《［野良神］神器宇智波与五元神》十二月晦日年年

7、【缘结】

　　鸢是那种，会害羞、但是相当坦荡热情豪迈的那种，非常少见的类型。

　　喜欢女装，但不是异装癖，仅仅是因为女装好看。

　　喜欢快乐的事，不是放荡不羁，只是因为确实会让自己快乐，快乐就是快乐。

　　喜欢敛财，因为富有能带来安全感和快乐。

　　鸢会洗衣做饭，会缝纫，会制作香料染料。

　　对「给予自己归处」的夜斗十分体贴放纵。

　　被神明收养后的某天突然就成为了祝之器。

　　祝器难得。
　　「祝」与「葬」同音，祝器的另一面是葬器。有秘闻祝器的存在是为了反对天，因为有否定天的力量而带来的灾厄，所以使祝器成为了葬器。
　　夜斗丝毫没在意这个。
　　鸢看着没心没肺的样子其实很在意感情，他生前的人生被「器用思想」包裹但是自己与之格格不入，我行我素地保持自己的步调，很难进入文化圈套（除非使他精神彻底炸裂）。
　　感情纯粹热烈的孩子，有羁绊作为束缚和约定，才不会有否定天这种无聊想法。

　　日本非常崇尚「初物文化」，很看重初次的忠心、赤诚之类的。
　　夜斗和鸢互相都在彼此的意外性很高的「初物」范畴之内。
　　意识到这件事，两个家伙都很高兴，突然有了个伴生一样，不再是毫无联系的地面浮游生物。

　　祝之器最闪亮的特征是其意志，是神器进化后的产物，是不惜失去名字誓死捍卫主人的证明。
　　可能是和夜斗居无定所时，体会到了柴米油盐酱醋茶的脚踏实地的生活，被「真实」所感动（？）。
　　突然就成了祝器。

　　器的外形也发生变化：从火焰纹的细剑变成火焰刀锷的太刀，变得更厚重更有分量了，体型大了些——人形的体型也随着大了些。

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　　跟着没有高天原神籍的无名神，状况就是「居无定所」。
　　跟随神明的活动，一半是「拿钱做事」一半时「为爱发电」，有时还「收支不平」。

　　虽然不需睡眠也能行动，但是不睡眠会犯困发晕。
　　虽然不以进食维生，但是不进食会感受到饥饿。
　　虽然身体自洁，但是不洗浴会感到风俗习惯上的窘迫。

　　鸢被夜斗收养之后，常常居无定所地流浪，睡眠一般，吃得普通，洗头洗澡没有香氛澡豆。

　　因为低估了鸢受天满宫的宠爱程度，夜斗带着鸢借宿天满神社被发现。
　　发现了鸢现在的「清贫艰苦」生活状况，自然被天神一系嗔怪。
　　夜斗太人性化的慈悲和祸津神的履历使他立于灰黑色之中，神之职场上高不成低不就，因此生活水平不能看。

　　因为心疼小孩，菅原道真光明正大地接济鸢，给鸢发零花钱——在鸢有新主人的情况下，这其实非常冒犯打脸。

　　而夜斗因为拉低鸢从前的优渥生活水平而愧疚，所以不约束鸢和他一起不温不饱居无定所。
　　但是鸢非常体贴地继续低调过着勤俭生活，他只把天满宫发的零花钱用来和他侍奉的贫穷神住宿旅店、偶尔加餐吃好点。
　　大多数支出还是用的和夜斗工作得到的报酬。

　　虽然来自天满宫的可观生活费持续不断，鸢不会频繁拿出来给夜斗用，只会存着。
　　在夜斗大手大脚没钱之后会拿出来住宿旅店，当然，是单人间，并且是夜斗打地铺蹭住（虽然常常会被神明夜袭躺上寝台）。

　　「侍奉自己的神明，要用自己工作取得的财富来供养」。
　　成为野良之后他经历了很多，这是后来形成的信条和坚持，是其偏执性格的一点表现。

　　从前侍奉的神明赠予的财富，其他神明和非人类赠送的财物，以及天满宫送来的零花钱，早早就足够建一座豪华的小型神社。

　　甚至连建神社的地皮山头都有——鸢做野良时曾经帮助惠比寿减少一次换代，得到了惠比寿赠予的一整座山，包括山脚的土地。

　　但是，用别的神明赠送的、独属于鸢个人的、与夜斗无「缘」的财富，来给夜斗建神社，先不说夜斗可能感到「被施舍」，鸢自己首先不乐意。

　　——这是对自己追随的神明的冒犯，也是自己无能的证明。

　　供奉神明，应该要诚心诚意。

　　一个铜板的香资都要出自真心实意，何况是神社这么严肃珍贵的建筑。

　　对神主有着不掺杂念的执着，是死灵成为神器时就注定之事。这样的纯粹执念大约只有单纯的孩子才能拥有，所以祝器难得。

　　所以鸢从江户时代开始就一直攒钱。
　　一直到明治的尾巴上，才终于建好了神社，从此不再居无定所——距离现在，日子还有得过呢。

　　此时的神与神使不知未来，还在普通地元气地继续活动，一刻不停，一直学习新的生活技能。

　　没有什么能挑拨他俩的情比金坚职场情，
　　BOSS和总监白手起家，
　　元气又勤俭地共同生活。

　　战友情升华一步也是水到渠成的。

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　　第八章，晋江绿水长流青山不改，有缘自会相见。

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作者有话要说：　　Tobi的设定：
神无毗桥之战时宇智波带土13岁，身高154.2cm。亡灵被溯行军的术士捕捉来到平安京，术士知道四战boss带土的生平，想要驯服掌控幼年带土。
因为死法和被术士操控的超不愉快经历，带土有应激症状，拒绝长大和理性思考，所以成为「鸢」之时身理心理都缩水了：身高140cm，心理七岁，桀骜不驯。被天满宫照顾得非常好，性格温和下来，炸毛都顺了，心理上开始愿意长大，长到一米五。
野良时期150+，开始披被衣，戴着稻荷神神使赠送的狐狸面具。
升级成祝器的同时也长高了，嗯，155恢复死前的身高
等到了明治时期就是160+！
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我流Obito的泥塑参考
身高设定参考：和宫（和宫亲子内亲王）、滨边美波。和宫143cm，美波156cm。
性格和形象参考：天海佑希饰演的光源氏、《大奥最终章》的竹姬、怪怪守护神的菊里、《齐天大圣孙悟空》的紫兰、《武则天秘史》《杨贵妃秘史》的女主、《大奥诞生》女版家光、印度国宝级女星希里黛玉、印度舞神玛杜丽……等等，都是有肉肉/丰满型古典美人（要问为什么都是女性美人，因为本文泥塑啊
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心理七岁，这个时间点算彩蛋（？）
带人哥少男时期脸蛋婴儿肥，身材骨肉匀称。成年后穿衣显瘦，脱衣有肉，大腿长！（原著带人哥的身材比例就是很绝！
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目前发表出来的文章都是大纲体，不是常规的对话式情景剧。21－22年是学习中摸鱼，22年至今是工作学习之外摸鱼，所以很多东西不会展开描写。
夜斗和带人哥都是非常可爱值得被爱的大可爱，所以在想到「综野良神」的时候，灵光一闪出现了这对拉郎配cp。
写着写着就觉得，虽然拆了夜斗日和的cp很抱歉，但是夜带/神带这个cp能早很多让他们结束身和心的颠沛流离，互相治愈。
虽然大纲体根本看不出什么深刻寓意和治愈啦……
以上，一点关于夜带/神带的感想。