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9、关于爱情与自律 首先,爱情 ...

  •   首先,爱情是自私的。

      那么如何分辨那些来自于感情的冲动带来的快感究竟是低俗的还是具有意义的?

      我并不能解答“爱情的真相”这一命题。一是因为涉及到了个人的人生意义方面,我就不是很想谈了,太广泛了,个人经历又十分浅薄,暂时想不到好的故事去带入来谈。二是他人的私事是不好评判的。

      事实上之前我就对爱情里的悲剧感兴趣。那么暂且就我熟悉的东西谈谈吧:《我们的幸福的时光》一部高分韩影。影片很长,故事缓缓道来,还穿插了一些回忆。它“悲”而不惨,男主人公为了女友误杀了一个人,女主人公被亲人猥亵,她母亲却没有为她讨回公道。男主贫穷,女主富裕;一个是死刑犯,一个是慰问死刑犯的人。在探视的过程中,两人的交往其实,没有很浓重的刻画,是平淡而又吸引人的画面。到最后,就是高潮了,死刑来临,女主无力拯救这个人,或者说她不愿意看到这个拯救了她的人死去。她看着他被执行死刑,而男主他挣扎着,哭着说自己想活下去。

      为什么平淡的相处会让人不想停止观看?我总会认为,像情节不吸引人啊就不会有人看啊,实际上大错特错。诚然有整个电影基调不错和演员不错的原因给这部电影增色不少。简单来看,一个死刑犯和一个受到过侵犯的去慰问死刑犯的学者在死刑前的平淡交往,实际上不具备“特色”的。

      那么这样似乎,情感的表达似乎就是最重要的,其次便是叙述的方式。这样的角色是很吸引人的,即使没有古代风雅的光环、没有奇幻绮丽的设定、没有多金高颜高冷精英男神女神的人设、也没有你侬我侬的甜蜜恋爱,甚至连日常慢热的恋爱升温都没有。男主本是善良的,却一失足成千古恨,不论怎样痛惜,他的确导致一个无辜的人丧命了。由此引出了一个深层次的问题:死刑该不该存在?韩国目前是事实上的无死刑国家。也因此让人更深的体会到法律的作用,虽然我们国家仍旧有死刑,法律有时也是容于人情的,只要不是大恶,对待这些积极悔过、主观上并不故意的人是有容忍的。女主的话,原谅我的词汇贫乏和理解力有限,她是个矛盾性重而充满反抗性的人,因为母亲的不作为使得她身心受到了伤害,却最后为了男主去求母亲。她无疑是高傲而又痛苦的,这样的她虽然拥有高等学历,却很自然的被男主这个又穷又没学历的死刑犯所吸引了。

      我可能说的不正确,可能正是男主的那种生之欲望和对她去探望这种行为的嘲笑,让她意识到了什么,或许是意识到他们是相似的。不同地位,不同状景,却是相似的,都是被伤害过的人,都是无可奈何又身不由己的人。男主很明显并不需要这样的“慰问”。而女主又是不同的,她尊重他。两颗心彼此靠近,终于到了一个程度的时候,死刑来临,被迫中断,男主却在女主拍下的照片上写下,“我们的幸福的时光”。

      经历过死亡与绝望的人就会知道,生是最珍贵的东西,希望是最有力量的东西。常在黑暗里的人,因此特别向往光明,而能够一直在黑暗里行走的人,是有多大的决心、耐力,也有一颗强大而平静的心。

      失去了时间的人,懂得了时间的美妙。如果拥有时间该多好。

      人生来是卑劣的吗?如果我们定义动物为卑劣的话,那么是的,许多心理学家会将孩子的很多方面看做是“原始的初级的”,像自私的为自己争取东西和父母的注意力。我很赞同。

      教育如果能让我们永久的脱离这原始状态,那么为什么我们还间或的处于冲突与痛苦之中?是教育的程度不够吗?还是教育的方式有问题?

      但重点是显而易见的,我们的冲突与痛苦需要被平衡或者舒缓。

      就像论述的时候需要有论点支撑,再给出论据一样。“我”建立在一定的世界观基础上,这个是出生以来建立的。我的行为是“我”指导和控制的。我的痛苦与愉悦也是“我”给的。

      那么是不是我们找到一个趋近于完美的世界去建立起来,强化它稳固它,我们的生活就会幸福起来呢?

      自律的重要性:自律重要性来源于行为对人的重要性。习惯对人的影响是巨大的,可以改造人对自己的认知。做一个诚实的人,才能坦荡的生活。

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