《综英美雷文扫文合集》教你做人

42、闲谈

　　罪犯是和英雄相互关联的，没有罪犯没有英雄，也无法成就英雄，正好我最近在研究相关的理论知识，我就斗胆来分享一下我的看法，希望能够对你们写文或者看文能更好的有思路或者体验感吧。
　　【注意，这些都是我的主观看法，如果我的话让你感到了不适，那就自行退出，感激不尽。】

　　人们组成群体，在群体中因收到某些来自外界或者内部原因的支配及暗示，会出现某种异变行为，从而让这个群体转变为一种犯罪性集合人群，就是犯罪群体。然而，集体犯罪的实质更像是一种暗示行为，参与犯罪的人们会将犯罪这件事在潜意识中认为是一种履行的责任，或是一种“正义行为”，在某一场法国革命中，一类群体将某个监狱中的厨师长抓起来进行虐|待、殴打，群体之中的人说要将他处死，于是他们便都同意了这种行为，因为在群体犯罪的这个过程中，他们之间相互影响，相互暗示，将这种行为敲定为“我们这么做就是为了报仇，我们做的是正义之事。”，在那个厨师长挣扎的途中，偶然打到了某个人的腿，于是群体中的人们便提议让那个被厨师长踢到腿的人来杀死厨师长，于是他从本来的紧张与恐慌转变为了首次杀人和施行正义的兴奋感。
　　这个例子中我们可以看到，某些群体犯罪是我们之间服从了别人的怂恿，而这种行为在群体中则更为强大，认为自己做了很有功德的事情，甚至被赞同。所以我们可以得知，这种行为不仅在身体上是犯罪，在精神与心里上却不是犯罪，但实则在大脑深处的思想全然被扭曲，造成了一种在群体中的恶性循环。
　　再比如说，人民圣殿教（琼斯镇惨案），琼斯镇的人们收到了吉姆的洗脑与怂恿，从而不仅对自己，也是对他人实施了犯罪行为，因为是群体，所以受害的范围与人数则十分之大，自认为小耶和华的心里暗示使得将人们陷入了一种对自己的夸大和狂热中，这类犯罪群体可以与上述例子做一个总结，即总结出犯罪群体（狂热群体）的一般特征：易被怂恿，轻信，易变，将自己的各类情绪无限放大，对自己包括群体都显现出一种虚假扭曲的道德感和正义感。
　　当人们集合为群体的时候，这种人类残忍的性子会以一种角度来呈现出来，比如说集体作案时，群体幼稚的情感会被释放，在人群之中屠戮、杀人等严重犯罪将会被天然的释放出来，群体会创造这种条件，简直就是犯罪的温床。
　　其实，只要是任何一种群体，一旦出现一点矛盾的感情，大部分都会最终偏向犯罪，因为在人们之间的思想即独立又相互贯通，在多个暗示与怂恿之下，你的道德观念会出现偏差，这种偏差将会使得更多人出现不良情绪，即将是否犯罪这种抽象的标准变得扭曲，从而能够意识到规矩和准则的天平出现颠倒，并且影响剧烈。这就是群体转变犯罪群体的一般过程。
　　那么罪犯呢？
　　雷佛说——一个有力的群众运动会培养其追随者的罪恶感。它不但会把人的自主“自我“形容为贫乏和无助的，还会把它说成是罪孽深重。悔罪的方法是抛弃个人的特殊性和独立性，得救的方法是把自我掩埋在团体的神圣一体性中。
　　我们举小丑独立电影的例子，在影片中，小丑这个形象是为大众所追捧，大众就是群体，一种狂热的群体，这种群体因为自己的无能和胆小无处可泄，所以当人们看见了小丑的所作所为后，便产生了某种催化社会以及影响的功能，造成了群体的犯罪，所以某种方面来说，独立犯罪造成的影响，比群体之中的自我催眠，还要更为恐怖。
　　对改变的渴望、对替代品的渴望、潜在的皈依者、穷人、畸零人、极端自私的人、面对无穷机会的野心者、失意者、烦闷者、逃离自我、群体中最为低劣情绪的人。这些都是我们人类中的投射，在群体之中，尤其是犯罪群体，将会扩大，我们则也会变成一种狂热分子，从而导致更为严重的后果，最普遍的结果便是战争。但是战争又会在一定程度上推动人类社会发展，战争过后的国家会融合，交流，这恰恰更是一种反向的推动行为。
　　所以群体与犯罪群体，以及社会发展都有着某种联系，不能说是全部好的，也不能说是全部坏的，就像所有事物都有其本身的两面性，人类社会存在犯罪群体是一种必然现象，却不是一种好的积极的现象。

作者有话说

　　如果说这种犯罪群体转化为具有奉献精神和无私伟大，那么便是人类的至高追求，当然，这种可能也只会是假设。