《天后》煌瑛

1、天后

　　她在神话中的事迹并不多，想来想去，只能想到一个出名的：这位了不起的阿姨，用一根银簪在空中划了一道天河，永远地拆散了牛郎织女……
　　除此之外，这位最高贵的女神还干过什么不招人待见的事情？
　　好像就剩下——1、孙悟空偷吃蟠桃后，她到天帝面前告了一状；2、白娘子到天上偷仙丹（赵雅芝版），被她狠狠训了几句。
　　这么几件简单的小事，就可以看出：一个高高在上的女神被打成了反派，而且在小学教师的教学参考书里，明明白白被写成“封建卫道士的化身”，而受她“迫害”的织女则是“追求爱情的青年男女的代表”……
　　我不想探讨神话的深刻意境，只想从另一个角度来看看这位女性。

　　俗话说的好，国有国法，家有家规。
　　天上，自然也有自己的纪律——“天条”。而且，毫无疑问，天条是天上地下最严苛的纪律，以至于人世间一切以下犯上、大逆不道、十恶不赦、有伤风化的行为也时常被称为“犯天条”，以显示问题的严重性。
　　对于人世间“犯天条”的人，人们历来不会滥用同情——杀！而且恨不得千刀万剐——谁让他们不知好歹，敢违法乱纪伤风败俗！法律制定出来，就是惩戒这种人的！
　　真正的仙人——受天条管束的对象——犯了天条该怎么样呢？
　　订了天条，保障它必须受到尊重的执法者，在发现天条被破坏时，该怎么样呢？
　　当事不关己的时候，人们的同情心全部转到了弱势一方——织女多可怜呀……似乎大家都忘了，天后的惩罚，来自织女的违规。

　　人们对于种族的观念，在这一刻体现得这么分明——如果牛郎不是遇到仙女，而是被所谓的狐狸精迷惑，恐怕没人会责备王母出手惩罚，他们拍手称快、弘扬天意还来不及呢！
　　但当一个高高在上的仙女垂青了人类的小伙子，却受到惩罚的时候，人们的观点就变了，对天后的怨恨更像是对自身价值的维护：“怎么？我们牛郎配不上你家织女怎么着？”
　　他们对天后的怨恨，更像是对自己受到歧视的憎恶；对织女的偏袒，更像是推崇一个赏识自己的人。

　　试想另一个天壤之别的结合：一个高高在上的官家小姐，如果看中了一个放牛娃，而且偷偷跑出自己的深宅大院，和这个放牛娃结合……这个在历代的刑法里都可以归入“苟合”类，属于未婚女性最令家人羞耻的罪孽。
　　如果这位官家小姐被自己的父母抓回家，不在祠堂前痛打一顿之后沉塘才怪！——这才是所谓的“封建卫道士”的正宗做法。
　　而天后没有在划出一条天河之后，把织女扔进去。
　　她给织女的，只是一个禁闭。
　　而牛郎呢？这个不死心的小伙子也“嗖”地乘着牛皮飞上了天，死守在他和织女之间的界线上，就是不走。
　　和《天仙配》并称的另一个神话式传奇《梁祝》里，貌似也有这样的镜头（杨采妮、吴奇隆版）：梁山伯去祝英台家后门上晃悠，结果被祝家家丁打得吐血身亡。
　　看来天后的家丁不像人家祝老爷的家丁那么凶啊！和齐天大圣大战时，被猴子打得屁滚尿流就不用说了，竟然连个小小的牛郎也没赶走……

　　就这样一个不够凶狠的王母和一群不够凶狠的天兵，为什么一定要永远扮演反面角色？
　　封建社会已经结束了多少年？王母为什么还要在故事里扮演她不太适合的“封建卫道士”角色？

作者有话说

　　这是写《幻想冥界》之前写的一个小小手记