《伺候月子》远遁1975

5、第5天

　　第 五 天
　　今天，我和你妈又吵架了。
　　事情的起因无非因为一只鸽子。
　　你应该知道，为了你能平安降生，你妈腹部挨了一刀。
　　不知是谁最先说的，说是喝鸽子汤术后刀口不疼。
　　妇产医院前真有做鸽子汤的。
　　管它是否灵验，即使喝不好，反正也喝不坏。抱着这种想法，我去给你妈订了一碗鸽子汤。
　　当时40元一份，不算便宜。
　　不过，爸爸还能承担得起。
　　你可能要问了：“既然一个要喝，一个给买，怎么还能打起来呢”
　　事情是这样。
　　我交完钱后，问饭店老板要等多少时间，他说三、四十分钟。这天上午你二姨回家了，你奶奶在陪护你妈。那时你又不闹，我总在病房呆着也烦得很。于是，我决定在饭店等汤好了直接拿回病房，就不用跑第二遍了。
　　没想到的是，你妈三番五次电话催我，又说我在饭店同人家搞破鞋。那时产妇不能见风，她却要出病房到外面去找我。
　　就这样，回到病房后，我俩之间的战争就爆发了。
　　中国人是最爱看热闹的，这里的看客同样不少。
　　不过，今天的看客担心我们的争吵惊吓到自己家的孩子，所以他们看热闹的热情并不高，而是在劝说我们。
　　我气得决定马上出院。
　　不巧的是，那几天牡丹江出租车司机正闹事，他们在政府门前静坐，街上根本找不到出租车。
　　我只得给同事打电话，求他帮忙。他答应了。
　　你奶奶担心这时出院对你妈的身体不好，于是，她劝止了我。
　　我只得又给同事打电话，教他不用出来了。其实这时他已经将车开了出来，我只得向人家致歉。
　　我的气并没有消。那天晚上，我没在医院。我回家睡的觉。
　　我至今还记得，那天有风。
　　牡丹江的八月上旬，刮的是热风。
　　我一边顶着风往二楼平台上爬，头脑中一边翻江倒海。
　　其实早在婚前，我就对这段婚姻已经不抱多大信心了。
　　你可能要问了：“那你们为什么还要结婚呢”
　　事情都是一步一步演变到今天这个样子的。
　　人有时总是将事情往好的发展方向想。
　　可现实却是朝坏的一面在前进。
　　当我同亲朋抱怨恋爱谈得不顺时，有人总是这样劝慰我：“她现在就是怕你不同她结婚，等结婚以后就好了。”
　　结婚后我再说婚姻生活不幸福时，好人就这样劝我：“她现在就是闲得慌，等有孩子就好了。有孩子后，整天她忙孩子都忙不过来，哪还有心思整日里看着你”
　　事实真的不像这些好人所期盼的那样。
　　你出生以后，我们吵架的频率并未降低，她反倒变本加厉。人家吵架只在家里，可她一定要将事情反映到单位领导那里。单位领导如果不理她，那么接下来她就继续往上找。这样一来，市里领导、公检法的同志、妇联的同志、市长热线的同志都被她弄得几乎崩溃了。
　　当年我没有放弃这段婚姻还有另外一个原因。
　　那就是我对这段感情丧失信心的时候已经报考公务员了。如果我不同她结婚，她是一定会到相关部门投诉的。我同样得不到这份工作。
　　结果是，成就了一段苟且的婚姻。而我的工作最终也没有保住。只是世上多了一个美丽公主和一个小石头。
　　有人说，婚姻就像是储蓄。本金其实都差不多，只不过和睦的夫妻每日都往账户内存点钱，于是二人的感情越来越深；不睦的夫妻则每日都从账户中取出点钱，最终导致家庭解体。
　　这段话很有道理。
　　我同你妈当然是属于后者。
　　爸爸是信命的。
　　也许，爸爸的命运就该如此。
　　山西平遥古城的城隍庙有副对联：
　　夫妻是缘，或有缘，或无缘，无缘者不配；
　　儿女是债，或还债，或讨债，无债者不来。
　　另有一副对，不知出自何处：
　　夫妻是缘，是善缘是孽缘，无缘不聚；
　　子女是债，是讨债是还债，无债不来。
　　我同你妈无疑是属于孽缘夫妻了。或许，只有我们这对孽缘夫妻才能造就像你和弟弟这样的聪明娃吧。
　　当时我们单位为了不让你妈生二胎，专门成立了一个工作小组。主任说：“你老婆到医院做手术的费用单位给出。”于是，男同事陪我和你妈去医院检查，女同事暗地里同医院做沟通工作。之所以这样安排，就是因为你妈不愿见到任何女同事同我有一点接触。
　　不过，你妈提前就同妇产医院沟通好了。至于她是怎么做的，你长大后可以问她。总之，我们单位得到医院的答复是：这位女士不宜做手术。
　　这也促使我决定舍弃工作，远走他乡。
　　我在这里也并不完全否定你妈的做法。
　　人类有时就是在集体进行自我欺骗。为什么这么说呢
　　因为许多人认为，流产不是杀人。在中国，流产也不构成杀人罪。但是如果细想，杀害一个未出生的孩子同杀害一个出世以后的孩子，真的有本质上的区别吗谁敢说母体内的孩子不是生命
　　可惜的是，人类喜欢自己骗自己。既然国家不追究，自己又不想生，那么杀了也就杀了。
　　可见，人类是有罪的。
　　所以，至今仍有许多国家的法律规定不准堕胎。如果有人堕胎，一旦被查出，是要负法律责任的。不过，具体是不是同杀害普通人判一样的罪，那我就不知道了。估计还是有差别的。
　　如果按上面的对联来说，你小弟是一定要来到这个世界给你作伴的。只不过，相应的代价是你们失去了爸爸的陪伴。
　　今天是2020年9月27日，再有四天就到中秋节了。或许是因为这几天总写关于你的事，我昨晚梦见了你和弟弟。
　　人的欲望是上帝给的。没有欲望，人类就不会延续下去；有了欲望，人类就会犯罪。这就是最大的辩证法吧。
　　能够战胜欲望的究竟有几人呢
　　也许只有圣人吧。
　　同许多人认为流产不是犯罪一样，许多人认为革命也不是犯罪。
　　在一个正常的社会秩序中，杀人偿命是天经地义的。即使你杀了一个人，也要偿命。可是，在革命时期，有人杀了成千上万的人，却被人们视作英雄。女儿，你说这个世界荒诞不
　　革命还情有可原，它的爆发往往是因为当权者压迫人民过甚。可是，有些得势的人野心膨胀，为了填满自己的欲壑，动不动就挑起战争，给地球上的生灵造成了沉重的灾难。你说，人犯了多少罪啊！
　　你姥姥家供着一个菩萨。你小的时候有个举动很搞笑，那就是没有任何大人的授意，你有时竟会去给菩萨磕个头。不知你是怎么想的。你是想替那些坏人赎罪吗
　　你不满一岁时，你妈抱你上街。有一次，你见到一个乞丐在街上讨钱。乞丐面前放着一个缸子，里面装着路人施舍的零钱。当时不知道你是怎么想的，竟将自己手中的一元钱扔进了地上的缸子里面。你妈正为你的施舍行为感到骄傲，没想到这时你却哭了起来。大概你是后悔了吧
　　你妈从兜里又掏出一元钱给了你，你这才停止了哭泣。
　　你这慈悲心到底是真的还是假的呢
　　有可能是假的。
　　记得你三岁时，有一天，一位患者到你姥姥家买药。这位患者在西屋，一边在兜里翻东西，一边接电话，不知怎么弄的，竟将600元钱掉到了地上。当时大人们都在忙，谁也没有注意到这事。
　　后来患者在东屋抓完药要付钱，才发现兜里的钱不见了。他怀疑是掉到了西屋的地上，可是到西屋后却又找不到。你妈问你有没有看见钱，你才从一个鞋盒子里拿出了人家丢的钱。
　　事后，我问你藏钱要做什么。你说：“我想留着买糖葫芦。”
　　600元钱能买多少糖葫芦你知道吗
　　这段故事每次想起来我都觉得好笑。
　　我的女儿不只做搞笑的事，也做出色的事。
　　记得不满五岁时，你就已经能卖药了。
　　有一次，你妈在院中忙碌。这时，来了一位患者。他说要买药。
　　你问他买什么药，他说要治感冒的药。
　　结果，你就给他拿了一盒治感冒的药，还收了人家5元钱。
　　那种药叫什么名我都不记得了。不过，你妈说那种药的价钱确实是5元钱。大概是你妈平时卖药你就留心了吧，药的功效和对应的名称以及价格你都记下了。
　　再大一大，你就能记故事了。
　　白天爸爸给你讲狐狸和乌鸦的故事。晚上抱你到洗手间尿尿回来后，我还问你：“芊芊，乌鸦是怎样唱歌的”
　　这时，半睡半醒之间的你还能准确地回答说：“哇——”
　　记得你最感兴趣的故事还是《牛郎织女》。
　　爸爸当时是这样讲的（细节不一定十分准确，当时也是即兴发挥）：
　　从前有个小伙子叫董勇，他的父母很早就去世了，只剩下他和哥哥相依为命。
　　后来，哥哥为他娶了个嫂子。这个嫂子不愿意同董勇一起过活，于是开始张罗分家。
　　董勇说：“家里的东西我什么也不要，你们把那头老牛分给我就行。”
　　就这样，他们分家了。
　　董勇天天同老牛在地里干活。
　　一天，老牛忽然开口说话了。它问董勇：“你想不想娶老婆”
　　董勇说：“我过得这么穷，谁肯嫁给我呢”
　　老牛说：“今天在离咱家不远的一条河里，有一群姑娘在那儿洗澡，其中有个姑娘是仙女。你去岸边将她的衣服偷回来，她就能嫁给你。”
　　董勇依老牛所言来到河边，果然看到有一群姑娘在这里洗澡。
　　董勇将仙女的衣服偷走后，回到了家里。
　　仙女上岸后，发现自己的衣服不见了。她掐指一算，衣服是被董勇给偷去了。
　　我讲故事时做的“掐指”的动作被你给学会了。后来，你自己讲这个故事时，做的“掐指”的动作很标准。
　　仙女来到董勇家，嫁给了董勇。
　　结婚后，二人生了两个小孩，一个小姑娘，一个小小子。
　　白天，董勇同老牛在地里干活，织女在家为董勇纺线、织布、做衣服。
　　我每次讲到这里时，你都会提出一个令人意想不到的问题。你问：“衣服是什么颜色的”
　　你的意思是问织女为牛郎织的衣服是什么颜色的。
　　这个问题你奶奶给我讲时没有说过，我的语文老师也没有讲过。我是真的不知道。
　　不过，这个小问题爸爸不忍对你说“不知道。”
　　于是，我只得随机应变，指着你的花棉裤说：“就是这个颜色的。”
　　你对这个回答很满意。
　　我这才继续往下讲。
　　后来，这件事被王母娘娘知道了，也就是织女的妈妈。
　　王母知道，神仙是不允许同凡人成亲的。于是，她派人将织女抓回到了天上。
　　董勇从田地里回到家中后，一看老婆不见了。他问孩子：“你妈呢”
　　两个孩子说：“我妈被姥姥抓回去了。”
　　董勇急坏了。
　　这可怎么办呢
　　这时，老牛说话了。
　　“你赶快把我给杀了。然后，将我的皮铺在地上，你带着孩子站在皮上，就能飞到天上，追回织女。”老牛说。
　　董勇依言将老牛杀了。然后，他将牛皮铺在地上，带着孩子上了牛皮。牛皮就忽忽悠悠地飞了起来。
　　我讲到这里时做的牛皮飞起来的动作被你给记住了。后来你讲时，用手做的牛皮飞起来的样子惟妙惟肖。
　　董勇追上了织女。这时，王母娘娘也走出天庭，来接织女。她见牛郎追来，忙从头上拔下一根金簪，朝着牛郎身前一挥。顿时，在牛郎面前出现了一条天河，将他同织女隔了开来。
　　从此，牛郎和织女只能隔河遥望，再也不能到一起了。
　　王母怕织女想孩子，所以允许她每年的七月初七同牛郎见一次面。
　　每年到了这天，成群的喜鹊都会从四面八方飞来，在河上架一座桥，叫做“鹊桥”。牛郎带着两个孩子，登上鹊桥，同织女相会。
　　宋代大词人秦观根据牛郎和织女的故事填了一首词，叫《鹊桥仙》：
　　纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
　　柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
　　有人说，牛郎和织女虽然一年只能见一次面，可是他们每年都能相见，这比凡人数十载后永归尘土又幸福多了。
　　也有人说，金风玉露一相逢，便胜却人间无数。真正有爱，并不一定要时时相守。
　　依我看，相爱总是简单，相处太难。
　　故事讲完了，你却没有听够。
　　接下来，是一遍又一遍的重复。我也不记得那天晚上总共讲了多少遍了。大概能有十遍吧。直到你不再要求重复为止。
　　早在你一岁多一点的时候，你就有要我多次重复一句话的习惯。记得那时正值初秋，阳台上的门已经不开了。你当时还不会讲话，手指着门似乎是要到阳台上去。我说：“门！”
　　你再次用手指门。我说：“冷！”
　　你又一次用手指门。我说：“你要出去就‘啊——啊——啊嚏’！”
　　这下把你逗笑了。你也不再用手指门了。
　　可是，没过多大一会儿，你又开始用手指门了。
　　我只得依次说完“门”、“冷”、“你要出去就‘啊——啊——啊嚏’！”这样你才不再指门。
　　那天，这三句话我重复了不下十多次。
　　还有一次，我领你看牡丹江出版的一本画报，上面有一位衣着鲜艳的老奶奶戴着眼镜在扭秧歌。我指着图告诉你说：“戴眼镜的奶奶扭秧歌！”
　　不知这句话怎么引起了你的兴趣，你多次用手指点指这幅图画，意思是让我重复“戴眼镜的奶奶扭秧歌”这句话。我重复了不下五十次，最后累得都快说不动话了。
　　等到我给你讲《牛郎织女》的时候，你已经不只是简单地听了，而是在偷着用心地记了。没过几天，你竟为我讲了一遍《牛郎织女》。前面的部分你记得很牢，讲得也很好。只是，当讲到牛郎带着孩子追上织女时，后面的部分就记不大清楚了。你讲故事的那段视频至今还保存在我的电脑里。
　　中国人是很会讲故事的。
　　中国有四个最著名的民间故事，分别是《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》、《孟姜女哭长城》。这四个故事除了《孟姜女哭长城》讲的是婚姻遭到外部势力摧毁以外，其余三个故事讲的都是自由恋爱受到外部势力干预的故事。牛郎和织女面临的困难是人仙不能结合，白蛇和许仙面临的困难是人妖不能结合，梁山伯与祝英台面对的困难是门不当、户不对。
　　那时，受封建道德观念约束的人们对自由恋爱充满了无限的向往。他们以为，如果允许自由恋爱，人们就会无限幸福。可事实果真如此吗
　　当然不是。
　　在中国这片土地上，自由恋爱已经实现很多年了。可是，人们的情感生活质量却是越来越差。现在，结婚率逐年下降，离婚率却逐年上升。
　　这里面的原因当然是多方面的，在这里我无暇细讲。总之，人性的复杂导致人的情感生活之路充满无限荆棘。
　　中国的历史悠久绵长。千百年来，无数的民间艺人和文学大师依据自己的所见所学、所思所想，编撰了无数或缠绵悱恻、或激励人心的故事，故事中的英雄人物令人们无限向往，贤相清官令人们无比崇敬，昏君奸臣又教人咬牙痛恨。提起这些故事，爸爸能为你讲上几年。正赶上这几天我在听单田芳的评书《白眉大侠》，那么我就为你讲一段这里面的故事吧。
　　这一段讲的是白云瑞出世的故事。
　　《三侠五义》的故事在中国流传甚久，书中的人物更是家喻户晓。你应该听说过白玉堂、展昭吧他们都是这部书中的人物。
　　《三侠五义》的作者是清代的石玉昆。
　　《白眉大侠》则可视作是《三侠五义》的续书，大概是由单田芳在前人创作的基础上重新创作整理而成的。这种书虽然谈不上什么文学成就，不过，从某些故事中我们也能得到一些启迪。
　　下面开始讲故事。
　　由于白玉堂为国牺牲，所以，皇帝封他的夫人为一品诰命夫人，封他的儿子、时年几岁的白云瑞为四品荫生。
　　白玉堂生前是开封府的一名办差官，工作大致相当于现在的□□保镖。很多人将他的死因归结为心高气傲，其实这样讲也不十分准确。
　　当时，白玉堂的领导的大印被敌人给偷走了。为了使己方占据主动地位，朝廷这边必须找回大印。而大印被敌人放在了一座楼内，这座楼叫冲霄楼。
　　白玉堂知道楼内有埋伏。后人都说他骄傲，明知有埋伏还进去取印。可是，我认为，白玉堂也是没有其他更为稳妥的办法。在没有替代方案的前提下，他只得行险。结果，他掉在了冲霄楼的铜网阵内，牺牲了。
　　朝廷赏给白玉堂的妻儿许多钱财，白夫人带着孩子回了原籍——浙江金华府白家岗。
　　白夫人为丈夫修了比较讲究的坟墓，然后守着儿子过日子。
　　白夫人认为，丈夫之所以惨死，主要原因是由于习武。如果他不会武术，就不能在开封府担任那份工作，更没有胆量上冲霄楼，也就不会得到乱箭攒身的下场。于是，她决定让儿子学文。
　　可是，白玉堂已经将习武的基因传给了儿子。白云瑞一看书就泛困，一看家人白福练武就兴奋。
　　白福是白玉堂生前的仆人，曾经跟着白玉堂走南闯北，也学了不少武术。
　　白云瑞磨着白福教他武术。白福怕夫人怪罪，不敢答应云瑞的请求。白云瑞先是以不吃饭相威胁，后是保证不告诉母亲，白福这才答应教他练武。
　　五年后，有一次白夫人带着白福和云瑞在丈夫的祭日前去坟地祭祀，结果遇到了一伙歹人。这伙歹人都是白玉堂生前的仇人。他们想要对白夫人无礼，结果同白福和白云瑞动起手来。
　　白福和云瑞不是这些歹人的对手，好在巡检司的官兵及时赶到，这才避免了更大的祸事发生。
　　白云瑞虽然人身没有受到威胁，不过，他既累又气，得了一场大病。
　　白府请过许多大夫，可是谁也治不好白云瑞的病。白夫人将此事报告给了皇上。皇上派御医到金华府白家岗，却也没能治好白云瑞的病。
　　正在白府上下一筹莫展、已要为云瑞准备后事的时候，这一天，一个云游的和尚来到了白府。白福开始以为他是来化缘的，由于心情不好，对和尚的态度很是冷淡。后来和尚说明了来意，说自己是来为白公子治病的，白福这才转变了态度。
　　原来这和尚并非一般的和尚，他本是河南嵩山少林寺八大名僧的第三位——疯僧醉菩提灵空长老。
　　灵空治好了白云瑞的病，并且成了他的师父。
　　在接下来的两年时间内，白云瑞从师父身上学到了许多本事。有一天，灵空对云瑞说：“师父庙上还有事，需要回去处理一下，顺便我再为你取一件宝刃。”白云瑞很是不舍。灵空说：“你不要难过。我过上两、三个月就回来了。”
　　灵空走后过了一个多月，有个自称“威震西方老鸳鸯”、名叫公治寿长的人来到了白府。这人介绍完自己之后，白福偷着对云瑞说：“这也是一位世外高人。你如果能从他身上学些武功，将来一定受益无穷。”
　　聊过半天后，公治寿长自己说出了打算收云瑞为徒的想法。云瑞说：“未经灵空长老的允许，我拜您为师恐怕有些不妥。”
　　公治寿长说：“灵空没有什么真本事，他只是一个江湖骗子，他教给你的武功也没什么大用。他原来在少林寺犯了错误，至于具体他犯了什么错误，我也不想在背后诋毁他。总之，他走了是不会再回来了。你被他骗了。”
　　白云瑞对公治寿长的这番话不置可否。公冶寿长说：“你如果不信我说的话，我可以给你练一套武功，你看是我练得好，还是灵空练得好。”
　　公冶寿长为云瑞练了一套掌法。白云瑞一看这老头的功夫果然有独到之处，于是，对他说的话也有一丝相信了。就这样，他一边跟随公冶寿长学武功，一边等待灵空的归来。
　　时间一天天地过去。转眼灵空已经走了三个月了，可是仍然一点消息也没有。到半年的时候，他还是没有回来。云瑞有些失望了，他基本上相信了公冶寿长的话，心想：“没准灵空真的是犯了什么错误，大概他真的不会再回来了。”
　　公冶寿长前后教了云瑞一年的功夫。这一天，老人对云瑞说：“我离家一年了，现在需要回去看看。”云瑞一听这位师父也要走，心下一阵难过。老人说：“我不会像灵空那样一去不回。最多半年，少则三个月后，我一定回来，顺便为你取一件宝刃。”
　　公冶寿长走后不久，灵空回来了。
　　灵空为白云瑞带回一口宝刀，名叫“金丝龙鳞闪电劈”。
　　白云瑞问灵空为何回来得这么晚，灵空说庙上与周围的乡民就土地产权打起了官司。官司前后纠缠了很久，所以他回来晚了。
　　灵空教白云瑞练几趟拳脚，检查一下他这一年来功夫是否有了长进。
　　白云瑞一趟拳还没等练完，灵空的脸就沉下来了。他说白云瑞的拳法中掺进了其他的功夫，还说这似乎是金莲掌。
　　白云瑞支支吾吾说不清楚。
　　灵空问道：“我走之后是不是有人来过”
　　白云瑞不擅撒谎，无奈之下，只得将公冶寿长传他武艺的事都交待了。
　　灵空气得大骂公冶寿长。他说公冶寿长是自己的仇人，到处诋毁他。有朝一日如果碰到他，一定同他拼命。此后，灵空每日传授白云瑞刀法。这路刀法叫做三十六路天罡刀。
　　三个多月后，公冶寿长回来了。
　　为了避免二人见面发生冲突，白云瑞将灵空安排在后房，让白福陪着他聊天，而自己则将公冶寿长请在了书房。
　　公冶寿长为云瑞带来一副亮银盘龙戟。他要云瑞练一套武功。为了避免先前在灵空面前出现的错误，云瑞百般推脱。怎奈公冶寿长不答应，一直催促他练武。
　　云瑞始终担心灵空与公冶寿长相遇，他内心的担忧无可避免地浮现在了脸上。公冶寿长看他脸色不对，一再逼问。万般无奈之下，云瑞只得将灵空归来的事情对公冶寿长说了。
　　公治寿长大发雷霆。他说：“我已经说过了，灵空是个疯子，已经被少林寺除名了。你为什么还要同他接近呢”
　　公冶寿长开始大骂灵空，而且声音越来越大。灵空听见骂声，循着声音闯到书房，与公冶寿长打了起来。白云瑞空着急，却无法阻止二人。
　　开始时白云瑞甚是为二人担心。过了一会儿，他才细心观察二人的招势。看了二人的攻守进退，白云瑞对于二人的武功又有心得。
　　二人战了二百余合未分胜负。
　　灵空回屋取来了宝刀，公冶寿长也绰起了自己的亮银双戟。二人用兵刃相斗，白云瑞更是看得目瞪口呆。
　　斗了一会儿，公冶寿长说：“疯和尚，咱们别在人家家里打，如果吓着五奶奶（白夫人）就不好了。你敢不敢跟我到外面去打”
　　灵空怎能惧他于是，二人一前一后来到西山，继续争斗。
　　这时，树上一个道人说道：“你们不要吵了！你们谁也不配做云瑞的老师，我才是他的老师！”
　　灵空和公冶寿长暂时搁置争议，二人共同对付这个老道。
　　云瑞大开眼界。他见那位老道功夫似乎犹在二人之上，伸手抬脚都有独到之处。一开始，三人的招势他还看得清楚，等到后来，三个身形搅在一起，云瑞已经分不清谁是谁了。
　　三人从中午打到晚上。突然，灵空跳出圈外，一边呼呼喘气，一边说：“不打了，不打了，戏演到这儿就结束吧！”接着，公冶寿长和那位老道也停了下来。
　　事情的经过是这样的：
　　原来白玉堂的死当时是轰动武林的一件大事。时任八十一门总门长的普渡将大弟子叫到了自己的观里。他的大弟子就是时任上三门的总门长——白云剑客夏侯仁，也就是上面同灵空和公冶寿长斗在一起的老道。
　　普渡要夏侯仁想办法收白云瑞为徒，将来夏侯仁死后，就教他接替上三门总门长的职位。
　　夏候人仁考虑自己观上的事太多，一时脱不开身，于是叫来了自己的两个好朋友——灵空和公冶寿长。他要这两位带自己考察一下白云瑞，然后再决定是否收白云瑞为徒。
　　就这样，灵空来到了白家岗。
　　接下来，灵空授艺、公冶寿长诽谤灵空、二人剧斗等情节都是三人事先安排好的，为的是考验云瑞的品质。
　　云瑞得知事情的来龙去脉之后方才释然，心里自是十分开心。他请示夏侯仁，要他们三位都当自己的师父。夏侯仁答应了。
　　夏侯仁将白云瑞带到了四川峨眉山，拜见了总门长普渡。云瑞在峨眉山又学了一年功夫。
　　一年后，夏侯仁教云瑞下山，到江湖上去闯荡一番。
　　白云瑞来到京城，进了开封府，拜见了包大人。
　　先前，小说主人公白眉大侠徐良因追赶一个名叫王顺的凶犯，很久没有音讯。民间有一个徐良的粉丝，在街上冒充徐良，被徐良以前的仇人给杀了。附近有座山，名叫“八宝叠云峰，青松狼牙涧”。这伙歹人杀了假徐良以后，要庆祝一下，开个人头大会。开封府的差官们闻讯后前去查案，住在山寨附近的葵花岗。
　　这一天，几个匪徒（包括朱亮、王顺、陈东波等）到葵花岗公馆门前挑衅，开封府的办差官不是他们的对手。正在这时，白云瑞赶到了出事地点。
　　白云瑞打败了朱亮，惊走了群贼，令开封府的英雄们刮目相看。
　　白云瑞向这里的负责人蒋平请命，要上山取徐良的人头。蒋平认为他一个人去太危险。云瑞说：“如果失败的话，我把我的人头交给你。”
　　蒋平见他这样自信，只得答应了他的请求。
　　这天晚上，白云瑞穿好夜行衣，一个人上了八宝叠云峰。
　　经过探听，云瑞得知，徐良的人头藏在后山的一个洞里。
　　白云瑞小心地进了这个洞。他走一步探一步，为的是避免中了敌人的埋伏。他来到了一个笼子面前，笼子里面装着一颗人头。
　　白云瑞伸手去摘笼子，这时，脚下的翻板动了，白云瑞向坑中坠下。
　　好在白云瑞武艺高强。他勉力从空中跃起，没想到，落地处的翻板又自动掀开了，他再次向坑中坠下。白云瑞伸手搭住了坑沿，怎奈着力处面积太小，难以坚持，最终还是向坑中滑落。
　　就在这危急时刻，一只大手抓住了他。这人将云瑞抓上来以后，将他带到了一个荒僻所在。
　　来人正是灵空长老。他给了白云瑞一个嘴巴，并狠狠地教训了他一顿。
　　灵空说：“你怎么那么骄傲开封府的那些英雄难道都是饭桶人家都不敢上山，就你胆大你这样自信满满地自告奋勇，难道不怕伤众你说如果失败就让蒋平取你的脑袋，你的脑袋怎么就那么不值钱你死事小，我、公冶寿长和你老师的几年心血岂不全都付诸东流”
　　灵空的这番话令白云瑞无地自容。
　　后来，在灵空的帮助下，白云瑞总算取回了假徐良的人头。也正因为这颗人头，开封府的办差官们才辨认出死的那人不是徐良。
　　女儿，你看那时的老师品格何等高尚！
　　他们教徒弟不为名，不为利，只是看重徒弟是可塑之材，便倾力相教。为了能让弟子成材，作老师的可谓煞费苦心。教成后，还要送上一程，让他们戒骄戒躁，谦虚谨慎。可见，培养一个人才是多么的不容易啊！
　　优秀的老师如果遇到人才是不会放过不教的。
　　魏尔斯特拉斯是德国的著名数学家，在数学领域里，他进行了一系列创造性、开拓性的研究，取得了卓越的成就。他写的每一篇论文和每一本专著，深深地影响着整个数学界。在繁忙紧张的研究工作之余，他还始终不忘培养世界上出类拔萃的数学人才。世界上第一位女数学博士索菲·柯瓦列夫斯卡娅就是在他的扶植和培养下成长起来的。
　　1870年，魏尔斯特拉斯在柏林大学担任数学教授。
　　一天，他上完课后回到办公室，马上从皮包里拿出一沓厚厚的数学论文稿，将它们放在办公桌上。他时而埋头书写，时而冥思苦想。论文稿上写满了复杂的数学符号和公式。突然，办公室的门被推开了，一阵风吹进来，桌上的论文稿随风飘在地上。教授抬头一看，进门的是一位未曾谋面的女青年。
　　这位女青年看到这种情景，心里感到很不安，她满脸通红，连声说：“真对不起，教授，我帮您把稿子拾起来吧。”
　　可是，教授的脸上丝毫没有流露出生气的神态，还问：“您来这里找我，一定有什么重要的事情吧”
　　女青年面带羞涩地说道：“我从俄国来到这里，想拜您为师，因为我对数学很痴迷，可一直苦于没有名师指导。但不知您是否愿意”
　　教授想了一下，便毫不犹豫地回答：“将学生培养成才是我的责任，我很高兴收下您这个学生。我太高兴了。”拜师与收徒的过程就在这短短的几分钟内完成了。
　　可是，要当教授的学生并非易事。教授一连出了几十道具有较高难度的题目让她做，想考一下她的数学水平。
　　教授猜想她肯定有好多题不会做，但让人感到意外的是，柯瓦列夫斯卡娅不仅基本上答对了，而且许多解法都很有创意。
　　教授见这位普通的女青年竟有如此深厚的数学功底，也惊讶得很。他马上带她去学校注册。可是，当时的柏林大学与俄国的大学一样，一概不收女生。教授将她的情况跟学校反复说了几遍，但还是不起作用。
　　回到办公室后，教授把情况告诉了柯瓦列夫斯卡娅。她听后难过得哭了，然后对教授说：“我已不可能成为您的学生了，我将为此遗憾终生。我失去了这次机会，我的数学梦即将破灭，生活对我已经没有什么意义了。”
　　“不！尽管学校不收您，但我可以在私下里教您，因为培养数学人才是我终身的目标。您就作为我的一名不注册的学生吧！”教授十分动情地说道。
　　此后，教授承担起培养这个数学新秀的重任。每星期天的下午，他会把柯瓦列夫斯卡娅叫到一个地方，单独给她讲课，并抽出大量业余时间为她批改作业，指导她写作论文。无论是寒冬酷暑，还是疾病缠身，从未停止过。
　　柯瓦列夫斯卡娅瞧着教授额头上悄悄布满的皱纹和亲切慈祥的面容，经常感动得热泪盈眶。在柏林四年，她不仅学完了大学所有的数学课程，而且完成了三篇重要的数学论文。在教授的大力帮助下，经德国数学中心哥廷根大学的严格评审和答辩，柯瓦列夫斯卡娅终于成为世界上有史以来第一位数学女博士。
　　教育，是一辈子的事。
　　可是，我们当下的教育却出了问题。
　　爸爸上学时是二三十年前的事了。那时虽然也有考试，也有高考，不过，学习还不全是为高考服务。随着时代的变迁和竞争的加剧，考试和学习变得越来越不对味了。
　　第一个现象：高考后集体焚书。学生为什么要焚书答案只能是因为他们恨书。书籍本是教人知识的，学知识能使人进步，进步应该是教人感到快乐的。以此推断，学生应该爱书。如果倒推的话，只能得到一个结果：我们的教材没有让学生学到真知识。
　　让我们看看现在的语文考试吧。
　　命题人给学生一段文章。文章后面有一个问题：
　　你最喜欢这段文章中的哪句话
　　学生依自己的喜好给出了自己的答案。
　　可是，这道题他没有得到分，原因是与标准答案不符。
　　这就令人提出了疑问。有人说：“命题人应该这样问才对：‘你猜命题老师最喜欢这段文章中的哪句话’”
　　考试到了这种程度，教育就危险了。
　　令人遗憾的是，命题机构从来没有就这些质疑向公众解释过。
　　我没有烧过书，不过，爸爸却有卖书的经历。
　　爸爸没有辍学的经历。据说，辍学是很痛苦的。不过，卖书也是令人心酸的。
　　第一次卖书是在高中毕业以后。考上大学了，高中那些学习资料自然也就没什么用了。我们很多同学都在校门口摆个摊，将书卖给学弟学妹，这事于他们是得到了实惠，于我们也算废物营利。那时并不心酸。
　　另人心酸的卖书经历是在爸爸离家出走之前。那时爸爸存了二百多本书，有的被水淹了，有的看过了也不可能复读，我走后无处可放，只得卖掉。我拣了一些舍不得卖的书，放在好友处寄存，余下的利用两个双休日在师范学院门口卖掉了。没人买的只得送到了废品收购站。
　　第二个现象是什么呢
　　明天再说吧。
　　第五天，你妈喝了鸽子汤，奶水很好，你吃得很饱，睡得也香甜。
　　小小的鸽子，竟也默默地为人类奉献着自己。
　　在你出生的前一年，你大娘生你小哥。他们家养了许多鸽子，却不知道鸽子汤的好处，竟一碗也没有喝到。你到奶奶家那次，不知你有没有同鸽子玩耍。