《芸集》卿媛

1、真伪

　　假作真时真亦假，真作假时假亦真。 ­

　　真真假假，谁又能说清楚？ ­

　　此时此刻的所谓真科学，也许不出百年甚至五十年，就变成了所谓的伪科学。框架永远不能完全充实掉。 ­

　　想当初亚里士多德是如何得风光，可如今人们谈论的又是什么呢？牛顿的定理拿到微观世界不也成了无用之功？ ­

　　很讨厌高数老头所谓的“中医伪学论”，好像除了他的高数，别的都一无是处似的。其实这只是他的思维被西化了，完全不能了解我们中国古代的哲学思想。如果中医真是伪学，那为何还能流传至今？当一个傻瓜不知道如何运用某个工具时他就会说：“这东西坏了！（是伪学！）”不懂装懂的人我们同情他，可是不懂还装得很厉害甚至试图颠倒黑白的家伙，我无语了。我看可能就是这些人的存在及言论才让我们几千年的古文明走向死胡同的吧，也难怪我们的文化会被无耻之徒肆无忌惮地盗掠了… ­

　　其实我们谁也不知道真理到底在何方，现在的所谓“科学”的东西真的是真理吗？也许这个体系本来就是错的。不然何至于使我们的家园越来越不堪重负？ ­

　　我们真该好好想一想了，回想我们祖先的哲学吧！“天人和一”的和谐思想并不是那些西方的哲学体系所能包容并理解的。资本主义的理论并不适合社会主义的建设要求。每一个中国人都该好好深思一下了… ­

　　人类一直在寻找真理，可是每当你以为还差一步的时候，她总会有办法拉开那一步之遥，转眼又成了万丈深渊… ­

　　所以我们永远只差那一步 ­

　　或许一开始人类就走错了路也未可知 ­

　　我想做个务实的人，我不管它真也好假也好，半真也罢，半假也罢。真真假假，我不想分清，我也不知道如何分得清，所以我宁愿不去区分真假，我只用那对我来说有用的部分就可以了吧。我想这就是中庸吧！有时糊涂有时精明，该糊涂时糊涂，该精明时精明。 ­

　　这不是虚伪，因为我自己都分不清哪儿实哪儿虚，怎样子的社会就怎么样的活着吧！这只是生活的一种哲学罢了。