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1、至尊宝的爱情 ...
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至尊宝的爱情
从辩证学的角度说,小中之大是最大,大中之小是最小。比如天下之大,斗室之小。天下虽大,无处不让人相逢;斗室虽小,却能尽知天下之事。
所以,真正的悲哀是笑着的哭,真正的欢喜是哭着的笑。所谓大俗中蕴藏着大雅,大雅中暗含着大俗。所以,大话西游是真正的华语电影中的经典。十年前是,现在同样是。
不懂爱情的人们把它看成一部喜剧。的确,周星驰确是凭借此片开创了无厘头的先河。但细细看来,从人物一出场,整部影片就充满了生离死别的悲情。每一个人物的命运都是无奈而又凄惨的。
先说春十三娘。此人以杀手的身份出现。所谓“金钱落地,人头不保”即是出自此人杰作。看她的一生,大半部分是跟师妹白晶晶貌合神离,不知怎么结下了一段深仇大恨,以致互相追杀。临到结尾,阴差阳错跟丑陋蠢笨的猪八戒有了结果,又羞又怒中被牛魔王杀死,是悲。
二说白晶晶。跟师姐的仇恨就不用说了。此人深爱至尊宝,却一直得不到至尊宝的真爱。虽然借助月光宝盒被至尊宝救回一命,终究得不到自己所爱,最后惨死。是悲。
三说紫霞仙子。本是如来座前一束灯芯,思凡偷落人间。天意注定与至尊宝一段姻缘,两情相悦却有缘无份。入骨的爱换回的只有入骨的痛。盼来了意中人驾着五彩祥云来接她,转眼却是生死两别。是悲。
最后说至尊宝。本是一个敢爱敢恨的男儿。前世得罪菩萨,死。转生后已是沦为山贼。时光错换,又遇到了注定的真爱。爱人被牛魔王虏走,为救爱人只有变回孙悟空,成为孙悟空就要放弃感情。纵是齐天大圣,又能如何?是悲。
四个人物,四种悲。故事在一个荒凉的山野里上演,剧情慢慢发展。时间不断交错,命运却是如设计好般一成不变。至尊宝的无厘头,在剧情的衬托下竟是充满了伤感。每一次欢笑,每一句打趣,听来像极了对难违天意的反抗,对不公命运的反讽。
《西游记》是传统文化的典型代表。电影既尊重原著,又远远脱离原著,对唐僧和孙悟空两个主要人物进行了恶搞式的修改,效果上非但没有丑化,更比原来的形象增添了人性化的东西。作品体现出了对传统文化宝贵的叛逆精神,这种叛逆充满在一字一句之中,张扬又不失理性。这种叛逆建立在传统文化的厚重积淀之上,所以尤其显得珍贵。几年前看过大话西游,几年来重看了多次。每次看时,都想大哭一场。紫霞的飘落,孙悟空的怒吼,每次都让我惆怅不已,心痛隐隐。如果说真正的悲是笑中的哭,真正的爱是假装的恨,那真正的得到是不是失去?故事最后出现的夕阳武士是孙悟空的想象,还是另一个时空的至尊宝和紫霞仙子?
用一句台词来结束:怪只怪相逢恨晚,造物弄人!