《古典家具服饰资料》屯吨囤

128、清代宫中进单

　　中国第一历史档案馆保存的73个全宗,1000余万件的清代历史档案中,宫中进单是隶属于宫中全宗的迄今为止尚未公布、且少为人知的一个文种。一史馆馆藏宫中进单自雍正至宣统各朝,共1491卷，分为普通进单，民族进单和外交进单三种。是各臣工及外使节向皇帝进贡时书写的贡品品名数量的清单。关于进贡人的资格问题,目前尚未发现这方面的明确资料。这里仅从乾隆五十五年(1790)八月初二日的一条上谕来做推断,就乾隆朝而言,有资格进贡的人可分为六类:一是宗室亲贵,有亲王郡王、贝勒;二是中央大员,包括大学士、尚书、左都御史、都统;是地方大吏,有总督、巡抚、将军、提督;四是织造、盐政(长芦、两淮)关差;五是致仕大臣;六是衍圣公。其余中央官员如侍郎、地方官员如布政使、按察使以及学政等都无资格进贡。但从宫中进单来看督抚与织造、盐政(长芦盐政)关差进贡虽然占了所有进贡的绝大多数,但同时,侍郎、藩臬等的逾格进贡也很多,到光绪年间,甚至还出现了懋勤殿首领太监给慈禧太后进贡的进单:“懋勤殿奴才首领刘双全刘长茂太监等跪进老佛爷:锡水座傢伙一桌二十件、锡三道线火锅二个、锡酒壶四把、新彩花高磁傢伙一桌四十六件、细彩花平磁傢伙一桌五十铜粥罐一个、铜水杓子一个、铜漱口盂三分铜钗拉二个、铜锅一个。
　　贡品种类：所谓“任土作贡”，也就是是进献土宜、土特产。应该承认，在封建皇权专制社会，地方官以土特产进献是合乎情理的，一定意义上讲，土贡构成了皇帝、皇室消费的一个重要来源。1.土贡：清代官员土贡占有相当的数量，一史馆编的《明清宫藏台湾档案汇报》中就曾收录了两份台湾地区进献西瓜的进单。除了茶叶、瓜果、文房四宝外，宫中进单中开列的土贡还有花贡、灯贡、烟火贡、鸟兽贡等，以下分别举例说明：花贡。乾隆二十三年(1758)九月二十三日，山东巡抚阿尔泰进“牡丹二百本”；乾隆四十九年(1784)萨载、闵鹤元进花贡：“洋兰花、玫瑰花、绣球花、虎刺花、金萱花、雪蕉花、芍药花、夏兰花、洋月桂、良姜花、山鹃花”各四盆，“万年青、绒针花、红洋鹃、黄杨、榆庄、蔷薇花、垂竹、缨络花、翠柏、金雀、菖蒲草、蓝菊花、金柑、粉团花、冬青花、粉鹃花”各二盆。
　　灯贡。乾隆九年(1744)三月十六日，巡视长芦盐政伊拉齐进灯贡，计开：“江山万代堆连二宫灯二对，六合同春堆绣二宫灯二对，瓜绵绵明角连二宫灯二对，清平王福明角连二宫灯二对，万国来朝宫灯二对，四方吉庆宫灯二对，明角花篮宫灯二对，明角双福宫灯二对，明角走马宫灯二对，明角庆余宫灯二对”。②“烟火贡。乾隆四十一年(1776)十二月十五日，两淮盐政寅著进烟火贡：“大烟盒七架，翠花十架，百果呈祥十架，小烟合五十个，金钱爆三十匣，小鞭爆三十匣，金丝菊十匣，金盆捞月二百个，三报官花二百个，起火一千支，花筒一千个，全红爆竹一万个。”③鸟兽贡。乾隆四十八年(1783)十一月二十九日，粤海关监督李质颖进象一对；乾隆五十四年七月二十五日山海关副都统台斐音进虎崽二个。
　　2.书画等非土贡；清代进贡物品中，以乾隆朝书画类贡品最多，这与帝王的喜好有着莫大的关系。乾隆二十二年(1757)三月十二日，候选知府秦兆雷进画，计开：“王溪山无尽图一卷，卓民逸修禊图一卷，王时敏晴岚暖翠图一卷，郭天赐雨梧烟柳图一轴，董其昌春山欲雨图一轴，钱谷山水一册，侯懋功山水一册，恽寿平花卉一册，吕岩像一轴（臣父秦瑞熙恭画),山水一轴(臣父秦瑞熙恭画)。”非土贡品林林总总，概括地说，包括金、银、各种玉器、古玩、书画、瓷器、铜器、陈设、绸缎织物、皮张、洋货等等。比较特殊的是，清晚期光绪三十二年(1906)八月初八日端方、戴鸿慈的进单：“代呈德国克虏伯炮厂呈进该厂制炮全图一箱大小计三十三册、德国依尔巴非尔议院庆贺联邦立国三十年纪年章，美国摩根呈进瓷器图一本、奥国亚历山大克布呈进照片一张。”这其实已经不是传统意义上的贡品，称为礼品似乎更为合适，十分具有时代特色。需要指出的是，乾隆以后，贡品的种类和数量以及珍稀程度都大不如前，这一方面固然与历朝皇帝都明谕禁止进贡有关，另一方面却是清朝国力衰微的真实写照。
　　贡品进献的讲究：一般来说，非土贡品的进献可能是一类，也可以是数类，也可以与方物一起呈进，但就整个贡品的一次进献数量而言，乾隆时期存在一成“九数”的制度。《养吉斋丛录》卷二十四载：“曩万寿节，大学士、尚书、侍郎、各省督抚皆有进贡，以九为度，一九则九物，至九九而止。”卷二十五：“万寿庆典，大臣呈进贡物以九为度，寿佛、书籍、字画、金玉磁铜各种陈设无定物，自一九至九九而止。道光以后命停止。”乾隆二十五年(1760)八月初十日履亲王允梅进贡：“万万寿藏佛九尊，万万寿臧塔九尊、金无量寿佛经九部、万万寿金曼达八吉祥九件，万万寿如意九具，汉玉水晶玛瑙玩器九件，三代珐琅鼎瓶九件，成窑壶瓶盘碗九件”，此乃九九数。乾隆时期臣子的进贡数目有的甚至超过了九九数：乾隆帝六旬万寿时多尔衮五世孙淳颍所进贡品达一百一十七种，为十三个九数。乾隆三十六年（1771）十一月初八日两广总督李侍尧所进贡品共九十一种。当然，进贡中贡品不成九数更为普遍。乾隆朝之后，贡品则多不成九数。贡品中多有如意，并以如意为首。乾隆帝自云：“王公大臣等年节呈进如意，乃自雍正间奉行自今。”雍正时期进贡如意还不普遍，且如意质地多为天然木质材料，至乾隆朝，不论是在如意进贡的普遍性还是如意质地方面，都有显著变化。除纯粹土贡外，一般进贡都有如意，并常以如意为首，如意质地也发展到了玉以及各种珍宝镶嵌甚至纯金打制。乾隆朝进贡最普遍的是玉如意和镶玉如意。