《混沌引》浮人舟

1、楔子

　　亿万年前，混沌除开，有先天之灵孕育而生，后生两界，名无方和冥域。无方为主界，有伴生至宝镇压灵气、气运、法则，生亿万生灵，有光明长存。冥域为辅界，黑光笼罩，以世间污秽为养料，孕育邪灵，无秩序约束，是无方界完善自身之衍生。
　　不知何时起，无方界的生灵开始与灵力有一定的契合，但是能感知灵力，成为修炼者的却是凤毛麟角。当然，先天拥有灵气的天佑者更是少之又少。
　　因此，在各大宗派中，正式弟子多为灵力亲和者，但是天佑者也是宗派的宝贵资源。虽然他们大多无法修炼，但是后天觉醒的天佑者也是大有人在，且这些人大多后来居上，成为宗门栋梁。
　　这种情形是何时产生的至今也没有定论。
　　相传在万年前，无方界经历过一次浩劫，据史学家多方调查加合理推测，也只能根据一些皮卷和书籍的只言片语窥得当年情境的冰山一角。
　　数万年前，无方界多是山林沟壑，人烟稀少，野兽横行。人类不是这世间的主宰者，反而是野兽的美味佳肴。虽然生存环境恶劣，但是人类凭借着智慧，还没有到灭绝的地步。
　　不知从何时起，这方世界变得越来越不稳定，有的地方灵气翻涌，有的地方寸草不生。部分人类和猛兽发生变异，拥有了灵力。
　　但是这种变化却并不是如人们预期的一般，是上天的馈赠，是人们存活和发展的机会，而是这世间法则的错乱。
　　上天本就不会偏袒哪一个种族，作为唯一的智慧生物，人类抓住了机会，经过数千年的研究和世代的传承，终于研究出了自己的修炼体系。他们驯化野兽，努力生活，终于在这方天地站稳脚跟，成为了领导者。
　　但是随着研究的深入，人们发觉这方天地其实是不完全开化的。如今，由于法则的缺失，这才发生灵气分布极不合理的状况，甚至连本不该被生灵接触的灵气也变成了修炼资源。这方世界已经濒临崩溃，甚至在世界尽头已经存在了崩塌状况，千年间必将毁灭。
　　为了保住这方世界，保住人类好不容易建立的文明，当时的最高领袖弃犀毅然决然带着自己的下属到世界尽头寻找生机。
　　在数百年后，弃犀只身回归了自己的住所，只留下了一句“危机解除了”，就闭门谢客了。
　　人们只能面面相觑，却也不敢多问。
　　十年后，弃犀第一次走出房门，他走到祭台，跪下，朝四方拜了又拜。
　　有以前的下属壮着胆子问过弃犀事情的经过，弃犀回答：“若日后遇到持方印者和身绕混沌者，要誓死追随。”
　　再问“是何方印”时，答：“周身漆黑，身绕白光，自带祥瑞，名‘无方’。”
　　山河变换，沧海桑田。
　　万年前的事情都已经无法成为茶余饭后的谈资，毕竟劳累了一天的人们又哪有心思去研究这些虚无的人类进化史。
　　每一个家庭都在努力地生活，而新生儿的诞生就是这个家庭的头等大事。这不仅仅代表着新成员的诞生，也是一个家庭是否能够接触到修炼界的契机。
　　在这个时代，能够修炼的依然是凤毛麟角。但是经过多年发展，他们早就有了完善的组织。
　　传说中修炼者有着自己的八大仙山，而这八大仙山又以枫香山为最，是各个修炼者梦寐以求的地方。当然，这些都是修灵界的事，修炼者在凡人界有多少势力却是无人统计的，毕竟他们想要些资产太过容易。
　　修炼者平时鲜有出现，只有在发生奇异事件时才能见到他们的身影。似乎他们天生就该高人一等，虽然他们大多对人很亲和，但是人们总会不自觉产生敬畏。
　　但是，若新生儿被检测出有修炼能力或者是天佑者，那就是另一回事了，毕竟这孩子以后就是修炼者了。虽然会被专人带走修行，但还是自家孩儿。