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3、答读者问 决定专门开 ...
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1.难道要路西法在米迦勒难过被其他天使鄙视的时候在站出来保护他那他该站在那个立场呢
毫无疑问,如果单论“立场”,是毫无理由指责路西法的。相反的,他不对米迦勒进行残酷的报复,就应该谢天谢地了。
我之所以指责他,是站在“爱人”的角度说的。
还记得在片场上,有人说路西法传授米迦勒禁咒,米迦勒曾经为路西法说话的事情吗?
他说:你说我可以,但是不准说路西法。
米迦勒当时和路西法分手,自己的处境是很艰难的。要说“立场”,他们既然已经分手,也就没有关系了。路西法不会知道这件事,更不会感激他。但是即使这样,米迦勒还是这么说,这么做了。
他这么做,只因为一个“爱”字。
因为爱,所以容不得自己的爱人蒙受侮辱。
就算路西法处境艰难(注意:我对这个观点是不同意的,理由见下)处在爱人的角度上,他至少应该为爱人说一句话。这和利益无关,也不是从得失的角度判断的,仅仅是从感情的角度来说的。
就我而言,如果我的爱人可以看着我受辱而毫无行动的话,我认为我是对这个爱人是失望的,不管他有多么充足的理由。
2.路西法如果还一直维护他的话 他在魔界要如何待下去
如果说路西法刚堕天无依无靠的时候对此不置一词,我倒还能理解。但是,在他成为魔王之后,我认为,他是有一定的力量来控制舆论的。倒不是要否认米迦勒刺他一剑的事实,但是,如果他想的话,完全是有能力可以为米迦勒开脱的、或者淡化人们对米迦勒的注意力——毕竟一件事情有多种的解释,而权力者可以办到很多的事情。(不至于笨到要对全魔界表白这样的方法。)
3.一个人不可能被伤害了之后再想着伤他的的人是为他好
总结的说,我认为路西法不行动的症结,并不在于他的处境艰难,也不在于他站的立场不同。
而是他的想法。
他当然不会想着伤他是为他好,而是想:米迦勒之所以背叛他,是为了更大的权势,是出于自己的利益。
正因为他这样想,所以他才什么也没有做。否则的话,至少,在玛门面前,他可以说一两句吧。
伊撒尔和他在一起以来,从来没有贪图过他的权势。即使如此还是在爱人心中得到这样的评价。
我该怎么说呢?只能怀疑他们过去所有的时间都花在H上了。
4.伤害都是互相的没有说是单方面的
这是个好问题。
即使伤害是相互的,我为什么特别指责路西法,而不是米迦勒呢?
1.米迦勒的伤害多是被迫的,而路西法的伤害却是自发的。
米迦勒刺路西法一剑,是走投无路下的产物。米迦勒爱上梅丹佐,是七千年命运弄人的产物。可是路西法讽刺米迦勒、QB米迦勒可不是上帝逼迫他的,而是自发的。
2.两人对对方伤害的态度是截然不同的。
路西法的态度很明确了:绝不原谅,绝不忘怀,绝不宽恕。
米迦勒刺他一剑的时候他不原谅,他不原谅的表现是另娶了莉莉丝,并且隐瞒了玛门是米迦勒小孩的事实。
米迦勒爱上梅丹佐的时候他不原谅,他不原谅的表现是当众QB了米迦勒。
就连QB之后的道歉,都很勉强,都要站在魔王的角度说话,都要披着天魔两界文化交流的皮。
打个比方来说,路西法就是死站在原地,即使是他对米迦勒的爱,也只能让他向后挪动一点点。或许,是作者要表现他的高贵和骄傲吧。
他到目前为止最大的让步,竟然就是一句话“我们和好,好不好?”
最初读到这里,我很感动。
可是读天神读得越多,我越来越觉得心寒。
发生了那么多的事情,他竟然还能说出这句话。
他竟然只能说出这句话。
在爱情里,两人是要互相容忍、互相体谅的。于是路西法不退,就只有米迦勒后退了。
于是,米迦勒一直在原谅,一直在后退。
一旦知道莉莉丝是个替身的事实,立即就原谅了他七千年来给自己的心伤。
一旦知道路西法在承受苦痛的事实,立即就原谅了他大庭广众下的暴虐。
甚至知道了路西法与他的关系,知道了路西法过去给他的耻辱,他竟然还是选择原谅。
一直后退,要到什么时候才终结呢?
当他终于得到爱情。内心是否满足。
5.我一直都爱路西法
我也可以说我爱路西法。
爱他的容貌,爱他的优秀,愿意和他做情人,却不愿和他相守。
因为你认真看看,就可以看到,他的爱情是多么的伤人。
我再次的重申:爱情不是说出来的,也不是单纯的性、行、为,而是要行动,行动。
路西法很爱米迦勒,可是他对米迦勒所做的事情,除了那和谐的性生活之外——竟然一直都是伤害。
他所想到的为米迦勒所做的最好的事情,竟然就是和他分手。
爱之弥深,伤之弥深。
到了最后,所有的温柔,都变成一种折磨。