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38、严阵以待 到了薛庆春 ...
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到了薛庆春家的时候,他们一家刚吃完饭,看到他们桌上一盆红烧土豆还剩下大半盆,就知道他们都没吃多少,这种情况没什么胃口也理解。
我们一进门,薛庆春两口子就一直围着钱医生转,不停的问各种问题,等会他们要准备些什么啊,要在哪里呆着啊,不能做什么,需要做什么之类的各种问题,钱医生不厌其烦的再三说,不需要,不需要。但他们二人越是这样感觉越是焦虑。
我看这种情况脑子一闪,站出来说了一句,“薛大哥,你家里有扑克吗?”薛庆春估计是终于听说要准备东西了,赶紧说有有有,进房间去拿了一幅扑克出来,递给我,一脸期待的问我说,“小兄弟,这扑克要怎么用?”
“用来斗地主,薛大哥,你会斗地主吗?”
薛庆春一把按到桌子上,差点摔了一跤。那表情像是被馒头噎着了一样。
钱医生见状,笑着说了一声,“对,你们目前就重要的就是放松下来,打打牌有利于帮助你们放松。”说完后赞许的对我点点头。
薛庆春听了钱医生的话,这才慢慢平静下来,有些无奈的点点头。我邀请秦弦一起打牌,秦弦正在和大壮俩聊天,拒绝了,说他要和大壮玩,薛翠花见状立马过去说她来看着大壮,让秦弦过来玩牌。
于是,钱医生在沙发上和大壮薛翠花两母子聊天,我、秦弦和薛庆春三个人在桌子上斗地主。
可能因为薛庆春心里太焦虑,打得不认真,前面几乎一直输,我赢得没趣,觉得不加点惩罚达不到效果,就要求多少要打点钱,1块钱起底的斗地主。果然打钱以后,薛庆春专注了不少,毕竟,他没打一会就输了30多元钱给我了,秦弦也输了10几元钱,结果就不得了了,她开始和我对着干,不停的抢地主翻倍,非要赢我不可。
慢慢的,这屋里的画风就变了,换作是其他人,可能难以想象今晚这里将发生多么离奇的事情。因为晚上九点多的时候,我们三个人已经斗地主打得热火朝天了,薛庆春也是,一会说我打得臭,一会说秦弦不该这样打,我望着他面前赢的100多元钱,完全无话可说,他确实打得好啊,没一会就把我赢的钱赢回去了不说,我倒输六七十,秦弦也输了,一直闷着头审牌,一心想要赢回来。
到十点多的时候,他赢得更多了,钱医生走过来说差不多了,薛庆春还下意识的说了句:最后三把。我和秦弦马上附议,钱医生笑了笑说可以。薛庆春这才反应过来,连忙说不打了不打了,把他赢得钱推到我们面前。秦弦不干了,“不行,必须打,钱世溪都说了可以再打三把,把你的钱拿回去,不是我赢回来的我才不会要!”气势强了,弄得薛庆春连连点头说好。我憋着笑继续打牌。
我们打完牌以后,薛翠花也给大壮洗漱好了,时间已经到了十点半,钱医生让薛翠花送大壮先回房间睡觉,转头低声对秦弦说,“把你的五帝币拿出来,一套挂在床头,一套给大壮戴脖子上。”
接着,钱医生把我叫了出去,从背包里拿出一个小小的铃铛,像黄铜材质的,里面挂着两个小小的黑色的金属球,他把它挂在了大门右上角,又拿出五根十一二公分长的小木桩,让我和他一起去布置木桩。
这五根细木桩我之前看到的时候就问过钱医生,钱医生还特意比较细致的给我讲过它的作用。
五根木桩分为五种颜色,分别是黑、白、青、红、黄。黑色那根小木桩据钱医生说是乌木,特别昂贵,分别代表五行,这五根小木桩都是高人特殊处理过的,按方位布置成为五行阵以后,具有沟通五行能量的作用,到时候通过咒语去调用外部能量来临时增强自己的力量。
这只是今晚的备用手段,如果出现意外情况,能够通过这个五行阵借力压制对方。
我们在门外窗户外面的泥地上布置,他家门外一大块水泥地,右边有一小块菜地,可能是因为他们家刚搬过来的原因,这块地现在是没种菜的荒着的。我按钱医生说的,以1.2米为半径,一边念着他教的咒语:“五行蕴化生、生化气泉涌、北龙、南霄、东彤、西麟、中曜、五灵至……”,一边分别在北、东、南、西四个方位插上黑、青、红、白四根木桩,最后在中心处,插上黄木桩,全都只留下2公分左右的长度在地上。
布置好以后,我退出来,看着几乎不可见的这个阵法,感叹不已,不由想起之前我之问问到这个小木桩的时候,钱医生给我说的话,是多么的颠覆我的认知,也让我初步的理解了究竟什么是五行。
我之前在问他这五根小木桩是做什么用的时候,他把原理都给我讲了一遍,他说,这五根木桩材质都不同,分别代表了金木水火土五行。
这个世间,有五种基本能量,它们有着不同的特性,我们的祖先在认知到它们以后,用金木水火土五种物质来形容它们的特性。比如,有一种具有发散性质的能量,就像是春天的木头一样,是向四周发散生长的,所以用木来形容它;还有一种能量是向上冲的,和我们生活中的火一样,所以用火来形容它;还有一种能量,是向内收敛的,就像到了秋天的时候,草木收敛,人们收割果实(金属吸收外部能量),所以用金来形容它;有一种向下沉的能量,就像水往低处流一样,所以用水来形容它。还有一种土性能量,是具有承载这四种能量并使之按不同排列顺序结合并产生变化的能量,像土地一样具有生化作用,因此用土来形容它。而这五种不同的能量之间,是会相互影响的,所以它们之间又会形成五种关系,古人称之为五行;所以,五行其实是一种关系,指的就是五种能量之间相互影响的关系,分别是:生、克、泄、耗、助。
这五种关系,用我们生活中的事物来举例,也特别好理解,比如:
生,木生火;
克,水克火;
泄,火泄木;火烧得久了,木头积累的能量就被慢慢泄掉了,所以泄就是反生;
耗:木耗金;斧头能砍木头,但砍多了,斧头本身也会受到损耗;所以耗就是反克;
助:木助木,火助火;相同的能量有相助的作用;
这五种能量,是目前无法用科技和物质检测手段测出来的,但它们真实的存在,现代科学是以对有形有实有物质为基础所发展起来的一种认知世界的理论系统;而我们中国古代有一套修行的体系与之正好相反,它是建立在对无形、空虚但又真实存在的能量的认知和运用的基础上发展起来的一套认知体系。简单来说,就是科学和玄学其实并不冲突,只是基础维度不同而已,它们如果能够顺利的发展到更高阶段,其实最终都实现共通,就像两条河流最终都会汇入大海一样。而且,有形能化无形,无形能化有形,能量和物质之间本来就存在相互转化的关系,所以我们不应该用科学来否定玄学,也不应该用玄学来否定科学。这就像有有两条上山的路,走不同路的人分别去否定对方一样,但实际上,两条路都是能通达山顶的。
这五根木桩,正是承载着五种能量的木头,它们天生对五种能量有亲和性和同频性,古代的修行者用特定的方式打通了它们和五种能量间的联系,并设置了接通能量的“开关”(就是咒语),只要设置好方位,加上咒语(打开开关)就能接收和利用这些能量了。它的原理其实和我们家里电灯的开关是极为相似的,只是一个有形,一个无形。
钱医生给我讲这些的时候,我就突然想起之前秦弦说的那个三阳雷池,当时我就问他,那个三阳雷池是不是也一样,是通过玉石提供阵法运行的能量,再用铜钱接收特定的能量来形成一个能量场去屏蔽和消弱那里的阴性能量?钱医生当时听了以后还夸奖了我一番,说我悟性很高。
其实我心里明白,这原理经他这么一说是好理解了很多,但真正懂得运用,才是最难的。比如如何去处理那些木桩?咒语是怎么设置的?它接通那些能量的原理是什么?我们如何去运用这些能量达到不同的作用等等,目前对我来说,都是未知。就连钱医生自己,也说他自己还有很多都是不懂的。这让我越来越看到自己的无知,也因此,我开始慢慢的收起了自己的年少轻狂。
我们布置好五行阵以后,来到薛庆春两口子的卧室,秦弦也从大壮的房间里出来了,对着我们轻轻点点头,“大五帝币我都给他布置好了。我跟薛翠花说了,大壮睡着了,她就过来。”
快十一点的时候,薛翠花也过来了,她说大壮还是有些害怕,哄了好一会才睡过去,多亏了秦弦安慰他给他讲故事,否则他一定会和前几天一样扭着要过来睡的。
钱医生对大家说,“现在马上十一点了,子时一到,估计她很快就会来了,你们俩都不要太紧张,我们都安排得差不多了,应该能够顺利解决。薛大哥你等会就坐在里面床边上,发生什么事都不要着急,也不要插手,薛大姐你过来,我要先给你头上涂点水。”
薛翠花走过来,钱医生拿出一个矿泉水瓶,倒了一点水,在她的额头上拍了一下,头顶拍了一下,两肩也拍了一下,边拍边说,“这是我子时取的井水,能够短暂的消弱你的阳气,等会秀芳过来以后,她必须要上人身,我们才能困住她,并和她交流,这样能够减少她上你的身时的阻碍,能减少对你的伤害。”薛翠花听到钱医生的话的时候,身体一抖,看得出来她还是很害怕的,但并没有说什么,沉默着点了点头。
我看薛翠花的表情,觉得她真的是变了,她应该是真的认识到她的错误了。曾经刻薄的行为造成了秀芳一家的悲剧,也让她几乎成了整个乡所有乡民的公敌,也让自己一家遭遇这么大的变故,自己承担了恶果不说,孩子也跟着受伤,这种巨大的打击或许真的纠正了她的人品。
接着钱医生又转头对我说,“你等会随时准备好打开备用灯,还有备用的红绳,如果有意外情况,我们没能困住她的话,你要马上把这个放到五行阵玄武桩上去。”说完,钱医生递了一个黑色的细长小棍在我手上。我拿起来仔细一看,是一个女人别头发的发卡,有两处外面的漆都掉了,应该是用得比较久了。“啊!这估计是秀芳用过的呀!钱医生这是从哪儿弄来的呢?估计就是今天一早的时候去乡场又去秀芳家了。”
“弦子,等会你就负责门和窗上的符。我们一定不要让她走掉,否则就不好解决了。”钱医生说。
“放心吧,我都准备好了。”秦弦深吸了一口气,从她的包里拿出了两张符。
我看着秦弦手上的符。
“这是锁鬼符,是防止她逃走的,门窗一封她就走不掉了。”她像知道我想问什么,轻轻给我说了一句。“之前从吴荧辉师弟那里抢,拿来的,拿了9张,我自己一张没用过,钱世溪倒是给我用了四五张了,回头我要找他要钱。”
时针走到十一点四五分的时候,门口的铃铛叮叮响了两声,声音虽然小,但在一直都沉静得能听见呼吸心跳声的房间里,我们都听得特别清楚。