《无数》边渡守

1、开始

　　任何道义都是相对的，世界上没有绝对的道义。所谓道义道德不过是一种文化累计，当一种文化结束的时候，一切也就不在了。而且这种

　　道义只是针对人对人而言，如果面对所有生物而言，所有人类几乎都是不道德的。
　　正义这种说法才是真正的欺负弱小的手段，让弱小者幻想有正义这么一种东西来拯救,于是坐以待毙。
　　公元前249年：
　　嬴政与母亲一起回到了咸阳，从任人凌辱的悲惨境地一跃而起成为万人拥戴的王孙。嬴政下了豪华的马车，迎接他的是一群仆人以及两个

　　穿的富丽堂皇的男人。“异人。”赵姬虽喊着嬴政父亲的名字但颜色却看着另外一个男人，吕不韦。
　　“赵姬你受苦了。”异人和赵姬相拥的感人画面，吕不韦却勾起了嘴角一个讽刺的微笑。“你是赵政？”吕不韦看着如此丑陋的孩子，鸡胸

　　，长着一个起伏的马鞍鼻，目良睛细长形似马目，正中眼珠子喷薄欲出。
　　“是。”听来如旷野“豺声”，吕不韦抱起嬴政。“记住在这里你叫嬴政。”吕不韦在嬴政耳边轻轻说道。嬴政从来没有被任何人抱过，嬴

　　政生来丑陋，并且是秦国人。别人看他要不是打骂就是躲避。母亲是一个只图感官享乐的女人，怎么会去管他。因此，自卑、怯懦、缺乏自信

　　是小赢政的主要情感体验。
　　那种身心被包围的感觉，感觉不会有危险的感觉。真的很让人安心。
　　真实和谎言一起在河里洗澡，先上岸的谎言偷穿上真实的衣服。不肯归还固执的真实，也不肯穿上谎言的衣服。只好一丝 不挂地走回家。

　　从此，人们眼中只有穿著真实外衣的谎言，却怎么也无法接受赤裸裸的真实。
　　“预备渡守。”白衣男子叫着吕不韦。“小白，什么事？”吕不韦抛了个媚眼。“我不是蜡笔小新的那条狗！”白衣男子咬牙切齿，“说过

　　叫我小韦韦的啦。”吕不韦像小白扑去，小白一闪。“呜呜，小白欺负我！小黑。”吕不韦一把眼泪一把鼻涕的抹在黑衣男子的衣服上“去死

　　，我的ADIDAS！”小黑一脚踢开吕不韦，看着自己那不成样子的ADIDAS。
　　“嬴政那个孩子，你准备怎样？” 细枝末节的东西与其他事物联系在一起时，往往一个小小的变动回引起巨大不可思议的改变。奇妙而恐

　　怖的现象。“一叶遮目，不足为惧。”吕不韦用手指敲着桌面，思想中充满了太多陷阱。精神就像一个越深入越复杂的迷宫，思考得越多越能

　　体会这座迷宫的庞大精巧。
　　“低估可是大忌，预备渡守。”由于人们都存在着不同的差异性，看世界的角度不同，理解能力的高低有别，所以领悟的东西才出现了天使

　　与恶魔的不同结论。 “那你就告诉我，我的命运啊。”吕不韦突然用像被遗弃的小狗那样的眼神看着小白。
　　“呐呐，我们虽然以后是你的同僚，但是……”小黑和小白对视一眼同时开口“我们现在只是旁观者！”想来，这正是人生的奇妙之处。

　　每时每刻每地都上演着我们从未见过的剧目，不可预知。这正是真实的我们，真实地情感，真实地反应，这样的每一天，都是一个全新的开始

　　。

　　“思”与“行”统一而一致，那必然体现内心的真实。
　　“思”与“行”分裂而矛盾，那必然体现内心的虚伪。
　　关键是在于我们选择一致，还是矛盾。
　　其实吕不韦没有说实话，嬴政这个孩子事他看不透的。“呐，真是个令人头痛的问题。”吕不韦揉了揉太阳穴。

　　爱和怜悯都是恶。 ——尼采
　　嬴政的内心都麻木了，遭受世人的白眼，内心是痛苦的，惆怅又彷徨，只是哀伤，只是凄凉。不过，不过嬴政觉得自己的生活还不是全部

　　黑暗，因为会有吕不韦的关心。
　　每天都会给嬴政讲故事，给嬴政那点心吃，而且还会抱一下他。在嬴政的记忆里，似乎吕不韦比自己的真正的父亲异人还要亲。孩子就是

　　孩子，太好骗了。
　　一分钟有多长？
　　这要看你是蹲在厕所里面，还是等在厕所外面。
　　公元前251年，秦昭王去世，安国君继位为秦孝文王，华阳夫人为王后，异人（改名为子楚）被立为太子。秦孝文王当政不足一年就病故

　　了，子楚继承王位，称为秦庄襄王，10 岁的赢政被立为太子。吕不韦也随之当上了秦国压相，被封为文信侯，十万户租税食邑。他的政治投

　　机获得了巨大的成功。