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3、少看漂亮的萝莉 ...

  •   禅院家是霓虹咒术界御三家之一,出过的咒术师数量达到了【咒术界所有咒术师除非是姓禅院,否则什么都不是】的地步,可见禅院家咒术师的人丁兴旺。

      因为生的多,养的多,开放包容(接纳附属者)并入的也多,禅院家有着坚实饱满的人员基础。
      与此同时,物以稀为贵,多了不稀罕,所以禅院家更为重视本家的咒术师,轻视非咒术师的普通人。

      术式是电器,咒力是驱动术式的电能量,咒术师是背负了许多东西的房子。
      好房子人人追捧,哪怕背上房贷也得供房子。
      破房子人人嫌弃,哪怕白送都不愿看一眼。

      禅院甚尔,御美都的二哥,是先代家主的次子,他因为天与咒缚的特殊体质,身上一点咒力都没有,并且没有遗传到家族术式。

      没有咒力,没有术式,以禅院家的观念看来,甚尔天生就被断绝了成为咒术师的可能。

      因此禅院甚尔在禅院家的待遇可想而知。

      御美都比她同父异母的二哥还要惨一点。

      禅院家一贯信奉【没有咒术师才能的人存在就是给家族丢脸】,没有咒术师天赋的孩子在禅院家等同于废物。
      又因为家族内部过于封建,主张近亲生子,咒力强的女子需要侍奉嫡子,要么嫁出去联姻,要么内部消化,好一点的是成为某个人的合法妻子,倒霉的就是当侍女、侧室,或者婚后兼职女房。

      禅院家先代家主唯一的女儿,禅院御美都,一个毫无咒力的小家伙,丢脸的存在。
      除了长相美丽,厨艺优秀,服侍人的水准不错,(直哉语)(棒读),一无是处。

      没有大少爷好心接盘,(直哉语)(棒读),御美都只有送出去联姻当别人家侍女的份。

      不是天与咒缚,没有双生的兄弟姐妹分走咒力,就是单纯的天生没有咒力,注定是非咒术师的普通人。
      在禅院家,御美都是个比熊猫还稀有的【无咒力】体质。

      其实这个说法是错误的。禅院御美都并非【无咒力】,而是咒力凝固,如同死水结冰。

      作为非人类大筒木借取人类基因、融合查克拉能量体结晶「制造」的生命体,禅院御美都表现为人类,但隐形的血统和其他基因来自异世界的她的「同位体」。

      跨能量体系的力量是无法相互沟通理解的。尤其还有一个跨物种的前提。

      因此,在4~6岁,咒术师觉醒「术式」的年纪,御美都没有任何天赋技能展露。

      身为一个活体能量结晶的外来生物,借取了这个星球的土著禅院的基因,才能被这个星球承认,御美都才能以「人」的姿态降生。
      而已经被这个星球视为合法居民,就要遵守这个星球的规则——【跨物种改造生命是罪孽】。

      因此大筒木椿月急着和禅院直木离婚,他要遭天谴了,必须远离人类的富贵生活去受苦一段时间。

      而御美都——【孩子无法选择父母,无法决定自己的降生】,星球的意志认为她是被无辜牵连的,所以小惩大诫。

      而等跨星球联系了平行世界,星球意志了解到「灵魂碎片」的同位体「宇智波带土」是什么恐怖东西——

      【让我的世界物种灭绝的家伙!看好他的幼驯染别让他死队友,不然他就神经病从队友的死窥探到世界的残酷进而想改变世界创造和平——我的生物都被他变成植物人被吊在神树上了,没了人类可不是世界和平了哦,但是没有人类的世界那还像话吗!另一个我,看好这个神经病的幼驯染,别让他死队友!千万不——】穿越时间到,两个星球失去联系。

      这个星球的意志陷入了思考,祂看看自己世界那一波波想要推翻世界、重构世界的能人异士:就比如脑花术士,不堪重负而孕育出咒灵的山、森林和大海,人类的恶意实体化的咒灵……光是这一波就死死生生不知多少次。
      祂想了想另一个世界人类沉睡、天地与生物修养生息的样子,竟然觉得很清净很和平——打住。

      于是星球意志决定压苗抑长,延长「禅院御美都」这个「异世界神明的灵魂碎片」土著化的进度。

      因此,携带「十种影法术」的DN□□段被水土结合的查克拉裹挟着在细胞里沉睡。
      当水与土的查克拉完全融合、变异成新的「木属性」时,这影法术的遗传信息才能一并苏醒。

      在武力值呈几何状态冲刺上升之前,禅院御美都比禅院甚尔还要受鄙视,一度站在禅院家鄙视链最底端。虽然御美都自己不觉得无咒力被鄙视是什么丢脸的事。

      但是没有咒力却依旧要去侍奉嫡子是怎么也想不通为什么的。

      要问直哉为什么愿意让毫无咒力的堂妹侍奉他。

      只能说——

      看脸吧,大概……毕竟御美都长的是真的好看。

      尤其禅院直哉从古板腐朽的环境里塑造成人,灵魂都是禅院的形状,审美自然也受旧文化的熏陶。

      而旧时代评判美人的标准:
      以身形娇小为美,肌肤应白皙细腻,额头不可凸出。鼻子应小巧玲珑,不得过长、过大、发红,也不得呈鹰钩状。脸型应饱满,也就是脸颊丰满。嘴也不应过大,同时嘴唇还应显得紧致。手应该细嫩雪白,略带丰满。

      瘦脸不讨喜,因为看着一副愁苦相(直哉语)。

      较为圆润的脸庞线条柔美,更符合古典美人的形象。
      大少爷喜欢丰腴的手感,这一审美从古至今都没差错。
      御美都恰好脸上奶膘不掉。

      【眼睛以小为美,不可过大,最好是像绘卷中的女性的眼睛——称为“引目”——那样。】
      细成一条线的眼睛标准则不太符合大少爷审美:眼睛太小像狐狸,一看就晦气。

      平安时代还有一个很有风雅的判定美人的方法,就是看秀丽长发和美丽背影。
      譬如《源氏物语》中的末摘花,就凭借一头美丽秀发吸引了源氏的目光。

      背影、身形、长发,直哉路过旧茶室的濡缘时眼角余光一下子就捕捉到御美都。

      娇娇小小的女娃,五岁上下,穿着宽大的藏蓝色甚平,一看就是男式的旧衣。衣领袖口洗到起了毛边,头发已经盖满脊背,发尾修剪还算齐整,一看就是一刀斜切的成果。

      此行目的是去看那个【禅院家的吊车尾】,所以直哉没有停留,兴冲冲地跑去围观【悲惨愁苦】的禅院甚尔。

      被未来大舅子的堂哥一眼万年震撼到,直哉失魂落魄地原路返回。

      折返的路上看见了那个孩子,还坐在濡缘上。

      直哉停下脚步,毫不客气地叫人过来回话。

      毫无反应。

      大少爷才在甚尔那里遭了震撼,此时又不顺心,气急败坏。他走上前,转到御美都正前方,一边呵斥一边看她脸——御美都闭着双眼张着小嘴,一边流口水一边坐着睡着了。

      低头一看,嚯,直哉看见御美都小身子底下的手工编织坐垫,编织的很密实,看着也软和,就是颜值不高。

      这是在晒太阳睡觉呢。

      “喂喂。”大少爷一手兜着袴的裤管防掉地弄脏,蹲下来,一手戳上御美都软乎乎圆鼓鼓的脸颊,被这美妙的触感惊艳到。

      “软乎乎的……”

      御美都睡得舒舒服服,迷迷糊糊被戳醒。

      一抬头就和直哉额头撞额头。

      御美都没甚感觉,直哉被她的铁头钢额撞得眼冒泪花。

      娇气的大少爷直接被疼哭了。

      这一哭,从此就彻底奠定了在大小姐心里「大少爷身娇体软易弄哭」的标签。

      御美都刚刚睡醒,茫然地欣赏直哉哭泣的表情。

      直哉边哭边骂。

      京都腔听起来很软,骂人也不硬气。

      ——御美都觉得直哉的哭脸很不错。

  • 作者有话要说:  希望来点评论?没有就算了?_>`
    ***
    另一个星球就是平行世界,我流带土系列的主世界,无限月读成功的世界,斑和带土都是十尾人柱力,达到不老不死的六道仙人境界。
    ***
    大少爷喜提身娇体软易哭称号,这一哭奠定男妻基础。

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