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20、第二十章魔天图 ...
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秦孟瑜也不知道，她摔了多少个跟头才跑到山下有信号的地方，打电话给陆有年。
“喂，陆医生吗，我哥他……还好吗？”
陆医生乍听没反应过来，淡漠的问：“你哪位？”
“不好意思陆医生，我是秦孟瑜，想问一下裴极怎么样了。”
“哦，秦小姐，你哥他很好，所以您的神医找到了吗？”
“暂时……还没有。”
“暂时？”
“嗯。”
“那么祝你好运，再见。”
不等秦孟瑜再说什么，电话那头只剩忙音，陆有年这种坚定的唯物主义西医，显然对秦孟瑜这样看不起他的医术，很不爽。
一直跟在她身后跑的柳少南看她挂断电话，问：“没事儿吧。”
“医生说没事儿……”
“那就好。”
谁知话音刚落，眼前的秦孟瑜却朝着他，软软倒了下来。
一路背着秦孟瑜回到钟家，喝着葡萄糖水缓神的柳少南，看着手上都是擦伤，昏睡沉沉还没醒来的秦孟瑜，若有所思问一旁照顾的万菱：“她和她哥，感情一定很好吧。”
万菱噗嗤一笑说：“你是问从小吵到大，为一张奖状能揪着头发挠对方一脸那种要好？”
“我小时候也神烦我弟弟，走哪儿都跟，可是后来……”
“也对，那可是她舅家唯一的独苗苗啊，要砸她手上，可怎么面对呢。”
“裴极……哥！”秦孟瑜冷汗惊醒，眼前闪过一片灰，等世界澄明，只见万菱紧张的看着她问：“怎么，做噩梦了？”
秦孟瑜心有余悸，感受着那种惊魂的心跳呐呐道：“我梦见裴极掉到一个黑洞里，我一直叫，可我……叫不住他。”
“没事儿，梦都是反的，你不是打过电话了吗。”
“梦？”秦孟瑜茫茫然。
“阿绫，我真希望这一切只是一场梦，如果能醒过来，我再也不写什么小说了！”
“可现在你必须写下去。”一旁的柳少南突然开口。
秦孟瑜慢慢靠着床板坐起来，点头说:“我明白。”
“所以那老太太说的到底是什么？”
“神天图，也叫神钧天乐图，敦煌莫高窟，有神女演乐飞天图，叫做神乐图，传说它只是神天图的一部分，全景的神天图是一幅记录梵天圣境的神图。”
“莫高窟，又是佛教吗？”
“对，又是跟大周有着千丝万缕关系的佛教。”
“可小瑜，如果这本东西是神明宝物，那为什么那老太太反应会如此过激呢？”
“唉……咱不知道，咱也不敢问啊。”
“别担心，我已经帮你们联系好了人，你们明早去拉萨。”说话的人士钟叔敏，他从门外探头进来说。
“拉萨？”
“97年开始有专门的东女文化课题小组，所以说在拉萨相关机构会有一些专门的资料记载，我找了在那边做古籍研究的朋友，她应该可以告诉你们更多有用的信息。”
“谢谢您，钟老师。”
“不客气，毕竟，我也很好奇你们找到的答案啊。”
“有了结果我一定电话告诉您。”
“哦，我那个朋友姓薛，她约你们在丹杰林路上，光明茶馆见。”
至此，三人辗转拉萨，见到了致力于研究藏教民俗的薛明寒，薛教授。
听秦孟瑜要打听东女国，薛教授顿时眼里一亮，健谈起来。
“我听钟老师说，东女国兴盛于唐朝，那它和唐朝有什么关系吗薛教授？”
“老钟说的没错，但不全面，根据旧唐书的记载，隋唐都跟东女有过一定来往，但关系最好的，要数武则天时期。”
“正经说来算是武周，而不是李唐。”
“据记载武则天封当时的东女王为大将军，赐瑞锦制藩服，这意思大概就是收编东女国，为藩镇的意思。”
“自此东女国算是正经抱上了武周的大腿，对于虎视眈眈的吐蕃，也有了一定威慑。”
“从此，东女王多次往返洛阳长安。”
“大多数人认为，武则天这样重视一个西蛮小国，是由于同样女人当政的政治背景，但也有传说，是因为东女国献宝有功。”
“献宝？”
“什么宝物呢？”
“呵呵，传说毕竟不可考，而且关于东女国正经记载也就寥寥几笔，按道理东女这种聚落小国不算富裕，还有什么宝物，是堂堂天朝看得上的呢。”
“薛老师听过神天图吗？”
“你们怎么会知道这东西？”
“听一位老者说的。”
“可要按照东女的传说，那可不是什么好东西啊。”
“不是宝物吗？”
“它虽带着个神字儿，但在东女文化里就像我们汉族吓小朋友的大灰狼一样，又能是个什么好东西呢？”
“其实这东西，都出现在一些神神神鬼鬼的图样儿里，也不知道为什么，明明东女受梵文影响深远，唯独在汉佛教里是吉祥象征的东西，在他们的流传下，几乎成了魔天图。”
“魔天图？”
总之就是被诅咒，会带来天罚与厄运的坏东西。
