《扶山记》月下何所有

2、出殡 亲人啊，我

　　出殡前日——
　　在出殡前一天晚上，在灵堂内通常会进行超度的法事。这时，需要陪同下葬的各样白幡、花圈花篮、纸糊的丫鬟小厮、轿子马车等物件已采买置办完毕，均放置在灵堂内。

　　由那位先生主持，另两三位先生一同，敲锣打鼓地唱起经来。在场的晚辈便齐齐跪在老人灵前，跪在首排的孝子贤孙需不断地烧金银元宝、白泉黄泉。先生们吟唱的歌词大致意思是，亲人啊，今晚要将您送走了，反反复复送了十趟。每唱一遍完毕均要口念三遍：南无地藏菩萨摩诃萨。每一遍唱完，其中一位先生便烧一炷香、点一只蜡烛，端起来恭恭敬敬送到大门外放在地上。如此反复送出十趟，便算安安稳稳送走了。晚辈依旧跪拜，先生们则到灵堂内那些纸糊的丫鬟小厮跟前，告诫他们要勤勉尽职，好好送亲人上路，不可偷懒耍滑，否则会遭天打雷劈等等。
　　之后便由先生带领众亲属，带上纸金银元宝，一路念唱，直到出村口的路口处。在那处再次烧上许多金银，念唱结束，众人从火堆跨过之后，方可回家。当晚仍需由子孙轮流守夜，直至第二天出殡下葬。

　　出殡——
　　丧事宴席请柬随讣告发布，自出殡仪式前一日开始，正餐通常是出殡当日。由于该处村庄通常在上午10-11点吃午饭，下午3-4点晚饭，因此在午饭过后开始正式进行出殡仪式。

　　此日将再请数位专办丧礼的先生辅助参与，主要负责敲锣打鼓、唱经念诵。家中所有亲戚均需头戴白色孝布，其中，孝子佩戴的孝帽与众人显著不同，孝子们也将在送葬路上走在最前面。孝女、孝婿及孝媳头披白色孝布，也与众人不同，是一条状似披风的长长的帽子。其余众人均是一条长约3米、宽约30厘米的白布，将那白布缠在头上。其中未婚的晚辈，需再剪一条细红布缠在白色孝布中，孝男缠在左侧，孝女缠在右侧。所有参与送葬的亲属均需穿白色布鞋，其中未婚的晚辈同样要取一点红布缝制在鞋帮上，依然是男左女右。众亲属需在腰间系上一根麻线，便为“披麻戴孝”。

　　待午饭过后，在灵堂进行最后的告别，念：“亲人啊，我们准备送您走了。”在灵柩上铺上艾枝、松枝、鲜花等物，便准备起棺出殡。
　　首先，将灵堂内的白幡等众多纸糊陪葬或祭祀物件抬到自家大门之外，由非本家儿孙的其他亲属抬好，在道路两边一字排开，准备将迎来载有亲人仙身的灵柩。此处准备的物件约莫有二十来样，除纸糊的丫鬟小厮、花篮花圈外，另是一些现代的新鲜玩意，比如汽车、别墅等大件，确保亲人在阴间住行无忧；另有饮水机、电视机、煤气灶、桌椅等家具家电，确保亲人在阴间的生活质量和生活水平。

　　灵柩由六位八仙小心挑起，抬出家门时，所有亲属要跪拜亲人，整个送葬队伍需齐齐绕到灵柩正面顺序排列跪拜。领头的先生敲锣打鼓、唱经念诵，头戴孝帽的孝子贤孙及其他亲属们随后，其中孝子走在最前，孝女、孝婿、孝媳们随后，孝女和孝媳要有其他的两位亲戚在左右搀扶同行，随后才是子孙辈及其余近亲、远亲，按先长后幼、先近后远的顺序。一路上唱经念诵会停留大概三至四次，每次停留之时整个队伍再次来到正面顺序跪拜，由先生念诵一段送葬之礼词。如此将亲人灵柩送到村口路口处，方可返回家中。