《前传》小啊琪

4、泰山府君的来历

　　泰山府君（天名）又曰太山府君，本为道家所起之名，道家以泰山之神为泰山府君。于佛家为十王经所说十王之第七阎魔王之书记，记人善恶。又掌大海底西北沃燋石下热恼大地狱。此狱纵广五百由旬。并设十六小地狱。罪鬼入此狱期满后，转解第八殿收狱查治。焰罗王行法次第曰：“若欲消除疫病气病疟病者，可供太山府君。”胎曼大钞六曰：“或记曰：太山府君，亦名奉教官，肉色，左手持人头幢，右手持书，于阎魔王断罪处记善恶业作天也。”十王经注五曰：“太山王者。诗云：太山不让块，大海不厌涓露。如积尘成山赏少善，如微滴成海记少恶，故云太山王也。即是炎魔王之太子也，又云太山府君，又云奉教者，又云深沙大王。道教认为五岳山神五百年换一次，而民间传说中的泰山府君，似乎也是可以轮换的（中国民间信仰的冥官，多可以换班）。如《酉阳杂俎》载张坚当上新任天翁，原来的刘天翁就降为泰山太守。《报应记》谓府君姓刘，前府君以前有过被黜。《夷坚志》中则出现过许多位泰山府君，都是由正直之人死后充任，与阎罗王的传说相当类似。
　　明清以来，关于东岳大帝的身世来历，有两种说法比较流行。一种即《神异经》所说的金虹氏，它受到了道教的承认，被载入道经中。另一种出自《封禅演义》，即小说虚构的人物黄飞虎。由于东岳大帝主宰幽冥十八层地狱及世人生死贵贱，职务繁重，所以庙中一般还配有七十五司（一说七十二司，或说七十六司），分司众务。其中最有名的是速报司，司主或说是包拯，或说是岳飞。
　　但是 。本文所说的泰山府君是超出六界之外的 。不死，不老 。也可以理解为像东华帝君一样 。但是比东华帝君更厉害一点因为泰山府君是最古老的神所有的神仙 哪怕是东华帝君 。冥王死了之后都得归泰山府君府管理 。泰山府君的轮制是子嗣轮制意思就说如果他的孙子比他的儿子强的那么泰山府君的位置就是他孙子继承但是是必须有泰山府君一脉的血缘。才能做泰山府君的位置 。泰山府君位六界之外.。其血液 。乃是诸神不得有 。但是那些帝君见了泰山府君乃是行平礼。他们的等级是一样的同样是不老不死神。他们的死只是回归混沌而已 。。懂了撒