40、040·愚者的工作 ...
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这是虽然不确定这是什么时候发生，但是确实……也许发生了的事。
在询问黑之天使关于“冥河女神”的问题的时候，得到了这样的回答：
“为什么不自己去找找资料看看呢？”黑天使坐在梳妆台前，一边对着他颐指气使一边仿佛想到了什么天才的主意，“决定了，就由克莱恩来写一篇关于‘冥河女神’的论文吧，标题就《时代变迁中冥河女神形象与气质变化与其对信徒造成的影响》吧。”
克莱恩：……
克莱恩：“啊不是，先不说你一口气说这么多要不要喘气，也不说论文一般都是由我选题。能先在我手上的衣服里选一件吗，天气有点冷。”
然后愚者大人理所当然的没有被采纳任何意见，反而要开始自己的工作了。
论文……说起这种东西，克莱恩·莫雷蒂，也就是周明瑞已经很多年没有品尝过它带来的恐惧了，只是依稀记得在他的大学生活里，在那段他还未被生活催胖的时光中，被论文支配的恐惧已经深深的印刻在他的dna里，让他永世不忘。
按下影影约约有些疼痛的胃部，等吃完东西后，克莱恩颤抖着问：“那论文的时限呢？”
“嗯？什么论文？”这时候的黑天使好像已经忘了这回事，回想了一阵后恍然大悟的答道，“哦，那个啊，那就一个星期吧。”
意识到自己坑了自己的克莱恩：“一般来说时限不会这么短的吧……”
“那就三天！”
“我错了，一星期！一星期！”
“两天。”
“……谁来救救我啊！”
最后，一脸虚浮的克莱恩就这样开始了自己的“冥河女神”研究之路。
………………
对于冥灯残影会与冥河女神，在塔罗会上大概不会有比小“太阳”更清楚的人了。
从他的口中，克莱恩早已得知了在大灾变开始之前，属于“冥河女神”的形象，只是需要一个认真的总结。
认真研究的话，黑之天使在那个年代代表着慈爱的化身，她也是每一位信徒的神明、姐姐、母亲，当然，也可以当作恋人。
祂作为主最近的存在，也可以看作女性（阴性）的象征，与造物主（远古太阳神）的阳性相称。与此同时，她被描述为一位面容被帷帽笼罩，身穿修女式长袍的提灯女神，遥远冥河的主人。也是祂提着灯，唤醒了沉睡的造物主，点亮了人间的第一抹光，与祂一起回收属于造物主的权柄。
而造物主的圣典中都带着这一句：“明灯与我永在。”所以，祂也被称为天国明灯，在传说之中，祂们形影不离。
在属于冥灯残影会的圣典与教义中，身为永暗冥河的主宰，所有生灵的灵魂都会去到祂的国度，死亡也不过是回归于她的怀抱，享受永恒的静谧。
属于祂的信徒们都身穿黑袍，头戴头巾或是头纱，手持提灯，他们模仿者女神的穿着，装扮也偏向于朴素的风格，并认为这样会更接近于宁静与永恒。
至于那本圣典，因为远古太阳神浓度太高，故翻看三页后被克莱恩弃之不用。
………………
而在大灾变之后，属于第四纪的历史方面是一个很大的挑战，因为残存的典籍实在是太少了。那个疯狂又动荡的众神纪元，神明行走于地上，随时都可能有新神诞生的时代，它的历史已经被正神教会们心照不宣的抹去与涂改。
——当然，这是对于一般的历史爱好者而言，对于我们伟大的“愚者”大人，小问题，不过洒洒水啦！
第四纪所罗门帝国的黑之天使，被称为帝国的圣女。
克莱恩注意到，这个时候，祂才被宣传描述为“距离太阳最近的不败之花。”，这是小“太阳”没有提过的称号，出自“黑皇帝”所罗门的口中。克莱恩推测，这也许是因为远古太阳神逝去的缘故，而祂的存在，天然的让所罗门帝国拥有了一部分的“正当性”。
太阳之花，永恒烈阳居然也同样在宣传着这个称呼，而不是否认，确实令人诧异……当然，这也许是因为祂们当时都在争取所罗门帝国的支持。
至于为什么冥灯残影会的传教如此的简易轻便，而不是被教会围追堵截，□□组织“塔罗会”首领“愚者”先生表示不羡慕、不了解、不在意。
这个时代的帝国圣女与之前的黑之天使有着非常大的变化，曾经慈爱的形象已经有了质变。
属于所罗门帝国的黑之圣女有着反覆无常的恶劣性格，这个时代的祂就更贴近于“死亡的君主”这个概念。祂是伟大冥河的主宰，理所当然的也掌控着死后的财富，在那些圣像与典籍中，祂被描述为穿着繁复的黑色衣裙，面容笼罩着黑色细纱的形象，祂的身上佩戴着黄金与宝石，鬓边别着用不凋谢的花朵，也可以称之为“奢华”。
在这时的教义中，信徒们已然不再宣传她作为“姐姐或母亲”的慈爱了，而是更像一位正统神明的宣传她的威严与伟力，“就像家庭中不可或缺的那一位掌控者”，克莱恩认为这就是曾经属于【姐姐/母亲】这个概念的变化与衍生。
至此，圣典中描述祂的慈爱与温柔都更倾向于“死亡”这个概念的附带出现，死亡是神所赋予之爱，因为在死后，就永远可以陪伴在属于祂的冥河之中。
祂的信徒依然身披着黑色的衣裙，当然，为了跟随女神的形象，信徒们的穿着打扮比起第三纪那简朴的修士风格，更加倾向于华丽与繁复。女士们的头纱都极尽繁琐之能事，上面绣着花朵、河流或是提灯，点缀着黄金或是珍珠宝石，也受所罗门帝国审美的影响，她们的裙摆和装饰们都极像河流般轻盈灵动，绝不对称。
属于黑之圣女的眷者被允许进入祂的宫殿，他们有着男女不同的统一制服、绝对的安静与秀美，被称为死亡侍者。
虽然要求信徒们的安静，甚至走路不出声都被称为美德，但是女神看上去很能闹腾的样子……
克莱恩自动跳过了那段传世订婚故事，呵呵了一声，不过区区败犬罢了！
而后就是拜朗帝国，属于死神势力下对于冥河女神的描述，克莱恩本以为这边不会有什么资料，或者会被称为伪神——如同风暴教会对于“海神”那般，却很奇异的发现：
极端稀少的资料将黑之天使称为冥河的女主人，而死神则是冥府与死亡的君主，也正是四皇中的“冥皇”。
在黑之天使不再出现的那段时间里，死神终于成为了死亡唯一的君主，这其中权柄的过渡也十分耐人寻味。
在第四纪所留存的资料中，拜朗帝国是唯一明确“冥河女神”死亡的，当然，是运用了更加含蓄的手法。简述的话，大概就是这位“天国明灯”因为无法接受造物主离去的打击，在神殿中回归了冥河的怀抱，亡灵的君主——这里是指那位死神——路过了那处，地上的河流化为一丝金色的血（泪？）进入了祂的身体，从此，祂成为了死之国度的皇帝。
这大概是为了“死神”正统性所进行了艺术描写（或者根本就是编造），在此之后，就再也没有任何关于这位远古纪元中天使的描述了。
克莱恩·莫雷蒂开始了自己的论文生涯。
……………………
三个月后，觉得自己快要秃了的克莱恩交上了自己的论文。
始作俑者却一脸莫名其妙：“这么多资料是交给我的吗？字好多，都不想看了。”
“《时代变迁中冥河女神形象与气质变化与其对信徒造成的影响》……这什么，好长。”
克莱恩：……
再一次认识到自己坑了自己的克莱恩：“……这你自己选的！给我阅读全文并背诵！！！”
………………
其实论文的格式、套路什么的都已经记不清了，所以这不如说是为了了解她过去所书写的随性之作。
想要把握住她历史中的痕迹，只是这样简单说愿望而已，宛若母亲一般的女神、反覆无常的圣女、随心所欲的少女……这一切都是她的剪影。
克莱恩坐在黑天使的对面，笑了笑：“怎么样，有什么感想？”
“克莱恩……”黑天使抬起了头，面纱下，她那双如日轮的双眼中似乎有泪光闪动，又似有着千言万语，“……其实我……也没有上过学……”
“在这么煽情的时刻深情念诵《电O人》名台词是会被枪毙的重罪。”克莱恩面无表情。
她反而笑起来，靠在克莱恩的肩头，呼吸间森冷的气息像是雪风一般，轻而易举的就将他冻住了：“因为太开心了，所以反而不知道该说什么了。”
接着，她掀起了头纱，在克莱恩的脖颈间落下了一个冰凉的吻。
“谢谢你。”她这么说道。
“嗯……啊……”克莱恩用了三分钟找回自己的语言，“不用谢。”
这份愚者大人亲笔书写资料的归宿是灰雾杂物堆，这个世界上最安全的地方。
作者有话说第40章 040·愚者的工作
，还差 