现了《大话西游》里唐僧的师傅，每天在你耳边不停地“嗡—”“嗡—”，活像一群无头苍蝇。套用猴哥的话，我真想一巴掌把苍蝇拍死，然后再大喊一声“这世界终于清静了”。
　　你家每天熬啊，熬啊，熬啊，终于熬成了“阿香婆”，我们每天也同样在熬，最后的结果是熬成“满清第十一大酷刑”。记住，鸡蛋里的骨头不是被挑出来的，是被她孵出来的。
　　我在四点半的时候跑到楼下，不为别的，就是想出去避难，别人回家都是温馨的港湾，再不济也是避难所，反观我们成就了一段“难民营”的“佳话”，住在家里就成了“难民营”。