《一场女人间的争端而引发的血案》灵渠

1、第1章 竟然想不到

　　竟然想不到还有这么多人同情小三新月的，真真是无比扭曲的世界观。话说有些人吵着不要虐小三，但是为什么没有人再提雁姬之前所受的“虐”，难道就因为是穿越的灵魂？雁姬穿过去之后又被新月“无意的”一推受伤，还要承受丈夫的职责和新月抱着大腿啼哭原谅的脑残行为，难道她没有愤慨怨恨的理由？有一句话叫感同身受，灵魂不一样了，身体的痛楚还保留着，煎熬着她，这不是受“虐”吗？
虐新月只不过才一点点，就有人早就按耐不住的跳出来说“新月其实也很可怜小三本无罪J夫才该打”有人再一次强调新月做的事只是“年幼无知、少女情怀、一切为了爱”这种小三论调，甚至有的人高唱“女人何苦为难女人”来为新月争取一点宽容理解……瓦十分之不能理解，这种论调都是站在“虐”新月的角度上提出的，但是新月现在所得到的对待是在“虐”她吗？不，这只是她应该承受的后果。佛曰“善恶到头终有报，不是不报，时候未到”，新月现在的处境只是得到她的“报”，没有什么“虐、不虐”之说。
说到“后果”，这是维持整个社会发展的基本条例，如果没有后果，那我们可以随意的杀人放火抢劫，觉着无聊了就挑起另一场世界大战……试问我们生活的世界到时候会变成怎么样呢？
琼瑶奶奶的小说里面扭曲的世界观和人生观认为“原配活该被虐，小三理应同情”，目前为止仍然在荼毒着一群群“少女情怀总是诗”的LOLI，不知道什么时候才能从琼瑶奶奶扭曲的观念中解救出来，愿主保佑你们阿门……
那些高呼着“真爱无罪”继而“无怨无悔”的破坏着幸福家庭勤奋耕耘的小三筒子，难道你们忘了这个世界上还有千万个琼瑶奶奶都比不上的教给我们世界观人生观的始祖——孔子。
子曰：发乎情，止乎礼。说明古代男女之间的关系受礼节的约束，说谈谈情说说爱是可以的，但是不能逾越礼法的界限，即不能苟合。这里的止并不是停止感情，而是说到了礼法所允许的范围就要停下来，不能因为情爱就做出逾越礼法的事情。新月很明显连基本的道德底线都没守住╮(╯▽╰)╭谈到这里又有些筒子要跳出来吼：新月那个朝代是清初，儒家思想根本不被那些满族当回事！哎~~人家满人不把儒家思想当回事你作为一个二十世纪的大学生难道连这点是非观念都没有？！！枉为人哉~~
继续为了乃们的纯洁善良无知和爱情为新月辩护吧，毕竟这样才会显出此文的意义和乐趣~等以后为了所谓的“纯洁善良无知和爱情”付出代价的时候，再来看一看这文，也许会纠正乃们扭曲的人生观价值观~~捂脸望天……
JJ抽啊抽，之前米写完就发出去了。。。泪~~o(>_<)o ~~