《两条相交的平行线》恍若千佳

1、第1章

　　写这之前，听着那首《在那东山顶上》，“在那东山顶上升起白白的月亮年轻姑娘的面容出现在我的心上年轻姑娘的面容出现在我的心上啊依呀依呀拉呢玛杰啊玛啊依呀依呀拉呢玛杰啊玛如果不曾相见人们就不会相恋如果不曾相知怎会受着相思的熬煎如果不曾相知怎会受着相思的熬煎啊依呀依呀拉呢玛杰啊玛啊依呀依呀拉呢玛杰啊玛啊呀啊拉哩嗦呀啊拉哩嗦呀啊拉依拉呀依玛依拉嗦”突然想起，答应过楚楚要为念四和仓央嘉措写一篇长评。再次翻阅《紫禁城未央》不为兮然，也不为四四，只想着那个神祗一样的男子，那个令人心疼的男子和他的爱情。
　　他是六世□□，受众人膜拜；
　　她是皇家贵胄，却流落民间。
　　两者之间，像是两条不可能有交集的平行线，你有你的阳关道，我有我的独木桥。然而，是宿命？是缘分？还是劫数？本不可能相聚的两条线有了交集。那朵草原上清新的格桑花，吸引了他；那个放浪不羁的雪莲般的神祗宕桑旺波，吸引了她。她是他的玛吉阿米，他是她最美的情郎。
　　因风筝而相识的他们，命运便也似风筝似的摇曳不定，最终落下，落下。。。原来，交集过后是渐行渐远。。。
　　明明知道爱上是曼陀罗，甚至是鹤顶红，明明知道自己是对方的毒，那又怎样，彼此相爱的心驱使着两个人儿不断地靠近，即便是饮鸩止渴，那也义无反顾。
　　我总是固执地认为，仓央嘉措没有背叛佛祖，没有入世何来出世？正因为拿起了，所以才要放下。他在挣扎，挣扎佛家灌输他的思想，挣扎自己对爱人的神情和爱人的情根深种。他多想世间安得双全法,不负如来不负卿，然而自恐多情损梵行,入山又怕误倾城.
　　为什么，为什么爱要那么辛苦，为什么，为什么爱有那么沉重的枷锁，为什么，为什么不能简简单单只要去爱便好了？
　　嘉措，你知道，前途黯然，狠心送走念四，用轮回后不与她相认要她继续做那草原上最坚强的格桑花。见与不见，她都在你心中。你见，或者不见我我就在那里不悲不喜你念，或者不念我情就在那里不来不去你爱，或者不爱我爱就在那里不增不减你跟，或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里或者让我住进你的心里默然相爱寂静欢喜。然而你可知道，一旦认定了，便是一生一世，乃至生生世世。你可曾记得，“‘若我真是喇嘛，你当如何……“那我便去做尼姑……”
　　你若成佛，我陪你，你若进了那阿修罗，我生生世世追随你。

　　那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言那一月我摇动所有的转经筒不为超度只为触摸你的指尖那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见

　　身份，责任，道义，都阻挡不了爱的脚步！

　　嘉措，你等着，你的玛吉阿米就来了。来生你不要再是佛门中人，就让你们彼此做人世间最平凡的一对夫妻吧，相濡以沫，举案齐眉!

　　第一最好不相见，如此便可不相恋。
　　第二最好不相知，如此便可不相思。
　　第三最好不相伴，如此便可不相欠。
　　第四最好不相惜，如此便可不相忆。
　　第五最好不相爱，如此便可不相弃。
　　第六最好不相对，如此便可不相会。
　　第七最好不相误，如此便可不相负。
　　第八最好不相许，如此便可不相续。
　　第九最好不相依，如此便可不相偎。
　　第十最好不相遇，如此便可不相聚。
　　但曾相见便相知，相见何如不见时。
　　安得与君相诀绝，免教生死作相思。